摸着石头的“文化”

陆幸生

文化的商业属性本是应有之意。在太久的年代中,我们仅记住了它“专指”的“意识形态”解说,进而“文化”只能直达“大革命”的“狭义”。

自2010年11月1日起,浦江岸畔曾叫作世博文化中心的蚌壳建筑,更名为梅赛德斯-奔驰文化中心。事情要追溯到2006年,上海世博园区内可容纳4000人的剧场设想,源于日本爱知世博会。后被市领导否决:对于永久性建筑,没想好,不建。摸着石头过河的一年多后,站立在工程“执行者”位置上的,是文广集团东方明珠团队。

一个根本性质的转折出现了。当初是“政府投资,下级执行”的事业式操作,而最终的执行团队属股份制企业,企业思考问题的基点,是资本投资,是股东收益。在最初的采访中,我说了“记者的忧虑”:女不问年龄,男不问资产,资本的运行是隐秘的。而对方的回答非常开放:资本的性质是逐利的。这句话,解除了以后所有访谈的障碍。

执行团队思路清晰:只有能够盈利的定位,才是好的定位。“没这个感觉就是真糊涂了。”一个场馆光靠晚上演场戏,白天基本闲着,档期又不固定,国家贴钱,肯定不长久,“这有的是例子”。这个场馆要24小时有人消费,除“演艺票房消费”,更应该有“别的品牌进场、商业买卖”。从而达到效益最大化,运行盈利“可持续”。界限是要有的,虽然国际上有惯例,我们也不能照搬。比如开赌场,我们不可以;这个去掉。第二,很虚幻,不能落地的,也排除。第三,按照国情可落地操作的,其经营模式必须是盈利的,否则也不行。进而,以下思路更加清楚:在目前形势下靠中方团队管理能力,达不到这个目的,需要引进国外先进的管理经验。

企业不能开红灯,“基本想法就是这样”。这是中国20多年经济建设改革开放的实践,赋予了这支团队的资本血缘和企业思考,“盈利”将市场两字天然地带进方案内核,奠定了这栋椭圆建筑现在称作“文旅商务”的基础功能。后几年的中外谈判,辗转曲折,峰回路转,道是无晴却有晴,最终定格在“看好中国、看好上海“的战略背景下,外方买下20年“文化中心”经营管理权。此乃中国唯有的一家采用合资经营模式的文化场馆。

谈及文化属性的理论问题。,中方高管爽快回答:文化当然是上层建筑,有意识形态的属性;随后再答:文化还有商业属性。

查阅《辞海》。“文化”的首条解释是:广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形态:自然科学、技术科学社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、文艺、卫生、体育等方面的知识性与设施。

浩瀚的查阅可以无边无际,但从这里我们已经能得到诠释:广义的“文化”是物质、精神能力和其创造的财富总和。在“文化”总和里,赫然包含有精神生产能力和精神财富。当下时段,财富有价。当下世界,有价就有交换。交换的职业唤作商业,交换的地域即是商界。文化的商业属性本是应有之意。在太久的年代中,我们仅记住了它“专指”的“意识形态”解说,进而“文化”只能直达“大革命”的“狭义”。在狭义挂帅的年代,革命不计代价,这惯性直至当下,文化到了可以广义的时候,还会“真糊涂”了一阵子。

再查阅文件。2002年,党的十六大报告第一次出现“文化产业”字样:“发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化,满足人民群众精神文化需求的重要途径。”也是第一次正式对文化予以了产业性质的价值判断。2004年,国家统计局公布我国文化产业内涵界定与统计口径,报告称:实践证明,是“市场流通决定了文化功能的流转”;同时,文化产业只有通过市场资源配置的方式才可能做大做强,满足人民群众不断增长的多样化文化需求。如何做好这个产业,属另一大题目,此处不论。

两千多年前孔夫子的家庭责任感,人所共知:正心、修身、齐家,如果诸事可为,他还有更高的社会责任感:治国、平天下。但孔夫子教书,是要收束脩,即干肉作拜师礼的。孔夫子更有经营致富的理论:君子爱财,取之有道。束脩就是他的“道”。而我们相隔着两千多年,在最高的执政文件上,才对以往文化的惯用后缀“事业”,作了“产业”修改。