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品评古诗中的“雪”

2010-12-31刘玉莉

初中生之友·中旬刊 2010年11期

  雪,是大自然独有的水的精灵。洁白、轻盈、美丽、素雅的雪,总是迎着凛冽的朔风悄悄地到来,又在融融的春阳下无声无息地离去,带给人们无尽的遐想。所以,诗人往往钟情于雪,或以物喻人,或借景抒情,或状物明理,或托物言志,变幻无穷。诗人笔下,雪的自然之美与诗歌的形象之美摇曳多姿,撩人情思,给读者带来审美愉悦。
  
  以雪喻人。明代诗人高启《梅花》诗中“雪满山中高士卧,月明林下美人来”二句,以覆盖着白雪的山头峰尖喻指美人的到来,不仅给人圣洁美丽的感觉,而且以动衬静,仿佛身着洁白纱衣、头顶洁白纱巾的女郎款款而来。诗人借雪喻人,表达了虽处逆境仍然向往美好事物的思想感情。
  以雪衬景。唐代诗人刘长卿的绝句《逢雪宿芙蓉山主人》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”这首诗描绘的是一幅“风雪夜归图”,写诗人在风雪之夜寻找人家投宿的一次经历。全诗并没有写诗人在风雪之夜,找到了下榻的人家而感到如何高兴,而是把自己想象成远行的游子终于到了家。从“柴门闻犬吠”中,我们似乎看到诗人来到了这户投宿的人家,或许已进入56ddW2/CkiqVRqRtDzMjhqUdffmBWIiIwxatC747OHo=茅屋安顿就寝了,忽从卧榻上听到门外犬吠声。因此,“风雪夜归人”一句,是从耳闻的角度着墨,给人展示一个犬吠人归的场面。它使我们感悟:无论“归”是诗人在迷漫风雪中忽然找到的投宿处,还是芙蓉山主人披风戴雪夜归,都说明了一个道理,即生活就像自然界的环境一般,顺境少,逆境多。人生就是这样永远在奔波。这是以雪来衬人生之情景。
  以雪衬人。白居易《卖炭翁》揭示了“宫市”给广大人民带来的祸害。“夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。”一场大雪后,为了生计,卖炭翁不得不冒着严寒赶着炭车去卖炭。尽管衣裳单薄,冻得发抖,他还是“心忧炭贱愿天寒”,因为越冷越冻,兴许越能卖个好价钱。诗中以雪的寒冷衬托卖炭老人的矛盾心理,折射出劳动人民生活的艰辛,反映了封建统治阶级残酷掠夺的黑暗现实。
  以雪抒情。高适《别董大》:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君!”诗人先极力渲染分手时环境的惨淡凄凉:黄云千里,白日昏暗,北风吹雪,大雁南归。在这样的环境中与朋友分手,心情自然更觉沉重。然而,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”这两句,仿佛黯淡的天幕上划出一道彩虹,使原来惨淡凄凉的气氛一下子变得轻松了,显示出诗人开阔的胸襟和豪迈的气概。
  以雪言志。柳宗元《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”大雪笼罩千山万径,白茫茫一片,没有鸟飞,没有人行,江边上只有一叶孤舟,舟中一个披蓑戴笠的渔翁独自在垂钓。将山、径、舟、江、雪这些景物,用绝、灭、孤、独、寒这些词连缀在一起,展示出一片荒寒冷寂。全诗写景,没有一个字关涉到诗人的感受,但诗人孤独凄苦的心境和遗世独立的人格精神却渗透在字里行间。