扶正与祛邪法则在辨证施治中的运用
2011-02-11赵玉娥郝向阳张美丽
赵玉娥,郝向阳,张美丽
(内蒙古河套大学农牧与生化工程学院,内蒙古巴彦淖尔市临河区 015000)
正常状态下,动物体总是处于阴平阳秘,气血津液和谐流畅,机体内外正邪相宜的动态平衡之中。动物体发病源于这种平衡的失调。邪与正是相对的。邪与为致病因素,包括风、寒、暑、湿、燥、热六淫,饥饱劳逸,疫疠,以及机体的正常生理物质——气血、津液由于内脏机能活动的失调,使代谢障碍。形成的病理产物停留于体内如“气滞”“血瘀”“水湿”“痰饮”等。而机体内部各脏腑、组织器官的正常机能活动及对致病因素的抵抗力谓之正。邪与正指生命活动与环境条件的适应关系。生物体就是维持在正与邪的动态适应之中。一旦动态平衡遭到破坏就会导致动物生病。突然的强邪可导致机体的不适应,但机体正气尚未正常,故机能调整失常而使邪正之争表现于某一局部此为实证。如外邪如常,机体正气不足,无力调整机体的内在适应能力而导致机体机能的衰退,此为虚证。
在疾病过程中,正邪斗争是疾病的主要矛盾,在斗争过程中的邪正消长决定着疾病的发展与转归。在治疗法则上离不开“扶正”和“祛邪”两种方法,借以改变正邪双方力量对比,恢复机体阴阳平衡,促使疾病向痊愈方向发展。
扶正适用于以正虚为主要矛盾的病症,可运用益气、补血、滋阴、助阳等八法中的温补法以提高机体的抵抗力,达到战胜疾病恢复健康的目的。祛邪适用于邪盛为主要矛盾的病症,临床上可根据动物的具体情况,分别运用发汗、攻下、清解、消导等方法祛除病邪,达到“祛邪以扶正”的目的。
“扶正”与“祛邪”是密切相关的,扶正为了更好的祛邪;祛邪又为了保护正气,只有正气充盈,邪气才能退祛,机体才能保持健康状况。在疾病的过程中,正气是矛盾的主要方面,正如人们所说:“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”。在临诊实践中应根据正邪在疾病矛盾中所处的地位,灵活将扶正与祛邪两种措施分别进行或同时进行。
1 扶正以祛邪
主要适用于正气虚、邪气不盛或邪已除而正气未复的病证。应以补益正气的药物提高机体的抵抗力,从而达到祛除邪气,使患病动物康复的目的。《丹溪心法》中“玉屏风散”,有益气固表止汗的作用。主治表虚自汗,易感风邪之证。动物体卫气虚弱不能固表,腠理空疏,营阴不守,津液外泄,导致体虚自汗,恶风等证;由于表虚气弱,易感风邪而感冒。治法当以益气固表止汗为主,方中黄芪益气固表,能补三焦而实卫,白术健脾益气助黄芪,加强益气固表之功,二药合用,使气旺表实,则汗不能外泄,邪不易内侵,防风解表祛风,遍走周身。黄芪得防风,固表而不留邪,防风得黄芪祛邪而不伤正,该方以补为主,补中有散,散中有补。是扶正祛邪的良方。在疾病过程中,正气是矛盾的主要方面,因此在扶正与祛邪二者中尤其强调扶正,“正”是本,“邪”是标。《内经》说“治病必求其本”。在中兽医防治法则中有“缓则治其本”之说。如果动物病势较轻,可用扶正治本为主。祛邪治标为辅的施治方法,即谓驱邪先扶正,正旺邪自除。例如动物由于脾胃虚弱而致的胃肠实滞,可采用健脾益胃为主,理气消食导滞为辅治疗方法。《元亨疗马集》中“健脾散”为治寒湿,气血凝滞而设。动物宿有积冷,脾胃阳气受损,运化失常,湿邪内停,湿阻气滞,气血不和,所以腹胀腹疼,泄泻。治宜温里驱寒扶正为主以除内寒,佐以燥湿健脾、顺气活血消积之品以治寒湿气血之积。方中干姜官桂温中(扶正),散寒,寒既祛病因除为主药,佐以白术、茯苓健脾燥湿;厚朴、砂仁、青皮、陈皮、当归、菖蒲理气活理,气血调和则腹疼可止,以治其标;泽泻助茯苓利水,五味子补虚止泻,甘草调和诸药。各药相合,共奏温中散寒,理气活血,止痛止泻之效。本方在临床上可用于动物因脾胃虚寒,胃肠寒湿性的腹痛、泄泻等证。《中兽医治疗学》中“防已散”有补肾健脾、利尿除湿的功效。本方为治疗脾肾阳虚,水气内停的方剂。水之所制在于脾,水之所主在于肾。脾阳虚则湿积而为水;肾阳虚则聚水而从其类为水肿。水为阴邪,其性下趋,水湿聚而不化,溢于肌肤,故四肢水肿疼痛。方中桂心、芦巴子、巴戟天、补骨脂,温补肾阳,蒸化水湿,黄芪甘温,补气扶阳,走而不守,升提中气,防已祛风行水与黄芪配伍扶正祛邪,相得益彰,厚朴、茯苓健脾利水消肿,川楝子善走后焦,协同猪苓、泽泻、牵牛子导水湿外出皆为辅药。诸药相伍,温中有散,利中有化,脾肾双补,阴水得制,故本方主治因脾肾两虚引起的四肢水肿。
2 祛邪以扶正
主要适用于邪盛为主,而正气未衰的病证,以攻逐邪气的药物或采取针灸、手术等方法祛除病邪,从而达到邪去正复的目的。常用的方法有解表泻下、清热、消积、行滞、利水、驱虫等。《元亨疗马集》中“发汗散”有表散风寒、补气和血的功效。患病动物感受风寒之邪,因正气不足不能鼓邪外出,故治疗上应以解表散寒为主,同时并用适量补益药,这样才能达到发汗而不伤正气,扶正而不留邪的目的。方中麻黄温辛,发汗解表,宣散肺气为主药,葛根解肌退热,升麻清热解毒,二药合用,助麻黄散解表邪,紫荆皮、香附二药合用活血理气,白芍和营敛阴,以防麻黄发散太过,人参补气,当归、川芎补血、和血,以扶正为辅药。喻昌也认为:“所以虚弱之体,必用人参三、五、七分,入表药中少助元气,以为祛邪之主,使邪气得药,一涌而出,全非补养虚弱之意。”本方以祛表邪为主,扶正为辅,扶正为祛邪。《牛经大全》中“大戟散”,本方有逐水泻下的功效。本病证主要是由于水与草停滞胃腑而引起的肚腹胀满,方以大戟、甘遂、二丑峻泻逐水为主药;辅以大黄、芒硝、猪油、滑石粉助主药攻下逐水;佐以大量黄芪扶正祛邪,以防攻逐太过,损伤正气。本方祛邪而不伤正,主治牛水草肚胀,证见肷腹胀满,口中流涎,舌吐出口外等病证。
3 扶正兼祛邪
以扶正为主兼祛邪,主要适用于正虚为主兼有留邪的病症,在处方用药时应以补为主兼加祛邪药,补正而不留邪。如《温病条辨》中“增液承气汤”有滋阴清热润燥通便的功效。阳明热结必伤阴液,若邪热炽盛,形证俱实,当用“承气汤”攻下,泻热以救阴;若阴虚火旺或津液大伤,不可用承气汤,而“增液汤”主之。本方是在增液汤基础上加大黄芒硝而成。方中元参咸寒壮水制火,麦冬甘寒滋润生津,生地滋阴凉血,三者合用滋阴扶正为主药。三者均属质润多汁之品,互相配伍皆在增水行舟,非属攻下。欲使通便,剂量宜大。大黄泻热通便,芒硝软坚润燥,二药剂量宜小祛邪为辅。本方扶正兼祛邪,主治阳明温病,津液不足,大便秘结之证。《小儿药证直诀》中“补肺散”养阴补肺,镇咳止血。本方证是因肺阴虚又感受外邪,邪从热化,侵及于肺,则咳嗽气喘咽干。证以肺阴虚为本,故方中重用阿胶为君药,滋阴补肺,养血止血。糯米、甘草滋益脾阴,培土生金,脾肺皆补,母子兼顾,牛蒡子疏散风热,利咽膈,马兜铃清肺热,止咳化痰,杏仁降逆止咳,以上诸药配伍,扶正兼祛邪,共奏养阴补肺、脾,宁嗽止咳之效。
《金匮要略》中的“苓甘五味姜辛汤”,本方有温肺化饮作用,主治因阳虚阴盛水饮内停引起的肺寒咳嗽、痰多清血症。脾阳虚弱,运化失调,寒湿停滞,复因肺寒不宣,液聚为痰饮。正虚则邪盛,治则应扶正兼祛邪。方中甘草辛热,温肺散寒化痰饮,温运脾阳以祛湿。细辛辛散温肺散寒,助干姜散其凝聚之饮,茯苓甘淡渗湿健脾。痰由湿所生,脾复健运则湿可化,湿去则断其生痰之源。佐以五味子酸温,敛肺气而止咳,与细辛配伍,一敛一散,敛不留邪,散不伤正。甘草和中。全方五味药物,配合严谨,温散皆用,开合相济,寒邪得去,湿邪自除,为温化寒痰良剂。
4 祛邪兼扶正
是以祛邪为主兼顾扶正之法。主要适用于邪盛为主,兼有正虚的病证,在处方用药时应在祛邪药中兼加补益药。《伤寒论》中“小柴胡汤”为和解少阳之主方。少阳为三阳之枢,一旦邪犯少阳,徘徊于半表半里之间,外与阳争而为寒,内与阴争而为热,故寒热往来。方中柴胡为少阳专药,轻清升散,疏邪透表,使半表之邪得从内彻;半夏和胃降逆,开结痰,豁浊气以还清,人参补气,甘草和中,生姜大枣助少阳生发之气,合人参甘草,益胃气,生津液,和营卫,既扶正又祛邪,实里而防邪入。诸药配伍以祛邪为主,兼顾扶正,一散一收,对立统一,使营卫调和,表邪得解。
《千金方》中的“独活寄生汤”有祛风湿,止痹痛,益肝肾,补气血功效。风寒湿痹,久留不愈,入里着于肌肉筋骨之间遂使肝肾二亏,气血不足。寒湿壅阻经络,气血不通,治则当逐湿祛邪,宣通气机,使气不能成壅。《素问.逆调论》说:“营气虚则不仁,卫气虚则不用,荣卫具虚,则不仁且不用。“正气既虚邪气深伏,治则当以搜风祛湿,益肝肾,补气血,祛邪兼扶正。方中独活入肾经,能搜伏风,使之外出,又善祛后肢与筋骨之风寒湿邪为君药。桑寄生祛风除湿,活络通痹,防风、秦艽将周身之风寒湿邪从肌表而解,细辛发散阴经风寒,收剔筋骨风湿而止痛,熟地、牛膝、杜仲补肝肾,壮筋骨。当归、川芎、白芍养血活血,人参、茯苓、甘草益气健脾,桂心温通血脉。甘草调和诸药,综合全方,祛邪扶正,标本兼顾,血气足,风湿除,肝肾强而痹痛自愈。
总之,证有虚实,治有补泻,“补虚泻实”是扶正祛邪原则在临诊上的具体应用。但是在疾病过程中邪正虚实往往混杂出现,有外虚内实、下虚上实之别,也有实主虚辅,虚主实辅之殊。因此,必须根据具体病情,或以扶正为主,或祛邪为主或攻补皆施,灵活应用,才能起到药到病除的治疗效果。
[1]姜聪文,陈玉库.《中兽医学》[M].《第二版》中国农业出版社,2006
[2]于船.《中兽医学》,中国农业出版社,1978
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