颠覆与创造：徐克电影中的女性形象

马腾

（马腾：四川大学艺术学院。）

徐克是著名的鬼才导演，他对人物形象塑造总是独具匠心，尤其在女性形象上着力颇深。徐克的电影作品，女性形象一直占据着重要地位，很少有男性导演可以把女性角色塑造得这么多姿多彩、这么富有个性和生命力。本文试图通过探究香港电影中对女性形象的塑造与流变以及徐克电影的女性意识、深入解析徐克电影中女性形象的塑造模式，发现徐克电影中女性形象的美学价值。

对女性角色的独特设计是徐克电影的特色之一，在仍然是以男权主义主宰的香港电影圈中，徐克是少有的懂得欣赏和尊重女性的男性导演。纵观徐克的所有电影，女性形象一直占据不可或缺的重要地位，而且经常比男性角色更出彩。徐克塑造的女性形象姿态万千，这些丰富的女性形象不仅为我们提供了美学范本，也为我们提供了精神范本，徐克电影中的女性坚强独立、自尊自爱、富有个性同时又充满女性魅力，富有现代精神，值得现代女性学习。

一、香港电影对女性形象的塑造与流变

香港电影是华语电影中的一朵奇葩，而徐克是其中的佼佼者。徐克是香港电影新浪潮的开创人之一，香港的电影坏境造就了徐克，反过来徐克也大大丰富了香港电影的内涵。因此，研究徐克的电影离不开香港电影。

（一）香港过往影史中的女性形象

香港电影中的女性很长一段时间都扮演“花瓶”的角色，“对传统香港电影来说，男权中心文化的思想是根植于观念之中的，女性往往游离于故事中心之外，处于被漠视的状态。”直到香港电影新浪潮，徐克、许鞍华、关锦鹏等导演对于传统的女性形象进行探索，取得了很大突破，徐克是走在最前端的改革者之一，他对女性角色的独特塑造甚至成为他的标签之一。

（二）徐克电影的女性意识

所谓电影的“女性意识"，就是把哲学、社会学上的女性主义运动思潮在电影中内化为男女平等的价值观，对男性主体而言，他们在电影中的女性意识应该表现为尊重、关怀女性，发现女性的特质，并将女性看作与其同等的人。徐克就是这样一位拥有“女性意识”的男性导演，他电影中的女性往往比男性更出彩。

二、徐克电影中女性形象深度透视

对女性角色的独特设计是徐克电影的一大特色，徐克电影中女性形象塑造大致有颠覆、重构、创造三种模式。

（一）颠覆（东方不败、聂小倩、青蛇、白蛇、祝英台）

颠覆是指推翻原有的经典或传统，在原有人物的基础上重新塑造，改变其形象和个性。徐克擅于旧瓶装新酒，他的很多电影是翻拍经典或取材于大家耳熟能详的故事，很多人拍这类题材的影片都逃不开传统的套路，但徐克总能不落窠臼、翻出新意。

东方不败这个角色在许多影迷心中已经成为绝对的经典，东方不败到底是男是女，电影里并没有特别指出，如果他是男的，却倾国倾城，比任何女子都美艳；如果她是女的，却指点江山，比任何男子都大气。这样一个亦男亦女、雌雄同体的尤物，兼具女子的风华绝代和男子的豪迈大气，世间少有，无怪乎会颠倒众生。

王祖贤版的聂小倩也是徐克贡献给影迷的另一绝对经典，“王祖贤饰演的聂小倩无疑是个里程碑式的角色，如果说李翰祥版本的聂小倩是在以鬼喻人，那么徐克和程小东版的聂小倩则是为我们塑造了一个活生生的女鬼。妖娆的面容，性感的身段，这是按照男性对女性的想象塑造而成的，此等女子世间少有，恐怕只有女鬼中才会存在”。王祖贤的聂小倩至今在很多影迷心中仍是最美的女鬼，她的美不仅让男人倾慕，也让女人折服。

此外，《青蛇》中的青蛇和白蛇也大大颠覆了传统的形象，传统的青蛇和白蛇本质上已经是人，已经蜕变成端庄贤淑的女子。而徐克塑造的青蛇和白蛇妖娆美艳，虽然已修炼成人，但更多的还是妖的本性，通过妖的眼睛来看人的世界，给人带来诡异的美感。

（二）创造（金镶玉、曹云、周英杰、瑶池堡主、孤月大师……）

这里的创造是指电影中的人物原本是没有的，完全是导演创造出来的， 《新龙门客栈》中的金镶玉，《刀马旦》中的曹云、湘红、白妞，《笑傲江湖之夕阳之歌》中的周英杰，《新蜀山剑侠》和《蜀山传》中瑶池堡主和孤月大师，《女人不坏》中的欧泛泛、唐露、铁菱等，徐克的电影中女人从来不是点缀，她们经常是中心、是主宰，男性角色经常在她们的映照下变得暗淡无光。

张曼玉饰演的金镶玉是徐克塑造的众多经典女角中非常出彩的一位，在胡金铨的《龙门客栈》中是没有金镶玉这个角色的，但徐克的《新龙门客栈》却创造了这样一个女性角色，加进去不但不生硬还非常出彩，影片的故事内容因此也更丰富。金镶玉是个性格泼辣、敢爱敢恨、勇于追求女性欲望的女人形象，这样的女人形象在之前的银幕上是很少有的，即使有也都被塑造成轻浮放荡的反面形象，但这里的金镶玉却泼辣放荡得可爱，让人又爱又恨，她敢于追求自己的欲望，但关键时刻也有道义有担当，这个人物形象非常丰满，以至于这个角色的风头盖过了其他所有角色。金镶玉同东方不败、聂小倩一样，也是一个里程碑式的角色。

三、徐克电影中女性形象图谱的美学意义

徐克在电影中创造了这样一群姿态万千的女性群像，具有很高的美学价值。这里的美学意义是指徐克电影中的女性形象能给观众带来美的享受，这种美包括感官上的美，也包括精神上的美。“电影不但要给人感性“趣味”，更要激发人做形而上的哲思”。徐克的电影是能达到这个标准的，他的电影不但画面精美，人物造型、山川景色等方面都很考究，给观众带来很强的观影快感，而且徐克的电影总能引起观众的思考和共鸣。

人们常说徐克总能把电影中的女性拍得很美，而什么是美？美不同于漂亮，漂亮是视觉上的，而美是精神上感到和谐、感动，是精神层面的。徐克电影中女性的美主要体现在以下几个方面：“首先是坚强和独立，《刀马旦》中的戏台上，三个女孩子虽然处于国家衰败、民不聊生的动乱年代，但是她们懂得自救，懂得即便用生命，也要换取自由与民族生存的一线希望。其二是聪明和美丽，《青蛇》的故事在波光涟漪的西湖之堤开始，美丽的蛇精妖娆行走，经过一段凡尘爱恋，结束于雷峰塔下，如果她们只是耽迷于红尘痴爱，就不会有小青那一句：“都说人间有情，我看你们最是无情，人世间，到底情为何物?”的追问！”其三是个性独特，大漠孤烟中，龙门客栈香烟袅袅，这是一个男人的世界，他们的主子却是一个风情万种的女人，这里的人远离繁华与尘世，粗犷豪放，野马无疆，爱恨分明，完全自由的恋爱，这样的人物形象比很多受清规教条束缚的俗世中人可爱得多。

结语

徐克对女性的喜爱、欣赏和尊重使他得以跳脱男性视角的遮蔽和限制，其影片里女性群像为我们提供了丰富的审美体验。徐克的电影，不管是古装片还是时装片、动作片还是文艺片，他电影中的女人精神上都有点“侠女”的特质，侠女并不单单指闯荡江湖的女侠，“侠女”代表的是一种精神，是一种自尊自强、独立洒脱同时又充满女性魅力的精神，徐克电影中的女性多多少少都带有这样的特质。她们为现代女性树立了一种典范。现代女性要有女侠的精神，无论外界怎样变幻，我们的内心依然坚定，依然洒脱，依然优雅。

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