记忆的临摹

汪凡惬

曾经用过浓墨重彩的辞藻捕绘她们柔美的身姿、迷人的神态以及飘飞的衣袂；抑或是他们神武的仪态、憨态的笑容。而今，那些模样似乎已渐渐在脑海模糊，竭力想去找寻那些曾映入眼中的全貌，记忆也只能无奈地浮起他们浅浅的轮廓，

记忆，已从清晰走向漫漶。

印象，渐从漫漶化作清晰。

想象，用隔世的目光穿越。

悠长的历史之河缓缓流淌，像淌过诗经里那片芦苇滩一样平静地淌过这座小城。安详端坐的他们，也曾经历过香火鼎盛的繁华，善男信女的虔诚朝拜，络绎不绝的脚步把山路吵得热闹非凡。他们保持着惯有的祥和之态，朝拜者都会相信眼前的菩萨惩恶扶善，普度众生。为恶的承诺抛弃恶习，行善的承诺一如既往，在这里是忏悔或祈愿。所以，有理由相信，脚步从这里迈开的人，最起码，那一刻的心灵是澄澈的。

他们就安心地伴着日升日沉，听着晨钟暮鼓，庇佑一方水土了。

那些平静的日子似乎幻化成一个漫长的梦。漫跃得风尘磨钝了他们的眼睛，漫长得雨水淋碎了那坚硬的心。甚至有人大呼道：“不管那石头雕刻得多么惟妙惟肖，不管赋予了它们多么神圣的传说，石头始终是石头，怎能蛊惑人心?”“要抗争到头血流!”可是人们忘了啊，那是多少能工巧匠的青春和心血!那是寄托了人们美好愿望的传说!石头是石头，但它也是艺术品，是艺术和情感的交融体，是信仰和精神的载体。那些消失的和残存的宋代的衣冠，唐代的笑容，让我们拨散历史的风尘遥遥注目，深深怀想。

而今，站在这被往昔冲刷得残存不多却熠熠闪光的艺术面前，不再有那么多人用香火朝拜，而是用凝视的目光，安定的心灵去感受艺术的美感和佛学的智慧。闭上眼睛，任心驰，任神往，沿着记忆的长线牵引那隔世的风筝，勾勒出那已然残缺的部分。

更愿意相信，那些石头也曾拥有过生命，忍受巨痛，在切磋琢磨之间，成就了完美的自己。把泪水流回心中，炼就一颗柔韧的心。用淡定的泰然之姿，看惯浮华，阅尽沧桑。

跟随记忆的脚步，借着记忆的点染，那些石像渐渐清晰，手托莲花的菩萨，憨态可掬的罗汉……安谧详和……

原来真正深刻的记忆是不会忘却的。它只是在清晰与漫漶，漫漶与清晰间徘徊，二者之间，跨越的是蕴藉的怀想与领悟。

我想本就不必用浓墨重彩描绘他们的姿态。勾起一段想象，沉入一片徜徉的是纯净与安然的意境：

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

菩提叶静静落下，沉入心海深深的蓝色之中。

点评

这篇文章从一个极好的角度走近石刻之乡——安岳的石刻艺术。作者从宏观的角度下笔，凝注笔端的是石刻艺术浇铸的不朽记忆带给今人心灵的震憾。句式灵活多变，语言张弛有度。极富表现力!

(陈家武)