谁拐卖了谁

和菜头

德国小镇哈默林遭遇的那位花衣笛手，他究竟吹奏了怎样的曲子？居然就这么把全镇的小孩子给带走了？我不知道。我只知道哪怕是面对一群成人，也只需要用一句话就可以把他们全都帶走。比如说：“她哭着哀求道：‘叔叔，咱们别用硫酸烧了，还是用刀割吧！”于是，一个被拐卖致残的女童形象立即能浮现在所有人眼前。然后所有人都去“打拐”了，胸中满是豪情和正义，奔向城堡或者风车。

无需复杂的论证，仅仅凭常识就可以推知：拐卖和乞讨是两件事情。

拐卖是因为缺乏子嗣，乞讨是因为谋生乏术。拐卖儿童然后弄残疾再送去乞讨，无论从风险还是成本的角度计算，都只是小概率事件。但是现在举国若狂，看起来好像专门有一批人，愿意耗费数年时间，制造一个个残疾儿童，带着他们走南闯北。而且，这门生意应该利润很高，否则无法解释这批人为什么冒着被枪毙的风险，耗费那么长时间来做这件事。

为了这批人，整个网络呼吁要全国网友大行动，拍摄乞讨儿童照片上传，帮助失去孩子的父母找回子女。于是，已经发生了乞丐父子被强制送去验DNA，仅仅是因为某个人觉得小乞丐长得像他儿子。还有那么多人为此叫好，觉得是莫大善举，认为行动胜于言辞。

我不禁想问几个小问题：

一、是否存在没有乞丐的社会——乞丐是社会底层，任何社会都存在这样的底层。因为疾病、运气、人生挫折等因素，总有人会被挤压出社会边缘。有乞丐父母，就会有小乞丐。

二、你觉得你是什么人——你觉得你能上网，有份工作，和失去孩子的父母属于一类人，正常人。所以，你不觉得你的同类凭一张照片要求乞丐去验血做DNA测试有什么问题；那么，当你的宅基地长得像别人未来的工厂、商业中心，你被强拆滚蛋时，为什么你又愤怒了？

三、你觉得你解决了什么实际问题——拐卖之所以存在，是因为有市场需求。把全国的小乞丐都拍照上传之后，人们就不买孩子了？孩子就不被拐卖了？为什么有人愿意选择乞讨这种没有尊严的生活方式？也是因为生存所迫。给全国的乞丐都编上号码，验完DNA，他们就有工作了？就能过上体面的生活了？就能改善生活条件了？乞丐就不再生乞丐了？

四、你有什么样的世界观——你的世界开满鲜花，撒满巧克力？所以，你不能理解为什么有人一定要子嗣？你不能理解为什么父母忍心让亲生孩子去乞讨？为了你那完美的世界，你把小乞丐如同罪犯一样拍照建档，把未成年乞丐从父母身边夺走送去保育院？在不解决任何实际问题，不触碰任何社会现实的情况下，在伤疤上纹个身就算是痊愈了，把箭杆剪掉箭头留在肉里就算是眼不见心不烦了？原因只是因为你能上网，能发出声音，算得上中产阶级，而乞丐们不能。是这样吗？

下一步还准备干什么？在街头拍照，强拉乞丐父子做DNA测试只是第一步；用私刑处罚乞丐父母，处死拐卖者是第二步；把所有乞丐抓起来送去强制劳动，这是第三步……

在任何一个良善的借口之下，人们就可以对弱势人群为所欲为。因为目的之善，就可以掩盖手段之恶。知道那个花衣笛手吹奏的乐曲是什么内容吗？他说：“冠以道德的名义，一切软弱都会显得刚强，一切暴行都将不被责罚。”

“随手拍乞丐，解救被拐人”行动赢得一片叫好，而“随手拍公车，解救纳税人”行动，既无大师力撑，也无媒体造势。根据这个逻辑，我建议大家不如搞一个“随手拍洗头房按摩院夜总会，解救失足女”的行动，这样道德高位也占据了，微博也顺利合法变成草根社区了。阿门！

聪明的你，麻烦告诉我：究竟是谁拐卖了谁？

【原载2011年2月11日《南方

都市报》标题有改动】

插图 ／ 披着神圣外衣的魔鬼

／ 阿尔伯托