辛亥革命意义述评——由几道选择题谈起

栗志亮

（沭阳县如东中学，江苏 沭阳 223600）

课程标准对辛亥革命的要求是这样的：简述辛亥革命的主要过程，认识推翻封建君主专制制度，认识其对社会变革产生的影响。这里的变革，不仅仅指的是政治制度的变革，也包含经济制度的变革、物质生活与习俗的变迁、思想的变化。课标侧重于对辛亥革命意义的认识，基于此，各省的高考题和模拟题多比较重视对这一知识点的考查。在平时的教学过程中，学生对这一知识点的掌握还是比较薄弱的。这说明了学生对辛亥革命的认识依然是不完整、不系统的。

一、传播民主、共和思想

1.（2010年广东）为迎接辛亥革命100周年盛典，国家计划在武汉建立总投资为3.34亿元的辛亥革命博物馆，其规划方案已经在网上公布，听取市民意见。国家这样做是因为辛亥革命①推翻了中国两千多年的君主专制制度②有利于中国资本主义的发展③改变了中国人民的悲惨命运④使民主共和观念深入人心。（C）

A.①②③④

B.①②③

C.①②④

D.②③

2.辛亥革命“打开了中国近代化的闸门，使反动力量再也无法照旧统治下去了”。这主要是由于它（A）。（《世纪金榜高中新课标全程复习方略》，延边大学出版社，2007，第57页）

A.使民主共和的观念深入人心

B.沉重打击了反动统治

C.动摇了封建制度的根基

D.进一步瓦解了自然经济

这两道题考查的是：辛亥革命以后，民主、共和的思想逐渐深入人心。辛亥革命推翻了君主专制制度，是一场巨大的政治变革，此后，任何复辟帝制的行为，无论是袁世凯称帝还是张勋复辟，都以失败告终。这固然是多方面的原因造成的，但辛亥革命后民主、共和思想的传播无疑是非常重要的一个原因。

二、传播民主、平等思想

封建社会等级森严：男女不平等、士农工商地位不平等……这种不平等甚至还体现在服饰和称呼上。因此辛亥革命后对这一封建陋习予以革除。

3.（2011年6月江苏栟茶中学高一学情调研二）1912年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》。文中指出：“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者，增惭；施之者，失体，义无取焉……嗣后各官厅人员，想称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅恶称。”这些称谓改变的主要原因是（B）。

A.西方观念的影响

B.政治制度的变革

C.领袖的个人决策

D.底层民众的呼声

这里的政治制度变革指的就是辛亥革命。辛亥革命后，颁布了《临时约法》，它明确规定：“中华民国”的主权属于国民全体，“中华民国”人民一律平等，人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、信仰等自由。通过法律来保障人民的自由、民主、平等，无疑是历史的巨大进步。

三、引起了物质生活、习俗的变迁

辛亥革命后，人们的物质生活与习俗也发生了不少的变化。具体而言，就是西服与旗袍取代了长袍马褂，西方的饮食开始上海等大城市颇为盛行。

4.（2007上海历史）“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是（C）。

A.戊戌变法

B.洋务运动

C.辛亥革命

D.护法运动

5.（2007广东单科）“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于（C）。

A.明朝

B.清朝

C.民国

D.新中国

辛亥革命后，在大城市里，简约文明的新婚姻开始逐渐取代繁琐愚昧的传统婚姻，出现了传统婚姻和新式婚姻并存的局面。

6.（2011年浙江省高考文综历史卷）据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是（A）。

A.旧式婚礼因为简便节约更为流行

B.城市尚且如此守旧，更不要说乡村

C.婚姻习俗的新旧变迁有一个过程

D.传统的婚姻观念仍为多数人所坚持

7.“恋爱自由、婚姻自主”成为一种时尚是在（C）。

A.鸦片战争后

B.辛亥革命后

C.新中国建立后

D.十一届三中全会后

这道题错误率也比较高。不少学生误选辛亥革命后。辛亥革命时期，尽管革命派提倡婚姻自由，出现了婚姻的自由，这仅仅局限在大城市中文化程度较高的知识分子中间。在广大的农村，传统的风俗习惯依然顽强地保留下来。恋爱自由、婚姻自主为国人普遍接受成为一种时尚并不是辛亥革命后，而是新中国成立后。

四、辛亥革命的局限性

（一）缺乏坚实的群众基础，在农村影响有限。

8.（2010江苏百校）“（赵秀才和假洋鬼子）他们想而又想，才想出静修庵里有一块‘皇帝万岁万万岁’的龙牌，是应该赶紧革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。……知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官，这些名目，未庄人都说不明白。带兵的还是先前的把总。”《阿Q正传》里的这段描述揭示了（B）。

A.辛亥革命深入人心，地主和旧官僚积极主动地参加革命

B.辛亥革命缺乏坚实的群众基础，存在着失败的潜在危机

C.辛亥革命从城市向农村扩展，动摇了地主阶级的统治基础

D.除少数人外，未庄人对于辛亥革命的真正意义了解不清

9.（2010年全国文综）1913年，某身着日式服装的革命党人途遇一老农，老农询问其国籍，某称：“予中华民国人也。”老农忽作惊状，似绝不解“中华民国”为何物者。当被告知亦为中华民国人时，老农茫然惶然，连声说：“我非革命党，我非‘中华民国’人。”这表明（C）。

A.国内民众的反日情绪强烈

B.革命党人处于不合法状态

C.辛亥革命对农村影响有限

D.农民阶级不支持辛亥革命

从这两道题，我们可以发现辛亥革命失败的原因。首先，辛亥革命不够彻底，不少封建官僚投机到革命阵营中去，使辛亥革命隐藏着失败的危机。其次，老农不曾懂得“中华民国”已经建立，也不认可自己是中华民国国民。这是辛亥革命缺乏群众基础的一个表现。

（二）没有改变中国社会的性质。

辛亥革命没有改变中国社会的性质，没有完成反帝、反封建的任务，没有实现民族独立。民主、共和只是浮于表面。

10.清政府统治的结束，意味着在中国（A）。

A.君主专制政体的结束

B.专制统治的结束

C.君主立宪制的破产

D.封建统治的结束

辛亥革命只是结束了封建君主专制制度，而不能说结束了封建统治。中国依然是一个半殖民地半封建社会，辛亥革命并没有领导中国的民主革命走向胜利。

（三）并没有建立实现真正的民主、共和。

辛亥革命缺乏坚实的群众基础，特别是在广大农村地区，影响有限。民主、共和、自由、平等的思想和西方生活方式在广大农村地区影响甚微，这是辛亥革命的局限性。辛亥革命后，中国并没有建立一个真正的资产阶级共和国，民国徒有虚名。

11.（2010广东文综16）“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明（B）。

A.辛亥革命具有坚实的群众基础

B.新文化运动具有历史必要性

C.国民革命结束了君主专制制度

D.君主立宪制得到民众的普遍支持

新文化运动是对辛亥革命的继承。先进的知识分子继续宣传民主思想，他们明确提出“民主”与“科学”两大口号，使民主思想得到进一步传播。

五、结语

辛亥革命促进了中国民族资本主义经济的发展。辛亥革命推翻了君主专制制度，传播了民主、共和、平等的思想。也要看到，辛亥革命后，并没有建立一个真正的民主共和国。辛亥革命引起了中国近现代社会生活和习俗的变迁，带来了婚姻观念的进步，这些变迁和进步多发生在城市中，发生在特定的阶层，局限性还是比较明显的。瑕不掩瑜，辛亥革命是一场伟大的政治革命、思想革命、经济革命、社会革命，它推动了中国近代化的进程。