大雁塔广场雕塑材质表现调研分析★

刘 佳

雕塑是城市的眼睛，大雁塔广场汇聚了各式各样材质的雕塑景观，它们是城市文化标志之一，也是城市人文景观的凝聚点。根据各种材料的特征，赋予其形体表现，创作出雕塑的思想与势态。

1 主要雕塑材质表现出的感染力

在大雁塔广场中，所用到的雕塑材料有:砂岩，铸铜，铸铁，不锈钢，芝麻白的花岗岩等等。

1)铜雕。铸铜材料的雕塑非常多，例如，雁塔西苑中的陕西民俗雕塑;北广场的唐韵人物雕塑，有人物摔跤，演奏，妇女戏玩等与人几乎等大的铸铜雕塑;在大雁塔南广场中的玄奘法师铸铜像雕塑。这些雕塑采用的工艺方法主要是砂型铸，它可制出一些复杂的形体。经过室外空气环境的风蚀，它会生出一些斑斑锈迹来。再经过一系列的处理、自然变化形成其特有的材质魅力。锻铜雕塑相对来说少一些，作品《人和》就是广场上为数不多的锻铜雕塑之一。锻铜材料的雕塑具有简单、个性、随意的特点。其工艺是利用金属板材，以锻打和錾刻等技艺手法改变板材形状的方法。

2)不锈钢雕塑。不锈钢材料的雕塑光泽比较好，它具有抵抗大气，醇，盐碱腐蚀的能力。这一类型的材料适用于制作抽象形体，是非常具有现代感的材料。

3)花岗岩雕塑。花岗岩是一种密度大，质地坚硬，耐磨度高的岩石，色泽纹理美观，但是由于硬度较高，在艺术创作中的加工难度较大。喷泉立面墙的浮雕，就是花岗岩材质。唐代精英人物雕塑也是主要用这种材料雕成的。以唐代人物为主题，反映了唐代文化，具有特征鲜明的文化特点。在视觉上，浮雕的视觉冲击力远远小于人物雕像的视觉冲击力。

4)砂岩雕塑。砂岩是沉积岩的一种，它的特性是材料松散，保存的时间不够长久。易于进行加工，色泽为砖红色。在大雁塔北广场的入口处的佛法列柱就是由这种材料加工而成的。在柱上，雕刻着佛教符号，显示了佛教文化的精深。

5)其他材质雕塑。还有一些铸铁的护栏和民俗雕塑，灯塑等。这些不能够称作广场中的主体雕塑了，也不必细说。

2 色、质、光感效果赋予形体的艺术加工

2.1 金属材料雕塑的魅力所在

金属材料独有的个性魅力，在于色泽来于自然，不用过多的雕琢。无论从材质，工艺，还是从语言形式等方面来看，金属材料都能在其间无尽地拓展金属材料质地紧密的特征，在气势上就可表现出力度感来。经研磨抛光后，显出耀眼的光泽，在阳光下，光丽异常，配以精美的造型其效果自然令人难忘。与木、石、泥等材料相比金属材料显得冷峻、坚硬不近人情，但是雕塑家常在作品中以弯转扭动的造型来追求灵动与轻盈的效果。在这种造型中，金属材料可一改以往冰冷的面貌，仿佛增添了许多欢快的生命力。

图1为大唐盛世宝典雕塑，书卷长5.23 m，宽4.32 m，重约4 t，是世界目前最大的青铜书卷雕塑。以大唐线装书的造型来展现唐盛世文化的气势恢弘和雄浑博大，同时也点明唐文化休闲广场的主旨。自然形态的花岗岩肌理结合青铜的材质效果，让人们感受到历史文化沉积之深厚。在设计中，作者充分考虑到雕塑的非物质层面，唤起游人的参与意识，当人走近作品的同时，共同营造了读书、品味大唐历史的意境与气势，锻铜古典的气势得以充分体现。

图1 大唐盛世宝典

图2 唐高僧玄奘的巨型铸铜塑像

图2为大唐高僧玄奘的巨型铸铜塑像。其表面在高温下经过酸碱处理使色泽暗沉，营造沧桑凝重的装饰效果来表现其特殊的意味，增添了沉着古朴和拙重之感。对于唐代人物来说，人物的肢体语言是雕塑作品中想要表现的语言，而不是其中人物表情的细节。从合适的观赏点去感受雕塑，其既有向上的视觉张力，这是由人物的肢体态势表现的，又有向下的稳定、沉重的视觉张力，而这种视觉张力是用氧化铜暗沉的色泽所表现的。

广场上市井人物生活场景题材的铸铜雕塑，注重表现人的情感品性，如稳重，古拙，华丽，高雅，冷峻，轻快，犷悍。图3中的雕塑栩栩如生，与游人和谐的成为了广场上的又一道景观。如此手法的雕塑不仅增加了趣味性，而且充分考虑到了人为因素对雕塑形态气势的影响。在铜雕像的造型方面，等人高的雕塑存在视觉问题。所以，铸造雕塑的时候，尺寸稍大于人的身高，是为了在相对远的情况下，达到视觉上的等高效果。在近距离观赏的情况下，视觉差减少，视觉稍高的效果出现，才能感到雕塑向上的气势。同时带来了许多亲和力，铜材质雕塑，经过人手的触摸，会变得光泽度更好一些，然而，没有人触摸的地方，就会在空气中氧化，色泽越来越深，接近黑色。游人的参与改变了雕塑的外在表现效果，也改变了内在的表现气势。

图3 唐代人物生活雕塑

图4 雕塑《黄河水》

陕西八大怪的铸铜雕塑位于雁塔西苑中，它有着鲜明的地域风情，传神地再现了陕西民间的风俗习惯。金属材料的性格和质地美感在不同的加工手段作用下都能脱俗的表现出金属的质感和技术魅力。虽是民俗的内容，可表现出的效果却是有一番现代的设计理念在其中，这就是它的脱俗之处。

广场上的另外一种典型金属材料的雕塑是不锈钢雕塑。以钢铁材料的大量使用和机械化生产方式为标志的现代化工业给雕塑艺术带来极大发展空间。金属材料可采用焊接、切割等系列工业技术的应用使雕塑家可以在新的层面上对雕塑的个性空间和结构进行诠释。图4中是《黄河水》取意李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”诗句的豪迈，雕塑由三个高分别为2 m，1.8 m，1.4 m呈波浪型的不锈钢造型组成，表现黄河之水汹涌奔腾的气势。对于不锈钢质感的雕塑，它所依托的形式是一种概括性的形体，流动抽象。它的感染力在于它能反射周围环境，光泽感的表现力很到位，作品《黄河水》以不锈钢材料的独特魅力展现出现代感极强的主题雕塑，色彩和光泽都反映了现代工业的发展步伐。流动的水被空间固化，刹那凝结为永恒，体现出黄河水的气势，用不锈钢来表现水流的光感，贴切，恰当。

2.2 石材雕塑是广场上另一处引人注目的景观

花岗岩材质和砂岩材质的雕塑是广场中令人注目的石材雕塑。丝路风情浮雕高3.6 m，总长114.5 m，花岗岩雕刻。从艺术风格，审美情趣，表现手法上，充分汲取唐代石雕浪漫宏阔的特点。僧一行的雕像就是其中花岗岩雕像的一个典型。采用写实的手法对人物的神态，面貌，动作，衣着进行刻画。花岗岩人物雕塑立体感强烈。花岗岩材料的处理手法与它最后的呈现状态是无法分割的。在粗糙斑驳的原始状态下，进行抛光打磨的加工，在一种材料上做出几种抛光打磨处理就可以得到几种不同的效果，这些是依据形式的需求而定的。

万佛灯塔是砂岩雕塑。它高9 m，宽3 m，塔体雄浑，造型精美，轮廓粗犷，与唐代文化的审美精神相吻合;塔身运用莲花宝座，佛寺塔顶结合造型各异的佛像来体现唐风佛韵，夜晚灯光照耀下，砂岩雕刻的近千个佛像栩栩如生，璀璨夺目，和大雁塔和谐相生。近观时，才能体会砂岩的魅力所在，本身自带的沙粒质感使雕塑在微观角度表现出丰富的细节。

唐花纹地景浮雕:盛唐是中国历史上引人注目的朝代，东西方文化在此时交融频繁。唐丝纹经过东西方图案的结合，出现了唐草纹、宝相花和陵阳公样三种典型唐风式样。

3 结语

对大雁塔广场丰富的雕塑材料在造型方面进行分析，各风格雕塑的造型手法有所区别。极简单的造型也可算是一种造型追求，但实际当中造型因素降到极低点之后，材料特性将变得更为突出常成为作品表现力的核心部分。还有一些是用富于变化的手法也来自于材料特性的。雕塑材料的艺术本质有别以往，它不是将材料仅作为一个形的载体，而是直接作为表达自己艺术观念的重要媒体成为进入作品内在世界的物质通道。材料与造型并不是矛盾的，而是共同形成作品的综合体。作品总是通过一定的媒介，就是对一切进入雕塑领域的材料，来体现创造者对作品的观点。一件好的艺术作品能充分发挥材料语言的特性并与造型语言完美结合。在质材加工过程中，作者有意识地利用质材的各种痕迹和肌理，这也是最能体现雕塑家与材料之间的共生关系的。它们成为体现主体精神活动过程的物质性记录和再现的媒介。如果艺术家能充分认识材料语言的特性及可带给人的不同的心理反应，就能更主动的在创作过程中利用材料语言去捕捉那些细微的瞬间与精彩。用赋予人类情感的作品来取得独特的艺术效果和表现力。大雁塔以它独特的魅力承载着这样丰富多彩的雕塑作品来点亮城市的眼睛。

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