青年人·老年人

文｜云溪子

青年人·老年人

文｜云溪子

老年人和青年人，对生活的态度、做人处事的风格、对各种问题的看法，总有那么多的不同，回忆当年，想想现在，动一番脑筋，也许对“代沟”问题会有点一管之见。

现实生活中，老年人和青年人，在许多时候，几乎成了两个“阵营”。无论是锦衣玉食的官吏，还是布衣草履的贩夫走卒，无论在高楼林立的都市，还是在山水阡陌的乡村，老年人和青年人，对生活的态度、做人处事的风格、对各种问题的看法，总有那么多的不同，甚至几乎截然相反。有不同就会有碰撞。于是在社会上争论不断，在单位分歧迭出，在家里烽烟四起。许多人将两代人在价值观念、心理状态、生活习惯等方面的差异，称之为“代沟”。讨论代沟，几乎成了热门话题，弥合代沟，成为许多人的愿望。

吾辈今已雪染双鬓，垂垂老矣。但是，我们也曾经年轻过，我们曾经与父辈之间产生过代沟，现在又与子女有了代沟。我们是当事者，是同时有年轻和年老经历的人。认识来自实践，真知常常源于亲历。回忆当年，想想现在，动一番脑筋，也许对“代沟”问题会有点一管之见。

吾常在心中自问：差异因何产生，代沟因何而成呢？

有人曰：生活经历不同。的确，老人和青年，成长、生活的环境有很大不同，受的教育也有差异。不仅如此，老人一生几十年，风风雨雨，坎坎坷坷，历尽艰辛，饱尝酸甜苦辣。而年轻人，这一切都还谈不到。存在决定意识。老人和青年的生活经历不同，的确影响了他们的意识。可是，吾总觉得这种说法虽有道理，但未道出根本。青年人有激情，不大在乎过去，向往未来，享受生活，追求时尚，崇尚成功……这些与生活经历究竟有多大关系呢？不能说没关系。但用生活经历不同，恐怕很难从根本上完全说明问题。

有人曰：因生理差异所致。吾对生理学没有研究，没有资格从学问上发表意见。但依吾外行的愚见，此说恐难服众。青年人喜欢剧烈运动，老年人则好缓慢、轻松的锻炼；青年人追求刺激，老年人要求平和；青年人风风火火，老年人稳稳重重……这些，跟生理差异关系甚大。但是，人生观、价值观上的差异，跟生理上的不同，关系恐怕就不那么大了吧！

那么，产生差异的根本原因何在呢？吾以为，根本原因在于：老年人和青年人所处人生阶段不同。

老年人和青年人，处在完全不同的人生阶段。老年人，人生之路已经走了大部分，处于人生的末尾阶段，或者说处于人生的夕阳期、衰老期；青年人，漫长的人生之路刚刚起步，处于人生的初始阶段，或者说处于人生的朝阳期、青春期。这是最现实的“存在”。生活经历不同也是一种“存在”，但那是已成为历史的存在。历史的存在对人们现实的意识固然有影响，但其影响无法与现实的存在相提并论。现实的存在，对人现实的意识，影响是最大、最根本、最直接的。窃以为，老年人和青年人的许多带有根本性的不同，都是由人生阶段的不同产生的。

瞻前与顾后。老年人，人生之路走过了大段，前途已不长，终点隐约可见。人生虽然还有很多丰富的内容，还可以有美好的生活，但“夕阳无限好，只是近黄昏”。而且，老了，退休了，“赋闲”是生活的主题。赋闲虽是轻松的，但不是闪光的。可是，回头看看，却是意气风发、金戈铁马、轰轰烈烈，那些是成功的岁月、闪光的岁月。故老人不愿瞻前而喜顾后。老人多爱回忆往事，口头上最多的词儿是“想当年”。老人不许否定过去，因为过去是他们的“作品”。老人崇尚传统，因为传统是过去的升华。青年人则不然。人生之路，刚刚起步，前途无量，阳光灿烂，色彩斑斓。对未来的人生，有那么多美好的期待和憧憬。回头看看，那过去的短暂的岁月，除了母爱、童趣、无休止的念书，乏善可陈。故青年人不愿顾后而喜瞻前。青年人喜欢设想未来，口头上最多的词儿是“待将来”。青年人不太在意过去，因为过去不属于他们，未来才是他们的。青年追求时尚，因为时尚是对未来的接近。

青年人，是人生的“无产者”，除了年轻，手中没有更多的资本；老人是人生的“有产者”，已经功成名就，拥有了多年积累的一切。

创造与守成。青年人，是人生的“无产者”，除了年轻，手中没有更多的资本，无财无势，甚至还没有成家，即使成了家也多是“房无一间，地无一陇”，一切要靠从无到有的创造。他们有改变现状的强烈愿望，因为不改变现状就没有更美好的未来。他们富于幻想，没有那许多约束，新主意一个接着一个。他们不怕失败，因为本来就没有什么可失去的，更何况有的是时间重头再来。老年人则不然。老人是人生的“有产者”，已经功成名就，拥有了多年积累的一切，“谦虚也不可能再进步”，有强烈的维持现状的愿望。越往前，离生命的终点越近。据说，现今老人们之间流行的报平安话是“还是老样子”。他们有许多约束，因为这些约束维护着过去的成就。他们想的是“不能增加，起码不要减少”。他们再也经受不起失败，失败会毁掉过去的成果，而且，已经没有机会和舞台重新开始。

壮志豪情与老成持重。青年人，是在为自己的人生设定目标、并为之奋斗的时候。用一度流行的话说，即是“自我设计、自我实现”的时候。对未来的美好追求，常常使他们的人生目标变得宏大、高尚，表现为“壮志”。为实现壮志，不管不顾，什么都不怕。甚至连死也不怕：“大不了一死，有什么了不起！”其实，他们说“不怕死”，是因为死对他们来说是一件十分遥远的事情。老人则不然。老人的人生目标，或者已经实现；或者没有实现，但已经没有机会再去实现或重新设定目标了。因此，他们显得很实际，没有了壮志。世人有“老骥伏枥，志在千里”的说法。吾以为，若说句老实话，这只是对老人的鼓励而也。伏枥老骥，纵有千里之志，也只不过是对昔日辉煌的“留恋”罢了。他们很少豪言壮语，因为风云已经成为过去，此时心静如水。他们更不谈不怕死，甚至讳言死，因为死对他们而言，已经并不遥远。

还可以说出一些老年人与青年人的不同。不管列出多少不同，都与“夕阳”与“朝阳”的差异相关。当然，吾乃就一般、总体上而言，并非每一位老人、青年人都如吾所言，老如少者、少如老者的现象，在现实生活是有的，虽然并不多见。

上述种种，似乎在褒奖青年人，贬低老年人。其实，吾并无此意，吾也是年近古稀的老者。窃以为，如此种种表现，并无高大、低小之分，都是很自然的事情。青年人的表现，是“对人生的期许”；老年人的表现，是“对人生的留恋”。“期许”是好事，“留恋”也无可指责。我们都曾经年轻过，都曾对人生有过许多期许。今天的年轻人，当他们老的时候，难道就不留恋人生吗？历史就是这样，一代又一代。

青年人，老年人，如果认识到这一点，会不会多一些互相理解和体谅，少许多互相指责和争执呢？