是“说谎”，还是杜撰？——郭沫若“读完”过《吴宓诗集》质疑

梁 胜

（四川大学 出版社，四川 成都 610041）

我在出版社工作已经二十多年了，最初搞发行工作，后来当独立策划人。最近，领导上又安排我兼做发行工作。二十多年的工作，我最大的体会是:一要广交朋友，各行各业的；二要多请教，特别是业内人士，专家学者。这样，才能得到好的选题，好的书稿，才能把好书送到最需要的读者手中，从而扩大出版社的影响，提高出版社的知名度，获得好的效益。

我曾经见到过一本书稿，内中有一篇文章，涉及到郭沫若。文章中引用号称吴宓的谈话，说:

他劝人读他的诗集，并说:“很多人尽管都口头说已读完了，但没有认真读完。只有一个人例外——郭沫若，但我们只见过一次……”郭氏30年代曾拜访过他，两人背靠在当时清华的一座桥边，一谈就是两个钟头，谈得很相投。吴先生还给我谈了郁达夫、王映霞、徐志摩和陆小曼等等，当然谈得最多的是白屋诗人吴芳吉和他的诗。

这篇文章的题目是《追忆吴宓教授》，作者周锡光，据说是吴宓晚年最可信赖的弟子。文章收入黄世坦编辑的《回忆吴宓先生》一书，陕西人民出版社1990年7月初版。

“回忆”将郭沫若描绘成吴宓的崇拜者，不但是唯一一个“读完”过《吴宓诗集》，而且还是亲自登门“拜访过他”的人。这真是一件有趣的事。我便去请教一些郭沫若研究专家，一致认为:这是绝对没有的事，简直是天方夜谈。

他们告诉我:你仔细读一下周锡光的回忆，就不难发现，说吴宓和郭沫若相见，时间很笼统，30年代。是30年代初期？还是中期？还是后期？不得而知；地点倒很“确切”，“清华园的一座桥边”；情景，也很生动，“两人背靠”着……这些，都经不起推敲。研究现代文学的人都知道:《吴宓诗集》，是他1934年在清华园利用一切课余时间编辑而成的一部诗集，1935年5月，由中华书局正式出版。这部诗集与众不同，不加精选，自光绪戊申开始学吟咏之时起，至1934年发稿止，有作必收，毫无删次，“以存其真”。《吴宓诗集》出版的1935年5月，郭沫若尚在日本避难，怎么可能跑到北平 “清华园拜访他”呢？且“两人背靠在当时清华一座桥边，一谈就是两个钟头，谈得很相投”。郭沫若因写作《请看今日之蒋介石》而遭到国民党南京政府通辑，1928年2月前往日本，直到1937年7月才别妇抛雏，回国抗战，先到上海，后到香港、广州、武汉、长沙、衡阳、桂林、重庆，出任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长，整个30年代从未到过北平。就是20世纪40年代，也是1949年2月25日，才从沈阳到北京。吴宓呢？虽然30年代在北平清华任教，但抗战爆发后，也随校转移到云南蒙自、昆明，执教于西南联合大学，两人根本不可能相会，即使想相见，也没有机会，更不可能“背靠在当时清华的一座桥边，一谈就是两个钟头，谈得很相投”。

周先生的“回忆”所言，要么吴宓教授在“说谎”，要么周先生在杜撰小说，虚构情节。那是什么回忆录呢？回忆录的生命就在于真实。

这，我还得请教周先生，到底是怎么一回事！？

从这件趣事，使我更深刻地体会到，编辑出版之不易！要做一个好的组稿人，发行人，非多交朋友，多请教业内人士不可！