周之琦生平及其词学主张

陈小燕

（华东师范大学，上海 200062）

1 周之琦生平及词学主张

1.1 周之琦生平

周之琦，字稚圭，号耕樵，一号退庵，河南祥符（今开封）人，嘉庆十三年进士，周之琦生平无大波澜，仕途顺畅，阅历平稳，一生经历嘉庆、道光、咸丰三朝，是个目睹亲历清王朝由盛而衰、由治而乱的人物。早年随其父读书治学，26岁嘉庆申辰进士，必庶吉士，散馆，授编修。累官广西巡抚，道光二十六年因病辞官。中年丧妻，晚年因病辞官，老境凄清，词人虽一生平稳，没有遭受社会政治风浪的巨大冲击，然其生活也并不平静,家庭的教育熏陶以及生活方面的遭遇变故深深影响着他的词创作，形成其哀婉绵密的创作风格，著有《金梁梦月词》《心日斋词集》《十六家词选》十六卷、《晚香室词录》八卷。

晚清政府统治日益衰落,战争频繁，周之琦生活的时代，正处于词坛风气由浙派向学州词派过渡转移之时，嘉道时期，浙派末流空自仿效醇雅清空的格调，以致肤浅浮滑，空廓僵硬之痛渐不可医，难以再给词注入鲜新活力。张惠言出，提倡比兴寄托，试图扭转词坛风气，但是因为浙派百年来在词坛的影响根深蒂固，其势力不可能在短时间内完全消歇，直到周济出，常州派的词学理论得以完善，词坛风气渐转并逐渐占据常州派占据主导地位。周之琦明显受这种风气的影响，周氏词宗南唐北宋，心摹则实际是元人张翥（仲举）的风格，从而使其词呈现出调和浙、常二派，比较折衷的倾向。

有明以来，词家断推《湘真》第一，《饮水》次之……蒋京少选《瑶华集》，兼及“云间三子”。周稚圭有言：成容若、欧晏之流，未足以当李重光。然则重光身后唯卧子足以当之……词自南宋之季几成绝响。元之张仲举，稍存比兴。明则卧子直接唐人，为天才。

1.2 周之琦的词学主张

按往昔传统的眼光看，黄燮清认为他“北宋瓣香，于斯未坠。”近乎常派，朱孝臧则认为是“片席蜕岩分。”又是近乎浙派，而谢章铤《赌棋山庄词话》认为其：“短调学温、李，长调学姜、史。”是比较符合实际的，反映了能兼收并取的特点。

周之琦没有专门论述其词学思想的专著，其词学思想只散见在一些序、跋等文篇里，本文将从其师承关系，交游状况，以及其词创作方面来细致分析他折衷浙、常并独立两派之外的一些词学主张。

1.3 周之琦词的内蕴

周之琦的词“浑融深厚，话语藏锋，北宋瓣香，于斯未坠。”谭献称其“截断众流，金针度与，虽未及皋文保绪之陈义甚高，要亦倚声家疏凿手也。”蕉萃婉笃，恤乎若有隐忧。极有见地，其词读之令人销魂。刘毓盘在词史第十章中提到：“周之琦……其《心日斋词》七卷，一字不苟，觉厉氏于律之疏也；以往而深，觉张氏于意之浅也。周氏，可以接中原之统矣，而无门户之见者。”由此可见周之琦词的浑融雅正，其词之绮丽缜密，直逼草窗。纸鸢一词，寄兴尤婉。

2 周之琦词的题材内容

2.1 沉痛的悼亡词

周之琦之妻沈氏亡故于他年近半百之际，夫妻甘苦共尝几十年，相濡以沫，而突然离故，自然给词人精神上难以承受的痛苦，周之琦将对亡妻深切思念演绎成一首首哀婉动人令人销魂的爱之歌。这些悼亡词在其整个词集占有相当大的比重，也形成了其词的总体风格哀婉凄美。如：《青衫湿遍》：“瑶簪堕也。谁知此恨，只在今生？怕说香心易折，烬落残灯！忆兼旬，病枕惯瞢腾。……”

这首词写得缠绵哀怨，一往情深。自己的妻子生病昏迷，自己每天守护在旁边，而又不敢面对现实，尤其是这一句“身在情长在”，“纵无身，那便忘情”，更让人敬佩的是直后一直至80岁他也没有续娶，那么的痴情足以让世人敬佩。

2.2 悲苦的羁旅词

周之琦由翰林历官湖北巡抚，内用后，得出抚广西，一生行经各地，旅途劳倦，加之世态炎凉，以及人多愁善感的性格，使其羁旅词弥漫着浓厚的哀伤情绪。如道光十三年（1833）作的《踏莎行·癸巳仲秋建昌道中》词：“驿骑勤催，邮签缓递，横波阻住青丝辔。沙边唤得橛头船，劳人恰好闲身寄。卧柳霜凋，野棠风细，燕归无复营巢地。伤心休问去年时，盈盈水是哀鸿泪。”

词中凝聚着词人漂泊的愁苦，对人生感叹，对亲人的思念等种种复杂的情感，这类词作数量也相当多，不能不引起重视。

2.3 感伤的抒怀词

此类作品大多作于词人晚年，世道衰颓，世事疲倦，疾病缠身，加之生活不很景气，对远方亲人的思念，其凄清黯然之境不难想见。这时的词作往往苍茫萧瑟。“六十五年差老矣，衰残那更朝衫系。人说归来陶令拟，知也未。乡国风景而令异。”又如“几回丹旐送归舟，忆同游，影仍留。一线斜阳，犹恋竹棚头，老去文渊重足，南雁外，怕登楼。”此时，已是识尽人生愁滋味的真情怀。如作者在道光二十六年辞官时写的《渔家傲·末疾艰于步履，疏请开缺，交篆后书寄汝筠，时在丙午七月》:六十五年嗟老矣，哀残那更朝衫系。人说归来陶令拟，知也未？乡园风景而今异。浩劫连番瓜蔓水，嗷鸿中泽余生寄。寒故凄凉书一纸，蓬户底，相看可有相怜计。

这是“识尽愁滋味”的真情怀，而且是官至一省巡抚的大吏的心绪，衰颓世道由此是能窥见的。

3 周之琦词的艺术特征

3.1 清新醇雅

周之琦长调风格接近于梦窗、草窗，写景往往清新精致，常选充满诗情画意的意象入词，用语极其雅丽，没有一点俚俗气，是真正的士大夫文人词。工于雕琢但读来流畅自然，没有流于晦涩僵硬。比如色彩方面，周之琦喜欢使用粉、玉、绿、翠、青等等，又喜欢用冷、香、新、醉等，选取景物多用雨、花、箫、柳、月、烟、莺等，词人擅于将这一类字巧妙组合，从而营造清新雅丽的画面。

3.2 寄兴尤婉

周之琦词真体现了词之所谓本色——婉约。蒋敦复《芬陀利室词话》云：“词之合于意内言外，与鄙人有厚入无间之旨相符者，近来诸名家指不多屈。周保绪先生外，有周稚圭者，名之琦，祥符人，官通显。顾其词蕉萃婉笃，恤科若有隐忧。”

不论是悼亡、羁旅、咏物、抒怀、赠别、唱和何种题材的词作，都透出一种淡雅的伤感气息，这点从他所选取的意象来分析，更能窥见一斑。浏览周之琦词，不难发现，一些幽婉的意象如梦、月、泪、魂、秋、风、芳草、高楼、燕子等等。此类意象的使用频率之高，足以让我们总体品读出其词的基本格调，而其中每一种意象又能随词境的不同而产生细微的差异，如梦有短梦、秋梦、西川梦、赖梦、乡梦等。“梦”这一意象，本身具有轻盈、柔美、虚幻缥缈、温情、忧伤等内涵，而周之琦将这一意象充分运用于作词，灵活自如、变化多端、信手拈来，为其词营造一种朦胧伤感之美。

3.3 谐音协律

周之琦特别注重音律的运用，得万树《词律》之精华。杜文澜《憩园词话》云：“国朝词人最工律法者，群推纳兰客若、顾梁汾，周稚圭三家。”词本是一种音乐文学，起初只是为了娱宾遣兴的应歌之作。随着词这一文学样式不断发展，逐渐注重其内容与情感的抒发，成为一种书面文学，但也逐渐忽视了音律和谐。周之琦将深挚的情感寄托与词的合乐性相结合,既讲究形式，又注重内容，既不为音律所缚，自由抒写其性情,又保留了词的本色，实乃“倚声家疏凿手也”。

4 对周之琦的评价

清代杜文澜在《憩园词话》卷一五中写道：“中丞名之琦，河南祥符人。……国朝词人最工律法者，群推纳兰容若、顾梁汾、周稚圭三家。纳兰侍卫《饮水词》，顾典籍《弹指词》，均已采入《词综》。惟中丞《金梁梦月词》流传未广，亦无选录。……今从各有抄存者摘录十二阙，浑融深厚，洵为盛世元音，足资后学津梁，坛占弁冕也。……词皆谐音谐律，真意独存，耐人寻味”。词坛由清中期转入后期，浙西词派与常州词派风靡全国，而周之琦能兼收博取，折衷调和，有自己独特的词学见解，艺术门径不偏狭,其词在当时影响较大,词感情真挚缠绵，擅于抒情，在当时词坛独树一帜，但对其研究却微乎其微，不能不令人惋惜，本文试图走近周之琦内心世界，探索其词作的思想意蕴，展现其词的艺术魅力，明确在词界应有的地位。

[1]严迪昌编选，《金元明清词精选》[M]，严迪昌编选江苏古藉出版社，1998年3月

[2]严迪昌著，《清词史》[M]，江苏古籍出版社，1990年1月P12-P13

[3]（清）周之琦撰，《心日斋词》4种[M]

[4]姚荣著，《明清词派史论》[M]，广西师范大学出版社，2007年7月

[5]迟宝东著，《常州词派与晚清词风》[M]，南开大学出版社，2008年1月

[6]吴梅著，《词学通论》[M]，上海古籍出版社，2005年1月

[7]莫立民著，《晚清词研究》[M]，中国社会科学出版社，2006年5月

[8]叶嘉莹著，《清词从论》[M]，河北教育出版社，2000年12月

[9]叶嘉莹著，《词之美感特质的形成与演进》[M]，北京大学出版社，2007年1月

[10]陈水云著，《清代词学发展史论》[M]，北京学苑出版社，2005年7月

[11]周汝筠、周汝策编.清同治间刻本，《稚圭府君年谱》[M]