中国“扇文化”中的文人情结

张兵

中国“扇文化”中的文人情结

张兵

享有“制扇王国”之美誉的中国，几千年来由扇子这个本为手持之物的 “物件”，逐渐形成了一种特殊的文化现象——“扇文化”。无论是官宦还是文人墨客都喜欢在扇子上题诗作画，言情托志。扇子功能的转变、文化内涵的注入，为中国扇文化的产生与发展提供了条件。中国各个时期扇子的变化对 “扇文化”中文人情结的孕育与发展起到至关重要的作用。在历史的沿革和传承中，“扇”凝聚着中华民族绵远留长的文学意境和艺术气质，被赋予了很多象征意义，中国的文人雅士将自己若有似无的微妙情感和强烈殷切的心理诉求寄托于这掌中把玩之物，文化载体与文人情愫融合在一起，形成了中国独有的文化现象。

扇、文人情结、文化内涵

扇子在中国的产生与发展已有数千载，在历史的沿革和传承中，逐渐形成了独特的文化特征与内涵。扇子在发展过程中承载了许多的功能，也被赋予了很多象征意义，中国的文人雅士总是将自己若有似无的微妙情感和强烈殷切的心理诉求寄托于这掌中把玩之物，悠然间便将“扇”这一文化载体与文人的气节、品德、风骨结合在了一起。

一、扇子功能的转变和延伸

中国早期的“扇”也被称为“箑”，《方言·杂释》中说：“扇自关而东谓之箑，自关而西谓之扇，今江东亦通名扇为箑”。这是对扇的名称所作的注释，而许慎的《说文解字》还对扇的产生作了注解。尧时“生于庖厨，扇暑而凉”，清晰地昭示扇子是由于它实用方面的功能而产生的。据考古资料的推测，扇子的应用在新石器时代陶器出现以后。

关于扇子的图像和实物的发现较古籍中记载略晚一些，目前所见最早的扇子形象是四川成都百花潭出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄大扇，最早的实物则是江陵天星观楚墓出土的木柄羽扇残件。将古籍、图像和实物资料比较，我们不难发现，“掌扇”已经不是出于实用的目的了。《小尔雅·广服》中解释为“大扇谓之翣”，王煦疏曰：“天子八，诸侯六，大夫四，士二”。可见这类扇子已经不被作为实用器物了，而成为一种仪仗饰物。这类扇子性能中象征权威的成分已经远远大于其实际应用的成分，这也表明这时扇子的性能已经不仅仅是实用那么简单了。更成为一种具有观赏性的艺术品，在文人赏玩之中，其蕴含的艺术气息和文化内涵逐渐被人们感受与传播。

二、文学艺术对“扇文化”形成的影响

战国晚期到两汉，“便面”成为扇子的主流，这时的制扇材料单一，一律用细竹篾制成，所以还未曾获得文人的青睐。到了魏晋时期，“麈尾”、“麈尾扇”成为了当时士大夫们手中的必备。司马光所著《名苑》中对“麈”的解释是:“鹿之大者曰麈，群鹿随之，皆看麈所往，随麈尾所转为准”，所以“麈尾”在这个尚清逐雅的时代被文人赋予了“领袖群伦”的含意，逐渐被注入了文人的气质。隋唐时期的“纨扇”是“麈尾”的改革创新，亦可称为“团扇”，拥有多种形状造型。唐宋文人以诗、词见长，用扇入诗更是别有一番情趣。有尽展少女活泼姿态的“轻罗小扇扑流萤”，有挥洒英雄本色的“雄姿英发，羽扇纶巾”，还有专门描写扇子的“藤缕雪光缠柄滑，篾编银薄露华轻”。这一时期的扇子已被赋予了与往时不同的文化意义。到了宋元时期，出现了“折叠扇”，即折扇。文人墨客就地取材，扇面画一时红极中国，扇面工笔花鸟画更是在宋代达到了炉火纯青的地步。“扇面画”给中国古代文人充分的展示空间，他们的情愫在小小的一方天地中得以表达。明清两代的制扇业十分繁盛，制扇材料已经无所不用，玉石、翡翠、象牙等珍贵材料不可胜数。整体制扇技术也几近顶峰，集造型、装裱、雕刻、镶嵌、髹漆等精湛技艺于一体。

精细的做工、华丽的外表和多样的造型是千百年来，扇子可以获得文人青睐的原因。

三、“扇”文化中的文人情节

在中国数千年深厚历史积淀和绵远人文底蕴的熏陶下，扇子逐渐在文人的手中被注入了古老的中国传统文化，扇子成为了文人情结的融汇点。

在中国历史上以“咏扇”为题材的诗人就有150多位，其可吟诵之诗多达1000多首。到唐代以后，“扇上有诗画，诗画中有扇”的文人情操广泛传播，几乎所有著名的诗人都有过“咏扇”的诗作。除了以诗歌形式的扇文化表达之外，在众多的文学作品和歌舞艺术中扇子也在不断地出现，它成为人们表达人生感悟、借物抒心的最好工具。清初文人孔尚任曾写过剧作《桃花扇》，描述了侯方域与秦淮名妓李香君悲欢离合的爱情故事，其深厚的思想性和文学性通过“扇子”体现的淋漓尽致。清代小说家曹雪芹在《红楼梦》中也曾以扇子为媒介来丰富人物的性格，如第三十回的“宝钗借扇机带双敲”、第三十一回的“撕扇子作千金一笑”。由此可见，扇子在中国文人心目中的作用非凡，意义也十分深远。

千百年来，扇子的类型在变化，文人雅士的思想也在变化，从日常工具的使用到艺术作品的欣赏，从藤编竹制的工艺到金玉其上的收藏，从手中把玩的物件到文人情结的寄托，其间虽历经种种，却依旧不改其蕴含之深意，不断地传达着中国文人们的审美雅趣和品格理想。

[1]王庆云著，《中国古代文学(小说卷)》，华语教学出版社，2003。

[2]沈从文著，《扇子史话》，万卷出版公司，2005。

[3]陈耀卿著，《中华扇史与扇文化》，三联书店贵阳联谊会，1999。

[4]于建华著，《名家扇书扇画漫说》，学林出版社，2008。

[4]王庆云著，《雅俗共赏话扇子》，山东教育出版社，2008。

作者：张兵，天津师范大学美术与设计学院艺术设计系主任、副教授、硕士生导师。

张兵（天津师范大学美术与设计学院 天津 300387）