秦腔表演艺术系统论

□张国庆

秦腔表演艺术系统论

□张国庆

内容题要：秦腔是我国戏曲艺术中的一朵美丽的奇葩，秦腔表演艺术是一项全方位、系列化、深层次的复杂系统工程。本文运用系统论的理论与方法，将秦腔表演艺术作为一个大的母系统，分解为明确的表演目的、丰富的表演手段、身后的文化底蕴三个子系统。每个子系统在逐层分解为子子系统、子子子系统……以此类推。即研究各层次级子系统的本体要素与互相之间的关系，从而形成系统论的理论框架。对于秦腔表演艺术，可提供新视角与新视域，并提供理论研究与表演实践的双重参照系。

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秦腔是我国戏曲艺术中一朵美丽的奇葩，是中华民族优秀文化中的一颗璀璨明珠，它历史悠久，积淀丰厚，文化品位与艺术价值均无法估量。

秦腔表演艺术是秦腔的中心，也是整个秦腔的艺术支撑。它本身又是一项全方位、系列化、深层次的复杂系统工程。如何运用西方现代先进的系统论的理论与方法来研究秦腔的表演艺术，便成为一个全新的课题。本文对此试作尝试，以作引玉之砖。

如果将秦腔表演艺术作为一个大的母系统的话，那么它可以分解为三个子系统。

一、明确的表演目的

秦腔表演艺术的第一大子系统，是它的目标系——明确的表演目的。

秦腔表演有许多目的，但最核心的目的是十分明确的：角色形象创造亦即人物形象塑造，这是最高目的与“最高任务”。无论是传统戏、新编历史剧、现代戏，无论是大戏、中戏、小戏，也无论是生、旦、净、丑，抑或是何种表演流派，其表演目的均集中在角色形象的创造上。

在这方面，有许多成功的范例。著名秦腔表演艺术家刘毓中，生行戏文武不挡，其小生戏《周仁回府》，武生戏《双锦衣》，须生戏《走雪》等，均以塑造具有个性的不同人物形象为主要目的。尤其是在武生戏《殷桃娘》中饰项羽一角，融武生与花腔为一炉，全方位创新，赢得“活霸王”的美名。他主演的《火焰驹》（饰黄璋）、《三滴血》（饰仁瑞）均已摄成影片，成为秦腔的艺术精品。“演人不演行，行当为人物服务”，是他表演艺术的科学总结。这经验仍然值得秦腔年轻演员学习、借鉴。

二、丰富的表演手段

秦腔的表演手段十分丰富，它们都成为角色形象创造的有效载体与有力方式。这些丰富的表演手段，主要体现在“四功”（唱、做、念、打）和“五法”（手、眼、身、法、步）上。

秦腔的唱腔，“板式分塌、滚、摇、尖五部，细分二十四类。其中除滚板（纯哭音）外，都有欢、哭、傲三类，节奏亦分快、中、慢三种。”①总体风格是高亢激越，长于表现雄壮、悲愤的情绪。所以秦腔演员首先以唱功为首要表演手段。

秦腔的做表，主要以戏曲表演的程式动作为主，各种程度动作功能完备，科学规范，种类繁多。

秦腔的念白，为陕口韵白，而各行当的念白，又有明显的区别。老生、须生、小生、幼生、老旦、正旦、小旦、花旦、媒旦、大净、毛净、丑等，共十三门，即“十三头纲子”二十八类角色行当，各种念白，各显千秋。

秦腔的做表，更有异彩纷呈之态，各种程式动作，各尽其妙。

秦腔的武打，包括舞蹈在内，粗犷热烈，火爆流畅，极其美感。

三、深厚的文化底蕴

秦腔作为我国戏曲古老的剧种之一，具有深厚的中华民族的文化底蕴。它源于宋代的陕甘民间曲调与金元时期的铙鼓杂剧，形成于明代中叶，曾受昆腔、弋阳腔、青阳腔等的影响。明末李自成起义军还将秦腔中的“西调”作为军戏。清乾隆年间，秦腔班社进京演出，引起强烈反响。秦腔对许多戏曲剧中都有深远影响，例如蒲州梆子、代州梆子、上党梆子、河北梆子、曹州梆子等。仅在陕西，受秦腔直接影响的就有同州梆子（东路秦腔）、西安乱弹（中路秦腔）、西府秦腔、汉调秦腔（南路秦腔）等等。其传统剧目有4700余出，唱词文学性强。

因此，要演出秦腔的浓厚的文化底蕴，演员就必须具备深厚的文化素质。

综上所见，可见秦腔艺术是一项全方位、系列化、深层次的复杂工程。

①上海艺术研究所 中国戏剧家协会上海分会编.中国戏曲曲艺词典【M】.上海：上海辞书出版社1981.P226.

责任编辑 李红梅