90年来我党对马克思主义*科学学习观的探索及启示

朱荣英

（河南大学马克思主义学院 河南 开封 475001）

一

从我党90年发展的历史上看,学风建设历来是党的作风建设的重要任务,我党几代领导集体都特别重视加强学风建设,重视运用马克思主义学习观看待我党思想理论建设的各种问题,把不断提高学习意识、学习能力视作保持党的先进性的根本措施来抓。

进入新世纪以来,特别是最近一个时期,党通过了《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》,进一步强调了在新的历史条件下加强学风建设的重要性和紧迫性,号召全党要坚持解放思想、实事求是的马克思主义学习观,反对因循守旧、不思进取的教条主义学习观。这两种学习观上的对立,反映的是两条思想路线的斗争,就对马克思主义认识和态度而言,反映的则是两种马克思主义观的根本对立,反映了对待马克思主义的态度问题,体现了马克思主义科学学习观与教条主义非科学学习观的重大差别。在马克思主义学习观上坚持认识与实践的统一、坚持与发展的统一、继承与创新的统一,是我们党永葆生机的内在源泉与不竭动力,既是治党治国之道,也是创新马克思主义之道。在马克思主义学习中重视理论创新与开拓进取,既是我们党的一个根本特点,也是一条重要的政治经验；既是党和国家事业不断获得重大发展的根本保证,也是推进马克思主义中国化、大众化与时代化“三化合一”的重要途径；[1]既是马克思主义认识论的根本要求,也是马克思主义发展观的实践需要。

坚持马克思主义科学学习观,就要反对教条主义的错误学习观,取缔对待马克思主义理论所采取的一切非科学的态度。对此,恩格斯曾经多次强调指出,马克思的社会主义理论自从成为科学以来,就要求人们把它当作科学来看待；科学地看待马克思主义,就必须把马克思主义科学的世界观整体性地把握,而不能当成支离破碎的东西,马克思主义不是教义,而是方法,它提供给我们的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法；马克思主义是行动的指南而非某种包医百病的灵丹妙药,它的科学结论的使用随时随地要根据变化了的情况对之加以改变。这就表明马克思主义理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条,否则,马克思的那些科学的原理本身就会走向反面,成为不正确的某种谬误。列宁也曾经多次讲,每一个党员只有加强学习、学习、再学习,注意用人类创造的全部知识财富来不断丰富自己的头脑,才能成为合格的共产主义者；正因为马克思主义学说具有无限的精神力量,能够给我们提供决不同于任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观,所以我们在具体运用时需要不断地学习,而且要科学地学习、实践地学习；但是,在学习中首先需要弄明白的是,我们不是学理主义者,马克思主义的学说不是教条,而是行动的指南。我们决不能把马克思主义理论看成是某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西,恰恰相反,我们应该将之看成只是为一种科学理论奠基的前提性的方法,我们既然需要在各个方面把这一科学全面推向前进,当然需要结合变化着的实践情况,真正顺应时代和人民的呼唤、体现与时俱进的实践要求而不断将马克思主义理论全面推向新的阶段。

从我党90年发展的历史上看,教条主义的非马克思主义学习观及其实践者,无论其主观愿望如何,思想动机怎样,即使是对革命忠贞不二,但考虑到其对无产阶级革命事业造成的严重危害,我们必须彻底予以清除；特别是当无产阶级政党成为执政党之后,对这种教条主义的马克思主义观的危害更要充分认识它可能导致的严重后果,对之,切莫等闲视之,绝不能姑息养奸、一味放任。可以说中国共产党领导革命、建设和改革90年艰苦奋斗的历程,也是两种马克思主义学习观的不断斗争、不断较量的历程,是两种学习观相比较而存在、相斗争而发展的历程。这一历程带给我们的深刻启示是：坚持马克思主义科学学习观就要对教条主义、主观主义的非科学学习观进行最不妥协的批判。在我党90年奋斗的历史上,凡是思想脱离实际,不顾历史条件和现实情况的变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和制定的具体行动纲领,我们就会犯严重的政治错误,给革命和建设事业带来极大危害,而凡是始终坚持马克思主义的指导地位,科学地对待马克思主义,坚持正确的思想路线,不断努力推进马克思主义中国化进程,就能够汲取实践经验、实现伟大觉醒、获得坚定信心,就能够从严重挫折中重新奋起,顺应时代潮流和人民意愿,勇敢开辟建设中国特色社会主义新局面,这就是我们党为什么在各个时期都非常强调必须始终以反对教条主义的态度对待马克思主义理论学习的道理所在。

二

建党90年的历史实际上就是运用马克思主义科学学习观武装全党、搞好学风建设的历史,也是马克思主义科学学习观不断击退教条主义错误的学习观的历史,因为中国化的马克思主义科学学习观就是同教条主义学习观的斗争中不断发展起来的。党建之初在领导革命斗争中就特别注意加强自身建设,强调要在思想上、政治上、组织上把党建设成为以马克思主义指导的无产阶级新型政党,注重把马克思主义基本原理与中国实际相结合,要在理论上和实践上体现党的先进性。

针对当时党内的那种把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向开展尖锐批判,对那些生吞活剥地照搬马克思主义原理,只唯书、唯上而不唯实的主观主义学风,对那种以为有了马克思的“本本”就无需根据实际情况制定具体办法、就会无往而不胜的种种错误做法,毛泽东同志在《反对本本主义》中曾明确指出,我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么“先哲”,我们的斗争需要活的马克思主义,而不需要什么“先哲”一类的神秘念头作祟。对待马克思主义正确的态度应当是,马克思主义的本本是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要本本,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。这是我党最早最明确地阐述与时俱进的科学的马克思主义学习观的光辉著作,根本宗旨在于告诫全党要加强思想理论建设、提高马克思主义理论水平,坚持马克思主义中国化方向并以此清除主观主义、教条主义的错误影响。

此后,随着革命形势的快速发展,为了彻底清算教条主义的非马克思主义学习观给革命事业造成的极大危害,毛泽东同志又在《实践论》和《矛盾论》等著作中,从马克思主义哲学的高度,系统总结了党反对教条主义学习观的实践经验,明确阐发了在党内产生教条主义、主观主义错误的认识论根源,强调马克思主义理论一定要与中国具体实际相结合,只有坚持马克思主义中国化的方向并在与时俱进中实现科学发展,才是对它的最好继承等等马克思主义科学学习观的一系列理论要点。

后来在延安整风运动中,毛泽东同志又从理论上与实践上,强调以与时俱进的科学的马克思主义学习观去批判和克服教条主义的非马克思主义学习观。当时它提出的反对主观主义、教条主义以整顿学风,实际上成为全党整风运动的中心内容[2]。譬如,毛泽东同志在《改造我们的学习》等光辉文献中,明确指出主观主义、教条主义学习观是全党、全国人民的大敌,我们只有打倒了它们,马克思主义真理才会抬头,科学的马克思主义学习观才会得以认同；那些不能掌握马克思主义思想精髓、不了解中国具体实际、常常以大理论家自居的人,之所以能够处处打着马克思主义旗号危害革命事业,关键原因在于他们背离了科学对待马克思主义的中国化立场,在马克思主义学习观上发生了教条主义、主观主义、经验主义或者实用主义化；在毛泽东同志看来,历史上的马克思主义有很多种,我们所要的是香的马克思主义,不是臭的马克思主义；是活的马克思主义,而不是死的马克思主义。全党在学习中,要分清创造性的马克思主义和教条式的马克思主义,书本上的马克思主义与实践中的马克思主义,使中国革命丰富的实际经验马克思主义化,而不能经验主义化或者教条主义化；学习马克思主义不能只一味去引证马克思主义的经典话语,要学会运用它的立场、观点和方法,具体地分析与解决中国革命的实际问题；极“左”的教条主义的学习观,这种学习马列理论的方法恰恰是直接违反马列的,是反科学的反马克思主义的主观主义的学习方法。当时,毛泽东同志曾经谆谆教导全党,我们学习马列主义不是为着好看,也不是因为它有什么神秘,而是为了在实践中灵活的应用；有些人常常把马列主义看作现成的灵丹妙药,只要有了它,就可以毫不费气力地包医百病,这其实是一种幼稚的蒙昧,我们对这些人就应该作启蒙运动。那些将马列主义当宗教教条看待的人,就是这种蒙昧无知的人,既阻碍了理论前进,也害了自己、害了革命。

可以说,正是由于毛泽东同志的马克思主义科学学习观在革命实践中的提出、贯彻与实施,才真正确立了毛泽东思想在党内的指导地位,这对统一思想、凝聚意志,夺取全国胜利、建立新中国,意义重大而深远。

三

邓小平同志无论在革命年代或者建设时期,向来非常重视加强马克思主义理论的学习,从不因革命问题突出或实际工作繁忙而中断学习,相反越是在革命的重要关头或历史的转折时期,越是注意加强学习,越是提倡用马克思主义的科学学习观,去反对主观主义、教条主义的学习观及其思想错误。他始终坚信：党的事业要想赢得人民群众的信赖,并引导人民群众取得伟大胜利,党员干部除了扎扎实实完成好自己的每一项工作任务以外,必须一刻也不能放松自己对马克思主义理论知识的学习,要把处理日常事物与刻苦学习有机结合起来。否则,就会在工作中迷失方向,就会走向邪路,甚至葬送我们的事业。因为如果不注意加强学习,只顾忙于事物,思想就容易庸俗化。

“文革”结束后,邓小平同志明确地阐述了“两个凡是”不符合马克思主义,背离了马克思主义学习观的基本要求,对待马克思主义、毛泽东思想不能断章取义,而需要系统地整体地把握,要把它作为一个理论体系来把握,更要注意运用马克思主义、毛泽东思想解决实际问题,而不能教条主义地对待他们的具体话语或者个别结论,因为马克思主义和毛泽东思想并没有终结真理而只是为开辟真理铺平了道路。

进入改革开放以来,邓小平同志特别强调要摆正理论学习与专业学习之间的关系,学习专业知识,可以加深对马克思主义理论的理解,可以进一步丰富和发展马克思主义理论宝库；要把马克思主义理论作为行动指南而不是作为教条,要注意科学对待马克思主义并使之完全能够有效地发挥其指导作用,从而加强我们工作中的原则性、系统性、预见性和创造性,增强我们对事业取得成功的把握和信心。

此后,随着改革开放的逐步深人,邓小平同志特别强调要用马克思主义的学习观武装全党头脑,切实搞好马克思主义理论与实践相结合的工作,反对照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话,反对教条主义的学习观。在他看来,马列主义、毛泽东思想的基本原则,我们任何时候都不能违背,这是毫无疑义的。但是,一定要和实际相结合,要分析研究实际情况,解决实际问题。按照实际情况决定工作方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的学习方法、思想方法与工作方法。这就是说,马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失了根本。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义的运用,着眼于实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,不断解决新问题、开创新局面。

特别是“苏东剧变”后,当我们的改革开放事业遇到了暂时挫折时,邓小平同志多次强调,党员干部不能等同于一个普通的群众,不仅要坚持学习,还必须学会学习、科学学习,坚持理论联系实际,坚持以科学的态度对待马克思主义,在学习中要树立马克思主义的科学学习观,从而引导有中国特色社会主义现代化建设事业不断取得新的胜利。他分析说,在新时期,越是在重大历史关头,党员干部越是要加强科学学习,在学习什么的问题上,认为根本的是要学习马列主义、毛泽东思想的实质与精髓,要努力把马克思主义的普遍原则同我国实现现代化的具体实践结合起来,坚持推进马克思主义中国化是学习的根本目的；但是他强调学习马列要精、要管用,不能光用大本子或者厚本子吓人,强调学以致用、学用合一,反对脱离实际的教条主义的学习而注重实事求是的科学学习。

这表明,邓小平同志不愧是坚持马克思主义科学学习观的典范,为丰富与发展中国化的马克思主义学习观做出了突出贡献。[3]

四

上世纪末特别是进入21世纪以来,江泽民同志从世情、国情、党情的高度出发,要求全党加强中国化马克思主义的科学学习,不断提高思想理论水平和驾驭全局的能力,并在实践中探索如何建设“学习型政党”的问题,在诸多方面发展了马克思主义的科学学习观。譬如,江泽民同志认为,鉴于世界和中国的许多新情况、新问题,鉴于我们党在中国社会中担负的重大责任和国际共产主义运动中所处的重要地位,有必要把科学学习和认真研究马克思主义基本理论与方法,在马克思主义指导下研究和探讨当前重大的政治经济、社会理论问题,作为一项紧迫任务提到全党面前。随后,在全国范围内开展的“三讲”教育活动,其中之一就是“讲学习”。江泽民同志多次谆谆告诫全党,如果我们不能通过新的学习和实践不断提高自己,就会落后于时代,就有失去人民的信任和拥护的危险。全党同志首先是党的高级干部必须以对党、对人民、对历史高度负责的态度来加强马克思主义的学习。

在十六大报告中,江泽民同志进一步强调,在改革开放向深层不断推进的今天,我们面临着不断发展变化的形势和层出不穷的新情况新问题。我们不懂得、不熟悉的东西很多,必须刻苦学习,不断增长知识和领导才干,要形成全民学习、终身学习的学习型社会；党要在这种快速变化的国际局势和激烈的国际竞争中始终立于不败之地,只有加强学习,对原有的知识进行不断的深化、更新、拓展,才能满足和适应世情发展的需要。否则,就必定会落后,就不可能肩负起党和人民交给自己的历史任务。在他看来,我们党已经从一个领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为一个领导人民掌握着全国政权并长期执政的党；已经从一个在受到外部封锁的状态下领导国家建设的党,成为在全面改革开放条件下领导国家建设的党。新党员的数量大幅度增加,干部队伍新老交替不断进行,一大批年轻干部走上领导岗位。这给党的发展带来了新活力。但是,面对着新形势新任务和层出不穷的新情况新知识,有些干部不很适应,有的干部甚至很不适应。主要表现为,理论素养和知识水平不适应,工作作风和工作方法不适应,思想境界和精神状态不适应。面对这些变化,江泽民同志要求全党必须进一步加强学习。如果我们不能通过新的学习和实践不断提高自己,就会落后于时代,就有失去执政资格、失去人们信任和拥护的危险,并语重心长地说,这并不是危言耸听。江泽民同志从中共执政的历史使命的高度出发,提出了坚持马克思主义科学学习观的重要性,认为必须大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风,学风问题是一个关系党的兴衰和事业成败的重大政治问题。他的这些论断极大丰富并发展了马克思主义科学学习观,在学习理论层面大大推进了马克思主义的中国化。[4]

五

党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体适应新形势新任务的要求,以身作则,带头学习,把中央政治局集体学习制度化并明确提出“建设学习型政党”的目标。把党的学习与和谐社会构建、全面建设小康社会的历史使命相结合,在建设学习型政党的目标下,努力推动全党以学习保先进性,以加强学习不断提高执政能力,从而更好地承担起党和人民所赋予的重任。

在马克思主义学习观上,关于“学什么、怎么学”的问题,胡锦涛同志强调：领导干部加强学习,首先要学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想。学习马克思主义理论,关键是要掌握马克思主义的基本原理,领会马克思主义的精髓和本质,学会运用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决改革开放和现代化建设中的实际问题。同时,要学习经济政治、文化科技、历史军事等方面的专业知识,并把这方面的学习同加深领会和灵活运用马克思主义理论紧密结合起来。

他分析说,先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。他牢记毛泽东、邓小平、江泽民的马克思主义科学学习观,强调要保持党和党员的先进性,根本途径是加强党内马克思主义理论的科学性学习,不断提高党员的思想觉悟,把党员教育和锻炼成坚定的共产主义战士；马克思主义政党的先进性首先表现在理论上的先进性,如何实现共产党员的先进性,只有加强科学学习,坚持用马克思主义的科学理论武装全党,是我们不断保持党的先进性的根本经验。

在当前,他认为坚持马克思主义的科学学习观,必须坚持马克思主义中国化方向,重视理论学习与各种实际工作的紧密结合。如何结合,具体要做到：把学习江泽民同志的著作同学习马列著作、毛泽东和邓小平同志的著作结合起来,同学习改革开放以来特别是党的十三届四中全会以来党的重要文献结合起来,同学习党的十六大以来我们党以邓小平理论和三个代表重要思想为指导提出的一系列重大战略思想结合起来,同进一步学习和总结党的历史经验特别是新鲜经验结合起来,把马克思主义科学学习观转化为为党和人民的事业不懈奋斗的坚定信念,转化为观察和解决问题的科学方法,转化为指导改造客观世界和主观世界的行为准则,努力做到认识上有新提高、运用上有新收获。

在如何坚持与发展马克思主义科学学习观问题上,强调要深刻认识学习好、运用好科学理论对推进事业发展的重大意义,大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风,努力做到学以致用、用以促学、学用相长；坚持理论和实践的统一、学习和运用的统一、继承和发展的统一,在马克思主义学习观上进一步丰富发展了马克思主义中国化的理论,丰富发展了中国特色社会主义理论体系的学习观。[5]

六

纵观我党90年奋斗的光辉历史,党的历届领导集体都对坚持与发展马克思主义科学学习观进行了不懈的探索,作出了历史性的杰出贡献。坚持马克思主义科学学习观既是马克思主义执政党建设规律的根本要求,也是中国共产党的优良传统、优良学风在新形势下的发展与弘扬,体现了我们党一脉相承而又与时俱进的马克思主义科学学习观的不断丰富与发展。

从党的90年历史发展经验上看,我党向来以科学学习观指导着马克思主义学习型政党建设,向来在坚持和发展马克思列宁主义的过程中整体向前推进,这集中体现了指导思想的一脉相承性与内在一致性；我党向来注重在不断探索和回答一系列重大理论和实际问题、深化和丰富对马克思主义科学学习观再认识的过程中获得整体推进,也向来是在坚持解放思想、实事求是思想路线的过程中实现跨越式发展的,这集中体现了中国化马克思主义理论品质的实践性与开放性；我党坚持以社会主义初级阶段基本国情为立论依据,高度重视马克思主义学习理论过程中的理论探索与实践整合的统一,以科学学习观指导党的理论建设与学风建设,这既反映了对“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”的科学认识过程,体现了中国特色社会主义理论体系在学习理论上的实践指向与政治智慧,也反映了对“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”的科学认识成果,体现了中国特色社会主义理论体系本身就是坚持与发展马克思主义科学学习观的最新理论产物。这表明,当代中国共产党人坚持解放思想、实事求是,一切从实际出发,在实践中探索并发展真理的思想路线,不满足已有的认识结论,不固守已有的理论教条,注重总结改革开放不同时期、不同阶段的新鲜经验,注重探索和回答不同时期、不同阶段遇到的新矛盾、新问题,在理论创新和实践发展上都对马克思主义科学学习观作出了独特贡献。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观,作为当代中国共产党马克思主义科学学习观发展的阶段性理论成果,既继承和捍卫了马克思列宁主义的学习理论,又创建并逐步形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的科学学习观,从而奠定了他们在各个时期推动马克思主义学习理论中国化的历史方位。党在中国化马克思主义科学学习观上的发展历程,既开辟了中国特色社会主义的康庄大道,把建设中国特色社会主义事业全面推向了新世纪,又以之引领我们为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗,奠定了科学学习观在推动中国特色社会主义跨世纪发展进程中的价值取向；既体现了当代中国共产党在思想理论上是继往与开来、坚持与发展的统一,也反映了当代中国共产党科学学习观上的科学性体系、阶段性成果和发展性要求的内在统一。

当代中国共产党紧紧围绕“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”这一重大理论和实际问题,以科学学习观指导马克思主义学习型政党建设的历史经验,既反映了中国特色社会主义实践进程的正确方向,也体现了中国特色社会主义理论体系整体建构的时代立场。

[1]朱荣英.马克思主义当代语义的虚假营造与“三化合一”走势——整体把握马克思主义中国化、时代化、大众化的实践整合及其未来趋向[J].河南大学学报,2010.（6）.

[2]中共中央党史研究室.中国共产党历史：第1卷（下）[M].北京：中共党史出版社,2011.617.

[3]朱荣英.试论邓小平同志的马克思主义观及其现实意义[J].开封大学学报,1996,（3）.

[4]朱荣英.江泽民同志关于新时期改进学风问题的创新论述[J].当代世界与社会主义,2006,（5）.

[5]蔡孝恒,罗蓉.胡锦涛同志同志建设马克思主义学习型政党思想探讨[J].毛泽东同志思想研究,2011,（1）.