从古代议论文中学习写作技巧

薛 艳

古典散文中多有奇篇佳作，其文理之严谨深刻，形式之巧妙多姿，语言之仪态万方，是很多现代文所不能比拟的。尤其是古典散文中的议论文，精巧的构思、缜密的论证和富含时代气息的事例，充分展示了华夏美文优雅绵长的韵味和魅力，是我们学习写作的绝佳范例。

一、立论峭拔：有高度

议论文是以说理见长的一种文体。它要讲求实用，要把事理说清、说透，从而达到以理服人的目的。古典散文中的议论文，通常都有极强的针对性，是为解决某一具体问题而进行的写作。所以，立论峭拔的实质就是平中见奇，有新鲜感和蓬勃的活力，能够给阅读者以思想上的启迪和事理上的警示意义。先秦散文诸家，大都各属不同流派。思想之花遍绽，彼此进行着旷日持久的精神战争。如果没有新奇而有高度的立论，岂能说服他人而让自己的思想得以传播？即便是后世之人，要想独立于士人之林，又岂能言人所言、发人所发？例如王安石的《读孟尝君传》：世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。呜乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

全篇只有四句话，却写得峭拔高峻，颇出新意，是典型的“文短气长”之文。这段文字之所以历来为后人称道，还是占尽了立论出新的便宜：人皆赞美孟尝君，我却偏要反弹琵琶、另歌一曲，谁人不能为之击节而叹呢？

二、材料丰赡：有鲜度

论点、论据和论证是议论文的三要素。论据要依据所写内容的需要来使用，万不可为迁就某种材料而忽视了观点的方向性。丰赡的材料会增添说理的可信度，让写作者显示出非凡的笔力与才华，从而使观点得到更好的强化，愈加明朗、有力。例如李斯《谏逐客书》一文，文笔纵横，汪洋恣肆，所引材料广博而有韵律，激荡着雄浑的气势和锋利的纵横之气。“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？”李斯力陈逐客之失，材料的使用上可谓不遗余力，字字皆有千钧之重，句句都显万石之力，气魄宏大，令人不可推挡，无力辩驳。这是材料运用上充足丰赡的妙处。

三、语言创新：有力度

古典散文的语言精简凝练，具有高度的凝缩力。在技法上，语言的新鲜往往借助一定的修辞。像比喻、排比、拟人、夸张、对偶、对比、衬托、渲染等手段，都是使语言生姿的辅助手段。但古代的议论文体，更讲求章法和布局，让气韵贯彻文章始末，从而收到文脉畅通、流利顺达的效果。语言的创新就是说理力量的整合和凝聚，关键处着一字而底气十足，意转时少一字而柔弱无力。如果能从古文中谙熟此种笔意，文章便有纵横家的精髓与风貌了。在笔者看来，先秦诸子里儒家的孟子是最擅辩驳之人。他能发常人所不能发，往往先从对方角度出发，逐步解除其精神上的武装，然后顺势一转，达到诱对方于己之陷阱的目的。他的语言精当无比，既有生动活泼的气质，也有高山涌泉的喷薄气势。例如《孟子·梁惠王章句下》有一段记载：孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则何之如？”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。这里，孟子没有直接言明自己的论点为何，而是以设喻的方式诱使齐王一步步进入自己的圈套，最后齐王只能无奈地“顾左右而言他”，这也宣告了孟子在这场辩论中取得了无可置疑的胜利。平常中写出波折，没有高度的理论建树和深厚的语言功底，能写出这样好的文章吗？

古典散文中的议论文，浓缩了无数先哲的智慧和汗水，体现了特定时代的风貌特征，是古典散文中一枝独秀的奇葩。我们在阅读中要用心灵去感悟，用激情去碰撞，识其理而观其趣，摹其态而知其神，那么，我们也定会让自己的笔底生花，写出美丽流畅的文字来！