概念整合理论对中国风歌词意义构建的解读——以《青花瓷》为例

李 洋

（黑龙江大学研究生学院 黑龙江 哈尔滨 150080）

一、中国风的界定

中国风流行歌曲旋律多姿多彩。从单一的中国古典韵味逐渐形成了多元化的乐曲风格。而对于中国风歌曲最为普遍接受的定义则是：“中国风是指采用深具中国古典文化内涵的歌词和现代流行音乐的旋律、唱法及编曲技巧，达到怀旧的中国背景与现代节奏的完美结合，从而产生出含蓄、忧愁、幽雅、轻快等氛围的歌曲风格。它是由三古三新（古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念）结合的中国独特乐种。”

抛开中国风歌曲在在旋律，音乐编曲，唱腔上的显著特点，中国风歌词也有其自己的特点具体而言，首先在题材选择上，依附于中国历史文化，中国五千年文明史沉淀下难以计数的文化瑰宝，歌曲对传统文化的切入视角不同，选择题材也不同，历史人物、古迹典故、武侠医药等都可以成为创作题材再者，歌词写作模仿古典诗词风格，“中国风”歌词常模仿我国古典诗词的辞藻风格，或模仿诗词格律，或用充满意向的语言描摹古典诗词的意韵，周杰伦的御用词人方文山可谓个中高手，常寥寥数笔就勾画出烟轻霜冷、宣纸点墨、离人愁绪、千里飘零的悠独情境，这种对于古典诗词的借鉴方式很具有普遍性。

二、概念整合理论

Fauconnier和Turner在心理空间理论的基础上提出了概念整合理论。心理空间理论是Faucconnier在1985年发表的《Mental Spaces Aspects of Meaning Construction in Nature Language》一书中提出的，并且指出:“心理空间是人类在进行思考、交谈时为了达到局部理解与行动之目的而建构的小概念包,目的是相关的理解和行动。”心理空间把语言看成一系列复杂认知程序的触发机制,话语的形成和理解涉及一系列心理空间的连续性层积构型,随着话语的展开,心理空间之间可以不断调整和修改。

概念整合则是对心理空间的基本认知操作,可以各种方式整合成新的空间网络。基本的概念整合网络包括四个空间,也叫“四空间”模型,即两个输入空间,一个类属空间和一个合成空间。两个输入空间的对应部分通过跨空间的空间要素映射连接起来,也可以通过各种方式有选择地投射到第四个空间即合成空间,并形成两个输入空间不具备的新显结构,且也可以把这一结构回射到其他空间。

此外,概念整合理论的核心组成部分是概念整合网络。概念整合网络模型被划分为四类:简单网络、镜像网络、单域网络及双域网络，并以此来解读各类意义的构建。简单网络是概念整合网络中最简单的一类，也是最基本的概念整合网络。它包括两个输入空间,其中输入空间1中只包含一个特定的抽象框架,相对应的输入空间2不包含组织框架,只包含无框架组织的一些元素，用来填充具体内容，但这两个输入空间之间并不存在冲突矛盾，而是由框架角色对应具体的值的跨空间映射关系连接。在镜像网络中,两个输入空间拥有相同的组织框架并且彼此相互映衬。在单域网络中，两个输入空间具有各自不同的组织框架,但只有其中的一个输入空间的组织框架将被投射到合成空间并继续在合成空间中运行，形成合成空间的组织框架，提供组织框架的那一输入空间被称作源域,而作为重点理解的另一输入空间被称作目标域。传统的源域———目标域隐喻基本上都属于单域网络类型。和单域网络相似,在双域网络中,两个输入空间有各自不同的组织框架,且这两个组织框架都会被投射到合成空间并在合成空间中运行。但不同点在于双域网络中合成空间的组织框架同时包括来自两个输入空间的部分结构。两个输入空间的组织框架均部分投射到合成空间来建立新创结构。

三、概念整合理论对中国风歌词的解释

概念整合理论恰是在常规化的或凝固化的概念结构上进行新的认知操作,因此,概念整合理论对于中国风歌词文本意义的创新结构能够给与充分的解读。本文将以在国内广为传唱的《青花瓷》为例，论证概念整合理论对中国风歌曲歌词的意义阐释。

《青花瓷》是一首以一个传世的中华艺术品---古代青花瓷为创作元素的歌曲。以瓷器作为“中国元素”来创作歌曲，思路新颖，开拓了“中国风”歌曲创作的新路。这首歌的演唱和歌词都十分维美，歌词意境更是宛然一出烟雨模糊的江南水墨山水，水云萌动之间模糊可见伊人白衣素袂裙带纷飞，凝结着心血感情的青花瓷瓶、美丽的江南女子、笔力雄浑的艺术大师，江南水乡、烟波细雨——故事里淡淡的美丽与哀愁深深地感动听者。

在品读歌词时，两个输入空间就此产生，输入空间1的组织框架为青花瓷框架而输入空间2的组织框架为江南女子，跨空间映射在青花瓷与江南少女，牡丹与含苞，天青色与依人，汉隶与宋体，仕女图与破墨山水画，锦鲤与芭蕉间建立对应连接。经过组合、完善和扩展,我们获得一少女意象，青花瓷框架与少女图框架部分投射到合成空间中。得出青花瓷的永恒魅力，帮助人们体味到对传统文化的守描写吗，这些我们在现实生活中都能时常见到，这是现实的时空体。小说在“传奇时间中的他人世界”里穿插进这些现实的时空，使虚幻离奇的事件具有了真实性的线索，使人感觉这事就发生在自己周围真实的世界里，觉得这事是真的，而它所展现出的离奇的情节和超逻辑的现象又让人觉得不能相信，这便紧紧的抓住了读者的心，使读者的心绪随着情节的起伏而波动，从而加强了故事情节在读者心中的印象，引起读者的反思，小说的社会影响力也就由此而生。

三、结语

《魔障》中运用了多种艺术手法，诸如虚构、讽刺、夸张、变形等，而这些艺术手法得以充分的实现要得益于小说对时空的运用，温玉霞就此提到过：“在《魔障》中，读者似乎能看到果戈理《鼻子》、谢德林《格鲁博夫城》的讽刺、怪诞风采再现。布尔加科夫承袭了他们的艺术传统，将展现社会丑恶行为的舞台扩大，促使产生狂欢化效果，这讽刺、荒诞手法在时空变换中进一步发展更新。”[6]。由此可知，时空的运用在小说的创作中起着举足轻重的作用，故而也就明白我们从时空的角度去重新解读作品的重大意义。

[1]巴赫金.《小说理论》.白春仁，晓河译.河北教育出版社，1998（285）.

[2]巴赫金.《小说理论》.白春仁，晓河译.河北教育出版社，1998（282）.

[3]巴赫金.《小说理论》.白春仁，晓河译.河北教育出版社，1998（286）.

[4]巴赫金.《小说理论》.白春仁，晓河译.河北教育出版社，1998（293）.

[5]王宏起.《魔障》：怪诞小说的精品.外国文学评论，2003年.

[6]温玉霞.《布尔加科夫创作论》.复旦大学出版社，2008（87）.