对当代设计现状的思考<br/>——城市环境的发展与趋势

对当代设计现状的思考
——城市环境的发展与趋势

2011-08-15四川美术学院重庆市400053

大众文艺 2011年5期

关键词：艺术设计空间生态

葛真 (四川美术学院重庆市 400053)

对当代设计现状的思考
——城市环境的发展与趋势

葛真 (四川美术学院重庆市 400053)

随着中国各方面的发展，设计在我们的生活中变得越来越重要，有更多的人关注者当代中国设计的发展与前景。本文将以城市环境艺术设计的角度为依托，谈谈笔者对当代设计的看法。

环境艺术；城市空间；城市环境；生态设计；人文设计

一、引言

环境对每一个生存着的人都是一个非常重要的因素。对于他的设计早在几千年前就有了，但作为一个独立系统的学科提出，它还不具有很长的历史，在我国更是作为一个新生的力量正处于建立当中，在设计界也可谓是一只生力军。环境艺术设计包括的范围很广，它是作为一门交叉学科而存在的。它涉及自然、人文科学的知识技术整合，以及艺术美学的应用，系属跨领域学科。

作为环境里很重要更我们息息相关的要数城市环境了，城市环境艺术设计是创造城市居民空间的艺术，是包括城市规划、城市设计、建筑、园林、雕塑、室内设计、城市公共空间设计等在内的系统整合艺术。从美学的角度来说城市的环境美是自然美、社会美和艺术美的有机统一。从对它的设计现状及其发展趋势来看，可以从中发现中国当代设计的某些特征和方向。城市环境是特别的，它与人和社会都有很紧密的联系，因此在设计中也受到各方面因素的影响。近年来，人们对于生态环境，人文环境的关注和追求很明显，当然这也很符合我们当下整个人类社会的发展。当下有太多工业时代带来的粗制烂造，千篇一律的景象和我们带给地球的负担。

二、对地域人文文化的倡导

随着社会的进步，经济的发展，全球一体化的实现。我们与世界的距离正在缩小，无论是文化还是观念都在不断的融合。现代世界正在变得相似。我们开始引进和吸纳越来越多的来自西方的设计理念方法与风格。与此同时，我们徘徊于矛盾中。任何事情都要掌握好度，一旦过了，就达不到预期的效果，正如我们在接受外来的东西的时候几乎忘了祖先留给我们的东西，很多有着中国传统文化特色的东西在历史的风吹雨打中逐渐褪色，丧失了原有的特色，而且逐渐被无情的从我们的记忆中抹去。城市建设千篇一律，失去了原有的地域特色和文化特征。来往于中国的不同城市间，你会发现几乎每个城市除了地貌的不同产生的区别外，拥有惊人的相似。即使在少数民族自治的地方，中心城市也都一样无以例外，除去那些历史所留下的印记外，你根本不会有一点陌生感。置身于没有生气的城市建筑环境中，人们在不断思索中经历了冲击和洗礼，思维逐渐明晰，在传统中寻求本地地域设计元素。重庆的洪崖洞就是沿用了吊脚楼的传统设计，其中又加入了好多现代的元素和设备。形成了一个新的城市风景点。

其实什么是好的设计呢？很重要的一点就是要有自我的特色，俗话说嘛，物以稀为贵。正如一个人不愿意看见满大街的人穿着同一件衣服走来走去一样，他也同样不愿意看到所有城市环境都跟同胞兄弟似的，那样的世界该多乏味无趣啊！规划迄今为止最主要的问题，是如何使城市拥有足够的多样性质。一种文明文化只有在始终保持本土文化主体性的前提下，在宽容、开放的同时对外来文化加以能动的选择和消化吸收，将外来文化中适合我们当前与将来发展与进步的部分转化为自我文化肌体的有机养分才能持久的保有下去。我们的领国日本就做得很好，日本文化在明治维新时期向西方学习，同时将本民族的文化继续发扬推进，最终型成了当前具有日本特色的设计风格。它的现代环境艺术设计是在现代物质文明的基础上，不断借鉴欧美的生活方式和设计理念，同时结合本国的国情和民族传统文化而发展起来的，从不排斥外来的先进思想和先进技术，在吸收中创新。日本地势狭小，因此它的空间环境都设计得小巧精致，别具匠心。尽管小但处处方便周到、新颖丽质、各个城市都有不同的感受。因此，去过的人都觉得那里很美很宜居。那里的城市空间不但景观别致，设施齐全，而且自然景观良好。大量的生态气息营造着良好的生活空间的气氛。

设计要有自己的特点，才会给人深刻的印象。如一个广场的设计来说，大家平时接触广场是很频繁的，搜索一下你的大脑，你常去的广场有什么特别的吗？大多数没有，主要给人的印象就是大、空、平均、整齐。是不是很没趣呢，可是美国新奥尔良的意大利广场处理得却甚好，既古又新，既真又假，既传统又前卫，既认真又玩世不恭，既严肃又嬉闹，有强烈的象征性和叙事性，很受人们欢迎。

经济全球化促使资金全球化，经营全球化，这正是当今城市空间表现单一的重要原因之一。在这种趋势面前，地方文化、本土文化显得尤为重要，他们是体现当代城市空间多养化最重要的因素之一。在中国传统五千年文化的基础上，吸取人类新的科技成果，创造解决人类面临环境问题的新的设计文化，必将成为未来的趋势，要让全世界看到只属于中国的那一份独特。历史文化是前人创造的，是他们留给我们的财富，文化的生命与延续还要考我们后人的努力。只有结合自身的地域特色、传统文化，现代科技及社会发展，才能创造出新的民族文化，提升国家的文化形象，使我们由制造者转变为创造者。

三、对绿色生态设计的呼唤

在中国传统的哲学中，儒道佛都对自然充满了情感和热爱。把能够畅游和生活于山水中，作为人生的一大幸事。许多文人骚客对自己的生活环境也都追求有山水相伴。中国传统的哲学思想强烈要求人们改变与自然对立的生活方式和世界观。回归人与自然本原性的和谐状态，在这种本原状态中，所有自然物都具有同等的审美价值。在中国传统文学和艺术作品中，对自然美的欣赏比比皆是。

景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想，它伴随着工业化的进程和后工业时代的到来而日益清晰。我们生活的城市环境由于工业的发展缺少的就是生态绿色景观。而这样的景观是有生命的，它的存在不仅仅是使城市的色彩更丰富和谐，还在很大程度上赋予了冰冷的城市勃勃的生机。从而使人生活在有呼吸、有生命、有色彩、有情感的空间环境里。为此，在大力推崇有民族文化特色的城市环境设计下，我们更加关注人与自然的和谐。尤其在近年来，自然灾害频繁出现的情况下，人们也开始越来越关注自身与环境的和谐，社会也提倡生态环保，爱护自然实现可持续发展。在这一系列的感召下，设计界的人们也开始注重设计自身的生态性，很多设计师纷纷提出要建立绿色生态城市。人类对于生态环境的向往也是及其强烈的。正因为每天都生活在没有自然呵护的钢筋水泥城中，呼唤自然的声音也越来越强烈。许多城市广场和休闲空间逐渐走向生态化，如中山的岐江公园，还有甚者像德国彼得拉茨的埃姆舍公园利用废弃的工厂改造。

生态设计不是某个职业或学科所特有的，它是一种与自然相互作用和相互协调的方式。生态设计是对自然过程的有效适应及结合，它需要对设计途径给环境带来的冲击进行全面的衡量，有利于改善或恢复生命世界，保护相关的生态结构和过程。生态城市的形态是多元化的，有绿色城市，对“绿色”的理解不仅仅指绿色的外在景观，更主要的是注重其哲理上的丰富内涵；生态园林城市；健康城市，其特征是全球性战略行动；以人为本，人性化设计，持续改进的过程，公共的参与等。在人们渴望绿色环境，呼唤绿色设计的今天，环境艺术设计仍然存在有悖于其宗旨的设计现象。环境艺术是促进人与自然交流的平台，在设计上应遵循因地制宜的原则，尽量不要破坏既有的自然空间。然而，目前的环境艺术设计首先在平面布局上有着明显的人工倾向，采用机械的几何模块将自然空间呆板的规划为若干功能区。重庆新规划的大学城就有好多院校花大量的金钱和精力把本来高低起伏的地貌铲为辽阔的北方平原。如此一来，失去了自然的特色，失去了人与环境自然的融合。自然生态是一个平衡的系统，人类的活动一直以来都对这个平衡产生正面和负面的影响。很多设计师随心所欲，不顾自然生态的平衡关系，任意改造着自然生态系统。

生态设计不是一种奢侈，而是必须，因为它关系到每个人的日常生活和工作。关系到每个人的安全和健康，也关系到人类的持续。假如把生态设计理解成为远离城市的丛林中或自然保护地的设计，或是认为只是城市中的一种摆设，那是对生态设计的偏见。生态设计是使城市和社区走向生态化和趋于更可持续的必由之路。

四、对交流空间的渴望

城市是物，是特定地域人工建设的一种物理形态，但城市更重要的是人，是个体的人和群体的人。而如今的城市缺失着一种可供人们休闲交流的空间，他们被一个个水泥金属盒子隔离在各自的安乐窝中。

现在随着城市的发展，人们越来越多的拥有了交流的空间，然而，却出现了另一种情况，宽阔的无遮挡的广场使人们不愿多做停留，原本清静的步道长了汽车飞驰的马路。人们的生命安全得不到保障，又有谁会在这样的地方聚集交流呢。孩子们可以放心玩耍的空间也逐步一点点被剥夺，户外活动受到安全健康的威胁，自然也影响到交流。环境的设计不就是为人吗？只要采取一些些措施，完善设计，我们会拥有很多安全、舒适的交流休闲空间，拥有和谐、美好、愉快的交流时光。