邢昉与竟陵渊源考

沈菲

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

邢昉（1590—1653），初名忠卿，后改为昉，字孟贞，高淳薛城人，明诸生。少负大志，“9岁能作文，16岁即能写诗”［1］，然屡试不第，崇祯五年孟贞第六次参加乡试，被主考斥为“太狂”愤而作《太狂篇》，此后摒弃功名，忘情山水间，与友人诗文酬酢，直至终老。生平著作有个人诗集《石臼前后集》、《唐风定》刻印行世。

启、祯年间是邢昉诗歌创作的活跃期，诗学思想形成的关键期，同时也是以谭元春为中心的竟陵发展后期，考察诗旨以复古为宗的邢昉与以幽深孤俏为旨的竟陵派的渊源，对我们理解邢昉诗学思想有着重要的意义。

一、邢昉与葛震甫

葛一龙（1567—1640），字震甫，洞庭人。赀授云南布政司理问。诗有盛名，有《尺木斋》、《修竹篇》、《筑语》等集。早在万历四十六年八月十五日，葛震甫即与钟伯敬、李维桢诸人集于俞园，有诗唱和。次年，谭元春出游吴越前，与震甫会面，并有诗相赠。先是，一龙有诗寄友夏云“君到白门予到山，相去四五日之间”［2］，可见震甫为见友夏，特从山间返回，天启甲子年间在北京与友夏过从甚密。其诗风颇受竟陵派的影响，钱谦益《列朝诗集小传》载“（震甫）已而年渐长，笔渐放，楚人谭友夏之流相与尊奉之，浸淫征逐，时时降为楚调”［3］。

据汤之孙《邢孟贞先生年谱》载“崇祯九年，邢昉与顾与治、方文、葛震甫、杨日补、史若翁等数十人结社秦淮”［4］。此后方有往来，至崇祯十三年震甫离世，二人相交四年有余。

崇祯九年，秦淮结社，适逢谭友夏北上过宁，有《同葛震甫、今度、无补、见末、与治集邹满字节霞阁与郑千里邻喜闻谭友夏至共用邻字》、《同葛震甫送谭友夏北行看友夏题郭圣仆墓》。

此后两年，孟贞与杨龙友久居华亭，震甫时在白下（孟贞《葛震甫挽辞二首序》“葛震甫久游白下，庚辰四月归”），未与震甫谋面。直到崇祯十二年三月，孟贞方从华亭返，临行时与龙友有诗作别《龙友在云间有退飞谷鹤巢数楹，余居其中，且三载矣，于其将去，黯然有怀，赋一诗贻龙友》。至是方与震甫再交游。是年，孟贞《过满字溪上阁观其近画喜震甫适至却赋》有“我亦崔徐侣，相逢忆旧游”以崔州平、徐庶自比，以孔明比葛震甫可见邢昉对震甫的推崇。

同年冬，邢昉、震甫、与治等秦淮舍友，再聚有诗《和震甫寒夜探梅与治斋中月饮闻迪得家字》、《仲冬夜月饮溪上同震甫今度无补见末与治共用舟字》、《冬日同葛震甫潘啸生顾与治弟亚贞游城南惠应寺分得芜字》、《腊月八日过震甫不波航索其画菊》，是日，邢昉索画之后，再同震甫通往潘啸生处饮有诗 《腊月八日同震甫饮啸生斋中辄成短歌》。先是，孟贞有《白下赠葛震甫》：

“几年赋草出燕关，双鬓青青尚未斑。只讶人间绛县老，不知家在洞庭山。辞乡荏苒田园隔，露苍凉橘柚简。最是旧游王谢里，朝朝犹得共追攀。”

可辅证震甫久辞洞庭，长游金陵。

崇祯十三年四月，震甫归洞庭，是年秋，顾与治有诗《寄葛震甫》

“葛仙洞庭去，怅然逐行舟。别时意凄恻，幽奇不遑搜。送予胥江上，相持泪双流。忍泪强慰别，期晤橙橘秋。秋来饥驱去，此约不获酬。前月初寄书，未知今达不。为言重阳后，后新当再邮。重阳今已过，客身滞他州。寄书难及尔，会面安可谋。”

极言与震甫惜别，期期于再会的心情。可见震甫与邢昉、与治等人相处颇欢。

邢昉于此前应龙友之邀前往括苍，回来时，震甫已故一月，著《葛震甫挽辞二首》，以寄哀痛。顾与治著《哭葛震甫》四首，有失知己之恸。

现今所存《葛震甫诗集》并无诗篇提及邢昉、顾与治、方文等人。但从孟贞《酬葛震甫见怀》：

“禾犀穿本仙骨，故宅近龙宫。鸡犬相随去，田园在此中。雨残芝更紫，霜尽橘犹红。柳毅虽千载，清芬得似公。”

诗中所述尽是洞庭景物，可知，震甫回洞庭后有书记怀孟贞，故有此酬作。

另，顺治五年，孟贞有《冬夜读葛震甫遗草〈惠应寺看秋色同邢孟贞、亚贞、顾与治、潘啸生分得难字〉时己卯十月也，庚辰啸生震甫相继化去。去年丁亥予弟亚贞亦奄逝，悲感涕氵夷，援笔赋此并寄与治》，可知葛震甫曾有《惠应寺看秋色》之。

此外，顾与治《寄葛震甫》［5］中“前月初寄书，未知今达不。为言重阳后，后新当再邮。”亦可见震甫曾与与治有书信往来。

邢昉与震甫相交虽短，却深相契合，彼此结下了深厚的情谊。

二、邢昉与林茂之

林古度（1580-1666），字茂之，号那子，福清人，寓南京。在明末诗名甚高，与曹学佺相善，从曹由闽来南京其所为诗多受曹影响。钟惺于万历已酉（1609）抵南京，即过访其宅，出游牛首山所作《天阙》三首相示，为其所喜，而由惺弟钟快书狭幅，张之斋壁，从此结成最亲密的同志，诗格亦为之一变。

万历三十九年辛亥（1611）冬，谭元春赴南京。是年，钟惺将林茂之介绍给谭元春，是年冬末，谭元春至南京，先寻访林茂之有诗《抵白下寻茂之》，又同古度同作《瓶梅》诗。此后二人多有往来，《新刻谭友夏合集》中记录元春与茂之互忆酬答的诗篇达19首。

邢昉与茂之如何相识，相识的确切年份不可考。

崇祯十二年，邢昉从华亭刚到金陵便去拜访林茂之，可见两人关系不凡，孟贞有诗《抵白下过林茂之》“岁时淹伏枕，江汛寄征鸿。莫讶相思久，霜华满镜中。”崇祯十一年至十三年，两人足有两、三年未谋面，故诗中有“莫讶相思久”。所以至少在崇祯十年两人已相识。从该诗“江汛寄征鸿”可知，此前，茂之有书赠孟贞，孟贞酬以《得林茂之书及新秋夜坐回文诗寄怀五首》。次年，茂之送孟贞还青田，孟贞有诗《白门与茂之别再往青田》。

崇祯十二年，己卯夏秋间，方文与范凤翼、黄居中、薛冈、林古度、顾梦游等百余人举钟山大社［6］。

龚贤《寄范玺卿社长》［7］：“十五年前曾拜翁，发如好女朱颜童。秦淮大社坛坫上，百二十人诗独雄。薛冈并坐白居中，郑魏张林位次同。词客锱铢不足数，衣冠剑佩联星虹。”（按：夏秋间，江南十四郡名士汇聚南京，钟山之集盖在此际。郑谓郑千里，魏谓魏之璜，张谓张隆父，林谓林茂之。方文时寓居南京，尝从黄居中问学。）

故方文结交林古度应在此前，孟贞与茂之相识是否由方文牵引不可知。

然邢昉故友葛一龙，早在万历年间已与茂之有往来。《葛震甫诗集》载《腊月十五日同伯敬圣仆子丘茂之集虚野王孙潭上山居》，据钟惺《隐秀轩诗·黄集》［8］之《腊月十五葛震父要集齐王孙山居》一诗作于万历四十六年（1618年）的判断，可知在万历四十六年两人已有往来。从其诗《喜林茂之病起》“平生二三友，朝朝暮暮来”中可看出震甫与茂之交谊匪浅。那么一龙与孟贞秦淮结社后，将孟贞引荐给茂之也是完全有可能的。

青田再别后，邢昉与茂之的交游并未就此中断。孟贞《讯茂之病》中言“一岁一相见，唯怜骨有棱”道出孟贞虽常在龙友幕府中，两人却依然每年见一次面。直到孟贞暮年，仍有诗酬茂之，茂之古稀之年时，孟贞作《林茂之七十》。茂之亦与孟贞有书信往来，孟贞《答林茂之见讯》中言“临老具庚岁，随肩小十年。与君一别后，相见不如前”。说明茂之此时至少已有七十岁，邢昉小茂之十三岁故云“随肩小十年”，孟贞作此诗时当在六十岁左右。二人相交十几年。

三、邢昉与谭元春及其他竟陵派人士

明崇祯九年丙子，谭北上过南京，与邢昉等会于邹典节霞阁。崇祯七年邢昉已读过谭友夏诗集（《哀于司直》序“甲戌秋于谭友夏集中始识于司直姓字”），此次友夏来会，正值孟贞与一龙、方文、与治结社之后，孟贞等人与谭元春的结识因葛一龙与谭元春的交情而显得自然而然。孟贞作《谭友夏入燕相见于白门》、《同葛震甫送谭友夏西行看友夏题郭圣仆墓》。

崇祯十年丁丑，春初，元春赴京应试逝于长店。邢昉与谭元春的交游也就到此为止。

此外，邢昉与竟陵派人士张草臣也有往来。张草臣，南直吴江人，朱彝尊《静志居诗话》［9］卷一七：“吴人张泽、华淑等复闻声而遥应。无不奉一言为准的，入二竖于膏肓，取名一时，流毒天下。”竟陵派诗风的泛滥，张泽被认为起了推波助澜的作用。《泊舟阊门过张草臣斋中》“闻说灵和柳，风流一似君”，离开之日又作《云间得张草臣、邵僧弥讯泊舟吴阊即日解维怅然寄怀二首》表现出与二子惺惺惜别之情。

另一位竟陵派前辈于司直虽未与邢昉订交，然从邢昉《哀于司直》序中“甲戌秋于谭友夏集中始识于司直姓字，己亥冬顾与治书来云司直在白门酷嗜子诗，丙子七月与治又书云司直日夜盼子来定交，今逝矣。呜呼！余与司直交宁尚有未定者，叹作哀于司直诗”可知于司直对孟贞的诗十分赞赏，孟贞诗“神理虽不隔，眉宇劳相诹”表明自己与于司直神交已久。

于司直诗学竟陵，对邢诗酷爱，可以想见，孟贞在崇祯九年与以上诸子相交之前，诗歌有与竟陵相通之处。在以后与一龙、茂之、元春、草臣等人的交往中，邢昉诗学思想很难说与竟陵诗学割断，其受竟陵诗学的影响亦是不可避免的。

［1］薛兴祥主编，高淳地方志编撰委员会编撰.高淳县志［Z］.江苏古籍出版社，1988.8.

［2］葛一龙.葛震甫诗集［M］.四库禁毁丛刊影印明崇祯刻本四库禁毁丛刊.

［3］钱谦益.列朝诗集小传［M］.上海古籍出版社，2008.

［4］邢昉.石臼前后集［M］.南京图书馆藏光绪十八年重刻本.

［5］顾梦游.顾与治诗［M］.四库禁毁书丛刊影印清初書林毛恆所刻本.

［6］李圣华.方文年谱［M］.人.民文学出版社，2007.3，（第1版）.

［7］黄传祖辑.扶轮广集［M］.清顺治十二年刻本.

［8］钟惺.翠娱阁评选钟伯敬先生合集十六卷［M］.续修四库全书影印崇祯九年陆云龙刻本.

［9］朱彝尊.静志居诗话［A］.人民文学出版社，1990：502.