黄河大合唱的艺术特征探析

刘 莉 (山东临沂大学费县分校学前教育系 山东临沂 273400)

黄河大合唱的艺术特征探析

刘 莉 (山东临沂大学费县分校学前教育系 山东临沂 273400)

作为中华民族史上不朽的史诗巨著，黄河大合唱在诞生70多年来，直到今天，还散发着独特的魅力，让全世界的华人都为之骄傲。本文从黄河大合唱的诞生谈起，对其主要的艺术特征，进行了初步的探究。

黄河大合唱；艺术特征

抗日战争是中国近代史的一个重要转折点，是中国人民自鸦片战争以来第一次取得完全胜利的正义之战，是中华民族从衰败走向兴旺的一个里程碑。在这场战争中，社会各界爱国人士都在为保卫祖国而奋斗，其中《黄河大合唱》更是文艺界的经典不朽之作，它的产生是社会发展的必然和时代的要求，而它的产生就像是中华民族向全中国人民乃至全世界的爱国人士吹起的冲锋号，鼓舞着中华民族不卑不亢，誓死拼搏，奋力保卫我们的祖国，也激励着全世界热爱和平的人们都站出来为维护世界和平而携手奋斗。然而，到了今天，《黄河大合唱》依然散发着独特的魅力，让全世界的华人为之骄傲自豪。

一、黄河大合唱的艺术特征

1.丰富多彩的演唱形式

整个作品作为一部大合唱，一共有八个乐章，每个乐章都有朗诵和乐队为背景串联起来，有着丰富多彩的演唱形式。第一乐章《黄河船夫曲》采用的是混声合唱，为了表现出船夫们拼着姓名和惊涛骇浪搏斗的情景，所以最适合用领唱和合唱相呼应的形式，同时也表现出了中国人民众志成城的坚定信念。第二乐章《黄河颂》采用的是男中音的独唱，这一章节以抒情为主，表达出我们对于母亲河的深爱，同时让“我”的这种情感升华，升华成为整个中华民族和炎黄子孙的热爱。男中音浑厚、坚定、自豪的音乐，与浩浩汤汤的黄河之水相得益彰。第三乐章《黄河之水天上来》，是一章配乐诗朗诵，用三弦作为伴奏，对黄河进行了讴歌和赞美，也作为一个转折点，暗示着中华民族即将迎来一场灾难。第四章《黄水谣》，是一首旋律优美的女声合唱，柔美的女生唱出悠扬婉转的旋律，将黄河两边丰富的美景描绘的美轮美奂。但是随着一句“自从鬼子来了”，演唱情绪发生了逆转的变化，唱出了对日本帝国主义的愤恨，但是这种愤恨之中，却又蕴含着一种坚韧和不屈。第五乐章《河边对口曲》由两个男高音演唱，采用了民间的你问我答的形式，曲调诙谐幽默，但是情绪却让人感到悲伤，最后这种悲伤凝聚成了“打回老家去”的坚定信心。第六乐章《黄河怨》唱出的是一个悲惨妇女的控诉。旋律及其悲伤，随着情绪的不断激发，最后甚至以独白的形式，这首歌也因其巨大的情感特征，称为女高音演唱的试金石。第七章《保卫黄河》采用了齐唱和二部、三部轮唱的形式，极富感染气势。同时旋律采用了“卡农”的复调手法，为最后一章得齐唱做好了准备。第八章《怒吼吧黄河》，是一首混声合唱，对前面七章的一个总结，歌曲以主调和复调并用的手法，让黄河怒吼的形象跃然于眼前，整个合唱曲的气氛在此刻达到了最高点。

2.感同身受的多种情感

艺术创作的最终目的是为了情感的抒发，这种情感的抒发能不能得到观众的共鸣，也是评价这部作品是不是成功的最高标准。黄河大合唱中，就有着感同身受的多种情感。第一乐章《黄河船夫曲》中，描写的是船夫们不顾生死安危，和黄河浊浪搏击的画面，让我们感受到了这种船夫精神，这种船夫精神的背后，是整个中华民族的民族精神，展现出了中国人民的强大力量。第二章《黄河颂》，是对母亲河黄河的赞颂，五千多年来，它浩浩汤汤，滋养着两岸的万物生灵；它奔流不息，传承着中华的民族精神，我们的中华儿女也与黄河母亲一样，具有坚强的性格和不屈的品质。第三乐章《黄河之水天上来》，作者通过对黄河历史上由于泛滥给两岸人民所带来的灾难的描写，暗示了我们民族生存、发展的道路之曲折，但是越是有困难有曲折，越能体现出两岸人民的斗争精神和必胜决心，黄河两岸的百姓在中国共产党的领导下，誓与日本侵略者决一死战，这种信念是民族精神的集中体现，是一曲众志成城的雄浑之音。第四乐章《黄水谣》具有浓郁的叙事性和抒情性，用讲故事的口吻描述了日寇到来前后，黄河两岸人民和生活所发生的巨大变化，通过形象的描写和极富抒情的旋律，前后两张反差极大的画面慢慢展现在我们面前，每一个中国人都为之心痛和愤恨，但是我们却没有屈服，我们的悲壮的情感里所蕴含的，是一种强于任何以往的伟大的精神力量。第五乐章《黄河船夫曲》，像是两个老朋友在聊家常，通过他们的对话我们得知，两个人都是因为战乱而流亡在外，有家不能回，有着相同的不行遭遇。他们两个人，也是我们四万万群众中的代表，两个人“打回老家去”的决心和誓言，更是喊出了所有中国人的心声!第六乐章《黄河怨》，是一个受到玷污的妇女，痛苦的泣诉，看着我们的姐妹失去了丈夫和儿子，最后不得己喊冤跳进黄河，我们心如刀割，日寇所犯下的滔天罪行，必须血债血偿，这是每一个中国人发自心里的怒吼!第七乐章《保卫黄河》，描述了游击健儿们端起土枪洋枪，挥舞着大刀和长矛，在青纱帐里，在万山从中，为了保卫黄河、保卫全中国而进行斗争的情景，通过“家乡”“黄河”“华北”“全中国”，这四个由小到大的方位的描述，配合了一浪高过一浪的情感递进，每一个听到和唱起这首歌的中国人，都会觉得血脉膨胀，斗志昂扬，好像自己也是抗日英雄中的一员，不自觉的就取得了情感上的共鸣。第八乐章《怒吼吧，黄河》是整个大合唱的终曲，对整个大合唱在主题思想和情感上进行了高度的概括，我们感同身受的情感也在这一乐章中达到了顶峰，我们的黄河与松花江、黑龙江、珠江、扬子江一起发出呼号，激发起我们的民族自豪感和自信心，我们四万万同胞们万众一心，誓死保卫我们的国家!

《黄河大合唱》是中华民族的灵魂，具有强烈的时代精神，它所歌颂的黄河精神也就是我们中华民族的精神，我们经历了五千年的风风雨雨，历尽各种屈辱压迫终于走到了今天，就是因为我们民族的灵魂—这种不屈不挠、顽强拼搏、自强不息的民族精神给了我们力量，让我们勇往直前，必定胜利!对于一切被压迫被欺凌的民族，民族精神是一付强有力的民族凝聚剂，团结起能够团结的力量，进发出更为惊人的潜在威力。不管在国内，还是海外，《黄河大合唱》就像拥有着巨大的磁力，将整个中华民族的儿女牢牢的聚到了一起。遭受战乱的百姓，团结起来，用生命去换取祖国的独立，而海外的华人，也纷纷慷慨解囊，为抗战提供经济物质支援，还有很多的爱国人士高唱《黄河大合唱》来表达他们对祖国命运的关切和对日寇野蛮行径的愤恨，他们奔走相告，号召更多的爱国人士加入这场保卫祖国的正义之战，同时呼吁全世界热爱和平的人，为世界和平而英勇奋战!

半个多世纪以来，《黄河大合唱》始终回响在我们的耳边，艺术魅力没有丝毫的衰退，反而是愈加旺盛，因为它的精神意义，已经超越了艺术本身，无论是现在还是过去还是将来，他都将继续在各个领域起着鼓舞人心、联系情感的重要作用，它像是一只永不停息的号角，让我们牢记着我们民族的苦难历史，让我们鼓起勇气去追求自己民族的自由和幸福，让侵略者一听到它便闻风丧胆，让全世界的中华儿女永远心连着心。也愿我们的《黄河大合唱》不仅能够在中国有着独特的艺术魅力和精神意义，更希望全世界热哎音乐、热爱和平的人们都来喜欢它，我们每一个中国人都为它感到自豪和骄傲，它是我们中华民族史上永远熠熠生辉的为史诗!

[1]苏夏.《黄河大合唱》的艺术分析(下)[J].《人民音乐》.1998. 5.

[2]龙玉兰.赖成.《黄河大合唱》的艺术审美[J].《四川戏剧》.2008.5.

[3]罗冬生.《黄河大合唱》第六乐章《黄河怨》的悲剧力量[J].《解放军艺术学院学报》.2008， 2