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寻踪吐谷浑(诗八首)

2011-08-15鲍义志

群文天地 2011年9期
关键词:吐谷浑武威喇嘛

■鲍义志

访武威吐谷浑王国遗存(之一)

文庙壮观文脉传,

数过匾额叹大观。

无头石像证吐浑,

墓志碑文记当年。

公主归葬国破处,

千古遗恨祁连山。

凉州三月犹飞雪,

寻踪难拜喇嘛湾。

2011年3月17日携省政协一行赴河西武威考察吐谷浑文化。此处是吐谷浑最后王族的归葬之地。诗中公主系指死在宁夏而归葬此地的弘化公主。遗憾的是主人说大雪封山,去不了喇嘛湾。但这个遗憾最后由同行的李朝、桑吉仁谦、柳春诚弥补了。

访武威吐谷浑王国遗存(之二)

阮咸琵琶琉金碗,

奢华尽显忆当年。

吐浑王气黯然收,

雄风荡尽悲祁连。

公主归葬守故土,

西望何处是家园。

空留省亲繁华梦,

关山几重是长安?

阮咸琵琶、琉金碗是出土的吐谷浑王族墓中的遗存。弘化公主是唐朝和亲宗室女唯一回过长安省过亲的。想必当年也曾风光一时,给盛唐景象留下过绚丽一瞬。

2011年3月18日于武威市

访武威白塔寺

遗址侧畔白塔新,

岁月悠悠话会盟。

萨班老僧两年路,

终教雪域归一统。

万名僧侣唱弥陀,

百里香火燃佛灯。

只叹如今塔寂寞,

谁敲晨钟伴空门。

武威白塔寺是元代阔端和萨迦派法王萨班会盟的所在,自此西藏正式归入中华版图。白塔寺鼎盛时僧人多达万人。如今在坍塌的遗址旁虽重建了颇为壮观的100座大小白塔,但没有僧人的寺,是称不得真正的寺了。

2011年3月18日于武威

贺李朝春诚桑吉访喇嘛湾吐谷浑王陵成功

王陵寂寥深山中,

凄风苦雨殇悲情。

闻道故国有客来,

八方游魂泣泪迎。

偏道路断愿难遂,

恨将心香寄长云。

唯喜三君真情在,

潜行不虚凉州行。

拜访喇嘛湾吐谷浑王族墓群是此行的主要目的,奈何接待方另有隐衷,以下雪路滑为由不安排我们一行前往。好在被李朝等三位识破了,悄然潜行,此行便大圆满了。

2011年3月18日

致程起骏先生

凉州残雪愁春寒,

祁连遥望锁炊烟。

追根寻踪吐谷浑,

难谒王墓喇嘛湾。

冰雪设障橡皮山,

千里辗转不畏难。

留得千年豪气在,

故人今日到都兰。

2011年3月19日从西宁前往都兰。前一日离开武威,一行人都说收获颇丰,只是没能亲自到喇嘛湾留下了许多遗憾。好在李朝、春诚和桑吉仁谦去过了,武威之行也就圆满了。

程起骏先生是吐谷浑研究专家,他曾在都兰工作整整30年,倾情吐谷浑历史文化的研究,所以说:“故人今日到都兰。”

丝绸之路青海道

丝绸南道曾辉煌,

驼铃响处商旅忙。

东西沟通胡汉融,

文明交汇留回响。

波斯织锦举世惊,

异域金币证沧桑。

溯得历史真面目,

古道岂止西走廊。

长期以来,丝绸之路成了河西走廊的代称,现在是还历史本来面目的时候了。

2011年3月20日于都兰

血渭一号大墓

大墓雄踞天地间,

风护龙守叹大观。

木迭石砌九楼高,

当年建来颇费难。

从来可恨盗墓贼,

考古无果人茫然。

龙脉已断谁人续,

恨睹疮痍血渭滩。

血渭一号大墓是确凿无疑的吐谷浑大墓。考古发掘时挖断了龙脉,而20多年过去,至今不提交考古报告,真是不可思议。实际上,以考古为名造成的破坏是最让人遗憾的。

2011年3月20日于都兰

观央视10 套《树轮定年法》有感

谁家陵墓谁家坟,

专家考证有定论。

惊世骇俗棺板画,

印迹总留大漠中。

人身攻击实可哀,

只恐意欲水搅混。

树轮测年驱阴霾,

大墓铁定吐谷浑。

2011年3月24日《青海日报》报道了我调研吐谷浑文化的情况,这次调研活动是“青海省特色文化和文化产业发展”调研的一个组成部分。几天后,有人在网上发表所谓《告全体藏胞书》,对我进行大肆攻击,说我是搞文化侵略云云,实际是在煽动莫名其妙的民族情绪。都兰血渭一号大墓开挖以来,有一些争议,学术观点,均属正常。根据近几年来的研究成果,专家们的观点基本趋于一致,认为都兰的古墓群是吐谷浑王国的遗存。而我只是采用了专家的研究成果而已。可喜的是,4月1日晚央视10频道《中国地理》报道了中国树轮测定法首席科学家邵雪梅的研究成果,认定血渭一号大墓的时间是在公元400年左右,是铁定的吐谷浑大墓。因为这时,吐蕃王朝的军队还没有翻过绵绵唐古拉山,那应是200多年后的事了。不论是谁,都应相信科学。

2011年4月8日

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