书道二十讲(十八).回归与多元之道

　　初学书写时，有学问、有书道修养的前辈们往往要提醒：学宗先秦、印宗秦汉、字宗汉晋，不可直学唐宋以后及当代人作品。起初，我并不理解其中的道理，急于求成的冲动使人容易偏爱那些看似有效果的作品。很快，字会写得烂熟和油滑，再想有所发展就有了障碍，而这些障碍都是自己设置的。
　　中国的先哲很会学习，早就悟到了学习与研究的规律，这便是要在初学时回归根本，把握学书最基本的要素与规律。相比今日浮躁纷繁的世俗社会、多如星汉的书家和作品，书道初创时的状况相对简约，先哲们的思考与实践也像大河上游的源头活水，单纯、清晰而专精，能够提炼和把握书道最核心的内涵，是后人学书首先要清楚的。
　　现存最早的书论——汉末赵壹的《非草书》就曾批评当时的成人“龀（c