“大足石刻杯”散文诗歌征文优秀作品选
2010-05-25大卫等
大 卫等
大足大美(组诗)
大卫
遍地佛光
早晨的事物，因为长久的注视
而更加明亮
如果我不到大足
会有另一个人替我抵达
此刻，沿江而上，我是一个人
也是一群人
江风飒飒。除了正在拐弯的急流
还有谁，可以不分晨昏
把神秘的事物搬来搬去
唯有光芒没有母亲，一块石头
是另一块石头的亲戚。长江
自西向东流着
不能不提到针尖和
针尖上的天使
她有着三千年的沉默
一凿一凿，江河飞驰
石头有了灵性就不叫石头
叫他细伢子，瓜娃子，三柱子
人间四月芳菲尽
静霎
从南山到北山，哪一座石刻
都美得无与伦比，美得
让美羞愧
美得让美消失
致一尊大佛
我们是平等的
我记得你的乳名
人间绿得热闹而寂寞。此时
我正站在你的足下
你是蓝色，蓝得让我崩溃
我是另一种绿，在俗世
活得不像个颜色
曾在一个夜晚丢失爱情
年过四十，和漫山石刻相比
爱更像一门因为古老
而有可能失传的手艺
在大足，我是我的反义词
佛光遍地
因沉默得太久，有人
成了针尖，有人成了
针尖上的天使
比喻：石篆山
光在影子的上面
也在影子的下面
光。也有可能坐在影子的正中间
一座山
沉静起来就是楷体的
松树没有错，树梢上的晨光
更没有错
大雾自山顶
一米一米地消散
仿佛一个好脾气的人
轻轻地抬起胳膊
慢慢地撩起并脱下他的套头衫
从哪个角度望去
石篆山都有行书的美
草书的美
如果我把那株山毛榉
叫做王羲之
旁边的那棵不知名的树
不是怀素就是张旭
天黑之后
攀上山顶的人会发现
夜空，何其璀璨
上帝正在一笔一画地习字
繁星点点，有的是大篆
有的是小篆
一千只手在石头中诞生——献给千手观音
王顺彬
千手观音，为大足石刻瑰宝。千手千姿，金碧辉煌。千手千喻，象征众多。鬼斧神工，精美绝伦。流连忘返，令人惊叹……
一
我看见中国石头创造出奇迹
一千只手在石头中诞生
我看见石头里壮丽的日出
一千只手，一千个闪闪耀眼的象征
我看见石头内升起明月
一千只手，一千个比喻熠熠生辉
我看见石头红光满面
一千只手。岂止一千个启示和给予
我看见石头对着全世界微笑
一千只手，引来了一千个方向的热爱和敬畏
啊，千手观音，端坐在中国石头中
你打开了天空和我身上刚刚醒来的仙境
二
你让我大开眼界
每一只手上都持有一种法器
每一种法器都有一种响声
让我鸣叫、含孕、战栗、或者沉默
你让我打开自己
迎接你手上的每一个故事
一千个故事有一千只蝴蝶
让我绽放、生香、蹁跹、或者深思
你让我朝向早晨
看到了一千只手上的千道霞光
头脑清新起来
思想中出现一滴滴露水
你让我缩小自己
躺进繁星
明了什么是奢求的虚妄
什么是认知的澄明
三
我还在想象
寻根溯源——
观音菩萨为什么要生出一千只手
一千只手为什么围绕一个中心
一千只手为什么长在一个人的身上
竟显得那么的完整
也许这一千只手抚摸过千座高山
扛起过千条河流
也许这一干只手送走过千片远航的风帆
敲开过千扇疑难的大门
我突然想到：这一千只手其实就是一只手
它的名字叫做：奉献
四
我见过天空的手，大地的手
闪电的手，蚯蚓的手
我也见过大海的手
波浪的手
我还见过树木的手，飞鸟的手
蜜蜂和蚂蚁的手……
此时，它们一齐在千手观音身上出现
同样高尚、博大、无私、宽容
它们让我心生敬畏
让雷霆经过我的灵魂时只轻轻地闪光
五
透过时光仔细凝视
每个答案都明亮如星——
一千只手加在一起
等同于所有森林
一千只手分开
掀起江河、大海的波涛
一千只手还要作一千次发现
一千只手还要敲响一千次钟声
我懂得了一千只手为何经历了千次涅槃
一千只手为何达到了炉火纯青
一个外地人对大足石刻的异地想象
黄金明
我从未涉足此地
我的猜想没有边界和限制……
——题记
一
凿子、刻刀和铁锤，以及挥动着这些工具的无数条手臂
还有那驱动着这些手臂的信仰和力
将大足的群山变成了庙宇和殿堂
雕像原本就存在于石头之中，每一块石头都可能是雕像
只要将多余的部分敲掉，它们就会逐渐露出面目
一具未来的雕像透过崖壁睁开眼睛
往外张望而没有窥见什么
它在焦虑地将那一双要雕刻它的手找寻
二
雕刻师——那些卑微而伟大的工匠
他们无穷的力量也许源自他们所雕刻的神灵?
即使雕像粉碎了。那种力量仍在虚空中散播
并震颤着光线。神可以被人们复制
乃至创造出来，不可摧毁
其永恒犹如艺术。时光既是永不停息的雕刻师
也是他手上永不磨损的刻刀
它也许更像一把铁锹，既习惯于挖掘
也习惯了掩埋?有没有一具雕像
在完工的刹那间返身走入石头内部
而张大眼睛看着不同年代的人(和雕像)?
三
在每一座雕像的背后，都站着一个匠心独运的人
他仿佛透过雕像的瞳孔在将我们打量
他的血肉消失了，他的灵魂仿佛风与土
渗入了山与石……而我们对此一无所知
是谁雕刻了这数目庞大的雕像?也许雕像知道
但可能也会混淆并保持缄默。也许雕像
和工匠在相互塑造并成形，而雕像的生命更加持久
是工匠的技艺更精湛?不管怎样
冷漠而残酷的时光雕刻师
已将其姓名、容颜和魂灵轻轻抹掉
也许，是工匠的意志融入雕像并使其保持不朽?
接下来，要以相似的手法抹掉雕像的面目和躯体
并最终还原成单纯的石头?
四
哦，伟大的、无名的工匠
是什么驱使这些人滋长了创造神的念头?
神活了下来，活在工匠耗费的力气中
活在毁掉的工具中。活在坚硬的崖壁上
也活在被凿掉的碎石中，活在雕像之间的空隙
和更广阔的虚空之中，活在工匠已消失的身体
和仍在生长的意志中……五万多座雕像
每一座都具有生命。毫无疑问，在更高大的山崖上
隐藏着更多更高大的雕像
它们不在乎是否在人间现身。唉，伟大的创造者
比创造物消逝得更快。一具雕像可能也会失踪
这种想法让我不安
大肚弥勒
华万里
我还没有走拢佛祖寺，就听见
你的笑声了。你笑得排山倒海，如同雷声
欢快地滚动。你笑得山高树壮
溪水同白云一齐飞翔。你笑得无拘无束
震碎了烟雾缠绕。我刚踏进山门
就看到你大肚如鼓，巍然高坐
手提布袋，跷起一足，袒腹露胸，笑逐颜开
旅途劳顿刹那被清水洗却。个人烦恼
更是一扫而光。你让我眼前一亮
找到个崭新的上午。你让我心中大喜
相逢了坦诚的知己。我可以
同你一道忘掉江山，只领略明月清风
我可以同你一路抛弃富贵功名
把诗歌认作大海，把梅花当为美人
我还可以同你并肩开怀大笑
笑爱情的缝隙，笑心上的铁锈，笑手指上
反反复复洗涤的乌云。于是
我感到太阳笑嘻嘻，星辰笑嘻嘻
生活笑嘻嘻。于是，一朵花打开世界
我开始大肚能容，容天下难容之事
于是，一声鸟鸣惊破浑身的寂寞，从此
我开口便笑。但只笑自己
而不笑可笑之人
我不能把痛苦认成枝丫，只想把幸福
视作环形。因为命运
有时是黄金，有时是废铁
而更多的时间，属于中间
不贵不贱的白银。啊，胖和尚，笑罗汉
我怀念你裂开的大口，雪白的牙齿
更喜欢观看：阳光照在你腆起的肚皮上
那种灿烂，胜过万吨黄金
大足，大足(二首)
张作梗
草寮记——致一代名僧赵智凤
最终，我必将回到星光的草寮
用云，推开池塘低矮的大门——
在那儿，一条红鲤鱼曾赎走我童年的
倒影；一枚大头针育成的
鱼钩。钓起过溺水的落日……
而北风的后门，总是在树上晃荡
仿佛鸟鸣的门闩总插不紧
总有星光杂沓的脚步在台阶上走动
……哦最终，我必将回到
石头的草寮，用失传的祖籍
擦亮喉头生锈的
故居，再卸下背上的天空
通过溪水的引荐，去拜会归隐山中的
传说。瞧，松树脱掉风的草鞋
赤足涉过水声——仿佛要帮我
去把山那边湖水的蓝手巾取来……
而时光，不过是遗落在我褡裢里最小的一枚佛珠。我最终
必将回到一块废铁的草寮
一天三遍的钟声，催促我
把来自于土地的肉身还给给养它的石头
农历己丑年秋，谒广大寺
广大寺建在云里
拾级而上
你须得扶住灵魂的栏杆
钟口朝下。仿如喇叭
有永远“说”的口型——
你拜佛，烧香
去一趟天上
落叶在落。你带回雨声
寺庙从后脑勺褪下
你看见一只蜻蜓背着另一只过河
桥停在水上
一棵化缘的树用根拖着大地在走——
(啊你参加了多少人间的盛宴
但最后总是独自一人回到心里
呕吐是你自己的
泪水也是你自己的。)
致雕塑大师伏元俊
谭明
伏元俊，南宋时代著名镌神匠人、雕塑大师，他在大足北山石刻中题名的杰作有三处：155号“孔雀明=E窟”、176号“弥勒下生经变窟”、177号“地藏化身窟”……
我像春天一样来到大足，来到
北山石刻面前，元俊大师
我听到你凿石造佛的锤錾声，还在
经久不息地响。它们从南宋
响过了元、明、清，一直响到现代。它们
有许多石窟要造，有许多故事要讲
听得我难以从这些石头里抽身而出，很想
让这些石头抱住灵魂，如同花香
抱住花朵。听得我想起了在宝顶看过的众多石头
那些石头浸满佛性。坐在那里
就成了千手观音、大肚弥勒、普贤菩萨
护法天王、释迦涅槃……就成了
养鸡女、荷花童子、牧牛人……
而在这里，元俊大师，你让我看到了
“孔雀明王窟”。你请石头
告诉我：孔雀明王是一位美丽的女神
她坐在置于孔雀背上的莲台上
头戴宝冠，肩膊上搭着披巾，胸前
挂着璎珞，耳饰下坠。她的四只手上，拿着
经卷、摩尼珠、孔雀翎、宝扇
她在轻轻地对我讲述：读经不仅仅
是一种优雅，默数念珠
也能渡过凶险万状的河流，每一支
孔雀羽毛都有清醒的爱
摇摇手中的宝扇也会让浮躁的心境清凉
元俊大师。你接着让我
看到了“弥勒下生经变窟”。弥勒头上
放出毫光，毫光中出现了弥勒净土
我听到佛经在对我孜孜不倦地
讲叙：释迦牟尼圆寂后五十六亿七千万年
弥勒将下降人世而成佛
我像一块石头
突然醒来，顿时悟到，真正的传承与光大
需要多少历练，多少等待
就如一只乌，要学会沉默。就像一朵花
不能抢着开。元俊大师，你还让我
看到了“地藏化身窟”。石头上
刻的是地藏及其化身，以及
地藏“尽渡众生”的苦差事
我有了把血肉付给石头的欲念
也有了在石头里终老一生的愿望。元俊大师
我已经看见，石头中的树枝
在暗暗地萌动，一种好看的绿
迟早会说出花的红来。我感到，风在石头中
吹。石头上的涟漪，在微微波动
元俊大师，我不知，这是
风在动，还是心在动?我问过佛，问过仙
皆如石头不语。大片的白云，悠然而来
悠然而去。唯有你凿石造佛的锤錾声，不绝
如缕，让我，彻底地散入那片时光之中了
……
黎明的佛湾(外一首)
人邻
黎明，佛的湾，宁静，清凉，
佛正慢慢起身，
正泥土爱着的石头那样……慈悲地起身。
对于芥子一样的人，
其实，大地就是佛……遍地的佛，
大地
就是佛的慈悲、安详的怀抱。
佛耳岩
我只是独自喜欢，这岩。
如此寻常的一天，
我也由此知道，尘世是可以
如此简单的，什么也不想，
只想那佛的耳，醒着，就是我的。
似乎醒着，
就是可以对着佛的耳朵，
可以如此安静，没有一丝烦恼。
时间，才刚刚开始……含着。
那耳朵听着，听着，
那么珍重，一动不动。
前世(二首)
李满强
石门山短句
请相信这些水
是自己选择了命运的流向
不然，它们不会一路浅吟轻唱
请相信这些树
最懂得爱的真谛
它们盘根错节，又相互独立
请记住这些风吧
你听到的也许不是风
是众神的低语
在宝顶山
山色突然就暗下来
像是谁放下了幕布
一串尖锐的雷声
在树梢上迅疾滚动
慌乱的小兽，四下奔逃
那曾经从容的溪流之水，花容失色
而崖上的佛们，仍然安静如初
他们双手合十
目光入定——
似乎这喧嚣的暴雨，盛大的演出
都不曾存在过
大足石刻乡(二首)
梁上泉
一
落日金红明橘柚，穿林车入古昌州。
海棠香国聚光处，一片繁灯万座楼。
二
形喻哲思大佛湾，道场世态合为禅。
恢弘详解连环画，莫道石头静不言。
大足石刻
李墨
凭着月光凭着良知
我站在龙岗古寨维摩宝顶
翻阅一部
厚重的石刻之书——
起伏的山峦是一灶灶未曾熄灭的炉火
静穆的雕像是岁月凝固的思想
记载和述说多么苍白无力
试想屯兵上万需要多少大刀长矛和兵粮
试想五万造像需要多少石匠铁匠
凭着烛光凭着香火
我跪在卧佛下拜在观音前
领悟时间
和历史的绝密学说——
战争划过让谁爬上了空芜的天堂?
灾荒到来让谁跌入了深重的地狱?
而工匠呢
工匠把他们短暂一生的苦难
梦想和企盼熔于石头的内部
穿过千年的时光在今天
我依然看见
石匠铁匠的内心淬火的闪电
水龙吟·大足石刻
陈廷佑
濑溪淌过流年，五山崖岸雕仙史，千窟肃列，万尊玉像，人间洞府。巧手留名，摩诃精刻，誉扬巴蜀，想昌州迁治，云屏龛壁，无履迹，灯烟处。本是平常风气。盼安荣，请神灵住佛家固好，道家同化，儒家鼎辅。莫笑先入，移山心力，几层痴雾。便今天到此，对庭前柏，且吃茶去。
安静
杨献平
安静是这个世上最好的药
是最好的心和想，是大足石刻的这些佛
他们在时光中安度
在人心变换间，用一千只贝叶
一千根小手指；抱住流风、尘世和苍天
佛们在大地高处安坐
在空中浮游，在人脚尖和舌尖，诵念生死奥秘
那些已经折损的，被安静的月夜
宿愿一般化作如梦光焰
靠近，再靠近，似乎有无数的梵音
在骨骼唱响。灵魂其实是莲花做的
一滴水珠就是一个轮回
一声悟叹，就是一树菩提
我在众人之间，面壁而坐
在大足，在石刻的佛前
将这一生和来生，用睫毛与柏香点燃
袅袅而升，又簌簌下落
大足佛湾
孙晓杰
我们中间：心灵盛满月光的人
可以化石而走
我们轻得像一片云
脚下的风尘，像一条梦幻的河流
在宛若新月的山湾，我们现出
美丽原形。聚会和晤谈
唐代的我们：端庄丰满
五代的我们：精巧玲珑
宋代的我们：温柔富丽
这些在我们中间：心灵盛满月光的人
放下了曾经的屠刀
在如井的暗夜诵读
宁静，澄澈，和安详的火焰
星子似的目光在天地流转
我们中间：无数心灵盛满月光的人
化风而走，香步如莲
在这个世界微笑，沉思，点亮灯盏
昨天的我们：浑厚素朴
今天的我们：神采鲜艳
明天的我们：气象邈远
大足石刻的工匠们
敕勒川
中国早期石窟及两北、华北、中原地区石窟工匠留下姓名的极少。而大足石刻中工匠留下姓名的多达46位(宋代28位，明清18位)，如伏元俊、伏元信、文惟简、文惟一、胥安、罗复明……
这是怎样的一种人生：刻，深刻
一年又一年，他们一丝不苟地
把自己。一点点凿空
仿佛一个人的身体是多余的，仿佛
一个人的一生，仅仅是
一场虚幻的梦
一块石头怎样成为一个人，或者说
一个人怎样成为一块石头
一把凿子，始终沉默不语，守口如瓶
但是一把凿子的疼痛。肯定也是
一个人的疼痛，我知道，一把凿子
并不比一个人的目光，更锋利
一块石头大了，就叫山
一场梦大了。就叫境界
一颗心大了，就叫爱……
作为一种人生，伏元俊、文惟简……这些
朴素的名字，已成为
美和永恒的一部分
而石头缝里那些郁郁葱葱的青草和树木
是他们签下的
另一个名字……
一壁岩石，也是如画的江山
赵历法
我家乡的石刻，就是我的内心的祖国
1390平方公里的故土，生长
我一生的热血
生长我的稻谷我的苕
我的白菜和葱苗，山山水水的青枝绿叶
都是我的幸福。93万人民
是我荣辱与共的乡亲
我思念至今的人，在宝顶山和龙岗古寨
一住就是千年：或养鸡、或吹笛；还有一个
很顽皮
化山泉为滴水，用千古媚态独舞山崖
质地细腻的岩石中，亭台楼阁栉比鳞次
歌声、舞影、仙乐鼓瑟
忽而人间天堂，忽而寒冰地狱
人世轮回也只是一念之瞬
善恶美丑全在各自的修行
赵智凤心中的佛，伴着一锤一錾的叮当声
在石壁上行走。我家乡的老石头
就这样走成了世界的新风景
五万余尊石刻。是我一生的骨血和筋脉
大足。一壁岩石也是我如画的江山
和母亲看北山石刻
李晓泉
天空蓝得像刚刚刷上了一层漆
大地睡着，川流不息的人仿佛拉开闸的水
我紧紧握住六十多岁的母亲的手
我不能把母亲弄丢在这神灵在上众生如蚁的领地
吹过每一尊雕像的风都是几千年前的
飞过崖壁上空的燕子也是几千年前的
只有我们这些布衣是新鲜的
眼前的金碧辉煌大慈大悲让我们不知所措
观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺
雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅
一个上午，我们不知走过了多少台阶
扬起了多少尘世的尘土
母亲一遍一遍用袖子擦拭眼睛
她一辈子也没见过这气派，她一定想起了
老家的草房子，小屋里供奉的小小的菩萨像
想起了春节时跪拜的虔诚，祈祷和祝福
母亲累了，我们就坐在北塔寺外休息
人们鱼群一样从眼前经过
我们仿佛坐在了众生起起伏伏的命运之外
我低头看了一眼母亲，突然发现
她眼角的一丝倦怠，有一丝喜悦
突然发现那些栩栩如生的神灵们啊
把光线溅了母亲一身
圣寿寺(外一首)
梁积林
燕子盘旋。半块夕阳一个木鱼。
一把旧杵立在墙根。
和尚的拧眉像是一本倒扣的经卷。
那脚步轻的——
黄叶“嗄”了一声。
我找不到开关，来按亮
屋梁下垂吊的一只蜘蛛的灯泡。
燃香如三星。
无量寿佛
我早已置身于以玻璃为天，黄金铺地
莲花作壤的仙境
坐一回龙拉车，邀游太空
乘一回凤划船，飞行大海
看飞天四起，青鸟起舞
听鼓瑟声声，笛音悠悠
我没有神仙们的绫罗绸缎
也没有璎珞玑珠的佩饰
我只有粗布薄衫，用我的长袖
轻轻佛去石像上的浮尘
是光，是电，是一道彩虹飞扬
我明白了，我半世红尘，一生善良
只为化作祥云朵朵
赵智凤
金铃子
不知道这县，这山，这里有你这一个人
用七十年来造佛
让我今年，今月，今日，今时
设下香案，香烛，供品，一秉虔诚
焚香膜拜。
佛哦，你星眼剑眉，金山似的人
你刻在脸上，在眼睛周围，在眸子里面
刻的可是父亲们的汗水
你住的一廊一阁一亭一景
你的小佛湾大佛湾
可是母亲眷恋的溪谷
能工巧匠造出你来，他们赚的
每一个铜子儿可是你给的
他们住的，苇席棚顶可是你盖的
今天我来，单为这宝顶山的石刻风光
五岁出家的你，也太出色，太响亮
今天我在山顶竖一小小旗杆。姓赵，不姓佛
佛雾
马永波
有炊烟的傍晚，不经意之间
起雾了，雾起自河源和你的眼睛
那里。一切呼唤都有回声
它在半山腰上绵延，很久不散
它使山色更青了
它甚至流出了潺潺的响声
直到黑暗把群山与村庄连为一体
这时，沿着任何一条小路走下去
都会遇见一个在山上游戏了一天的人
他的面目藏在雾里
看不清他轻盈的身体
只能听见水滴打湿无数翅膀的声音
我们也渐渐看不清自己了
到深夜我们还在流动
并在每一片树叶上留下潮湿的经文
题大足石刻·养鸡女
高鹏程
我一眼就认出了你
慈爱像是我隔壁的婶娘
身量又与嫂嫂相仿
你浆洗、洒扫，操心一家老小的冷暖
你是我熟悉的亲人
你是众多的乡下女人中的一个
你肩头的负累鬓角的风霜衣褶内隐藏的病痛
都曾是我心中无法化去的
积雪
现在你打开鸡笼
低垂的眉眼又与母亲相似
我还知道你和祖母有着同样的心肠
呵，人间的美好是你苦难是你
拍落衣襟上的尘土
洗净双手站上山崖像一尊菩萨的还是你
复活：石头的光芒
鲜圣
我在大足村口遇见的石头
比一条河流还要深邃
石头睁开眼睛
目光都朝着同一个方向
语言。在风中凝固
我听到的心跳
是一片叶子沿着它的表情下滑
让大地有了一次轻微的颤动
石头望穿秋水
复制了一个人的沉默
复制了一个人的漂泊
复制了一个人的思念
莲花。在手上开放
一瓣一瓣的光阴慢慢老去
石头说出的慈爱
像此刻的阳光，把村庄笼罩
村庄肃穆，在石头的瞩目下
不再忧郁
我握住的手
洗去了伤痕和疼痛
献出光芒，献出圣洁
石头温暖过的青草，蚂蚁，野花和星星
在村庄的怀里安详地度过了一生一世
石篆山的星辰
黑马
石篆山，摘下星辰便可擦亮巴蜀大地
隐居。静听这一片林中鸟鸣
打开了内心的朴素之美
石篆山，给思维的马匹插上翅膀
刀锋绽开了花朵
浓雾中石屑骤雨飞蝗似的飞落
石篆山祭风，超度一颗高贵的灵魂
石窟上空闪烁智慧的星座
心胸宽广方能大度从容
每一块飞逝的石块都是一次涅槃
石头还活着，石头在开花
被雕凿的石头在大足都是一面镜子
将人间的疾苦折叠
雕刀终会和历史一样锈迹斑斑?
只有大足的信仰亘古不变
苍茫的夜色中
星群在石篆山上空安抚了内心的慌乱
淡定自若的老君。山中坐禅
风中回荡着大智慧的跫音
以大灵魂的姿态，撞响了恩典的大地
到大足石刻前，辨认自己
陈忠龙
那是用多少K金子打制的光阴
或者哪种点铁而成的手艺
一刀一凿一锤，那么的坚韧锐利
把抽象的灵魂，雕得如此的具体
把比岩石更坚硬的肉体
雕得如此的坚毅
把另一个自己，雕成了大足的风景
让生命继续活在炎阳烈日风霜雨雪中
把一种花开花谢，排除在季节之外
把时间写成永远绽放的姿势
我们啧啧称奇，而他们不动声色
一千三百多年的品质，不曾改变
在大足，一处一处仔细的辨认
我的名字。以一种古典送别诗的风格
分成距离很远的三处
一种旷达的胸襟和眺望的视野。不属于我
“忠”字，在一块碑刻里
保存了一种古老的价值
手迹独一无二，而我才是临摹的
“龙”在距离四十里的地方
以我很少用的繁体，写着风云
“陈”，作为姓氏，它下面的两个字
一千多年前，就申请了专利
我在三个地方，一一摆出pose后
最终，发现自已是多么的支离破碎
像秋风经过的落叶
我伫足，我膜拜
川美
见识过人造的天堂和地狱
接下来的时日，就只剩下等待
修行似乎已来不及
得道更是渺无指期
可是，神啊，我该怎样打发
每一个时辰?像露珠滚落草叶
归于泥土，或者，被仁慈的太阳蒸干
季节的车轮从不止歇
它们掀起尘烟。也溅起野花
金的麦浪，银的飞雪
我伫足，为逝去的美惊愕
现在，是为你们，永恒的雕像
金狮上的菩萨，银象上的菩萨
我膜拜，除了美，没有理由
大足
盘妙彬
大地处处长石头
大足的石头不一般，神喜欢它，人喜欢它
它有血肉和灵魂
它有思想，智慧，一颗平常心
这地方，神在生活
人过安乐日子，连石头也活得十分惬意
在人间，这就是大丰大足
喜怒哀乐的生活，喜怒哀乐的石头
喜怒哀乐的神
人间本如此，大丰大足不是难事
人是这样，神是这样
因果出现
石头也是这样
重庆的一个县
中国的一个缩影，最好是这样
绝唱
韩玉光
一生就是一块静止的石头
一岁时以石投水，像哑巴渴望歌唱
五岁时玉石不分，整日用泥土修筑城墙
十岁时木人石心，高过了门前的篱笆
二十岁时产生了石破天惊的念头
三十岁时金石未开，从一座桥上折身而返
四十岁时抱石而眠，梦竟然有了千钧之重
五十岁时安如磐石，将风雨当成风衣雨衣披着
六十岁时金石丝竹，独自看菊花吐蕊
不能再唱了，我不说海枯石烂
不能再走了，我做不到落井下石
只能在大足县的晨雾中
望一眼高踞于山顶的佛像、道帽、经卷
等待一日，如同等待来生
普贤菩萨
红线女
是的，一定是在梦幻之中
我听见他，但他，却那么真实地
坐在莲台上
永恒，寂静
大白象
温顺地托着世界
头上的佩玉、珠琏和草
像蹄音，又像凝固的石头
那是他行愿的花，高高隆起的鼻子
呼吸或等待，而美丽的眼睛
似笑非笑，欲笑又忍地
在真实中虚幻，如淡淡的青烟
空旷，辽远
像春天的麦穗
像盛开的花朵，永不停息
大足石刻
荣荣
“真好!”她向我晃了晃超大的相机
“阳光洁净，没有多余的阴影
它们一下子抓住了我!”
“还有那份高远。这是可以雕凿的……”
“我看见五万余身造像正将天空抬高……”
“孔老释迦皆至圣!”
这是山岩所能有的宏大的叙述
她低低的微笑里有一把虔敬的凿刀
“没有永恒的苦难
在这里，我有无数个对应
它们最终会带我离开!”
她的眉眼里闪过无数个前世
作为世俗里细腻精美的部分
她的虔敬与更高处的爱已相互融合
凿自己的那个人
单菲
凿自己的那个人，在宋朝的座位起身
在之前。他已经过多年的练习
山下的石头是他多年的试验
父母以种田为业，是大宋田畴里
植根的草民。家中无铜镜
以河水为鉴，观察自已的脸形
选址、测量、设计、凿窟
挖地基、整崖面、留石胎
每一次石粉的飞溅，像是凿去了
一截尘世的肉身
一年过去了，石像的脸像他的脸
石像的衣褶，像他的衣褶
石像的心，像他的心
公元12世纪，阳光穿过了
他已经不存在的身体，他走进
石像的内部，再也没有起身
安然的灵魂
林海蓓
五万个灵魂
安放在北山、宝顶山、南山、石门山
五万个心愿
从霜打的大地安然走远
天地之间
彼此相望
握起拳，心事重重
摊开手，自在悠闲
从春天站到秋天
任风吹散尘埃
肉身终究化泥为土
融入青山方能千年不朽
一粒沙的路程
申艳
一块从数珠手观音身上凿落的
多棱的石子
沿着边缘的风
在红尘中走成一粒沙
眉宇间，粘满灰尘
而五座山的庄严，镌刻在内心
借昨天的雨水洗漱，也攀不上今夜
洁净的月光；借一丝梵音
或者一溪回流的水，也不能复原衣袂
皱褶的飘逸。我已失语太久
隐于一粒沙中
请允许我暂停漂泊
隔着未知的距离，回望前生
看见曾有的安静和宽厚
请允许我瞻望后世，并袒露
今生的卑怯与狭隘
吹笛女
徐元胜
七只羔羊
七只鸟
住在你长长的笛管
凿在生命旅程上的笛孔
宛如春光
深入的小店
双唇抿小月亮
指上的鸥鹭
和萤火扑扑地飞进家乡
笛心怀着莲子
涟漪
落满红色馥郁的相思
笛音翻过一座座山
谁来翻越
你霞光绮丽的峰峦和沟壑
吹弯了笛梁
吹化了一个个冬天
不变的
总是你长发盘起的巍峨
只有周围的石头和草树
抱着你的声音和火
一次次推你向天堂飞翔
看北山石刻，想起母亲
姜慕水
我不远千万里，来大足看石刻。北山的石刻
那摩崖造像的技艺是多么精湛啊
从南到北形状若新月，龛窟如蜂房
技艺娴熟巧妙，造像精美细腻
我几乎预测不到，下一刻，撞入眼睛的会是何等奇迹!
母亲——最最虔诚的佛教徒啊，看着看着
我就想起你来了，难道你也来了吗?
难道那远处山道上响起的脚步声，也是你的双足所叩响?
那可是你在和大佛湾轻声细语打着招呼7
，从大佛湾到观音坡，从营盘坡到北塔寺
母亲，我想你想了一路，最后在佛耳岩下
悄悄拢起耳朵。把你的呼唤听成一蓑烟雨
佛的心，是否也该微微地颤动一下
母亲，趁佛心软的时候，我会在大足抱住你
哪怕你只在我漾满泪水的眼眶中蹒跚着细瘦的影子
最后被大颗的泪花所拥紧，你无处不在
仿佛，我触摸到的那些菩萨就是你
那体态丰盈的供养人就是你
那黑黝黝的山峦就是你
那天空中撒下一片一片鸟呜的喜鹊就是你
那黑夜里滋养着大佛湾的熠熠灯光就是你
那清晨滚动在草叶上的露珠就是你
那大佛眼中掠过的一丝悲悯也是你
吹笛女
吴维
一阕清曲，穿越唐宋
那些忧伤缠绵或欢快飞扬的词谱
在你指尖展翅欲飞
姐姐，石头上的弦音
早已羽化。凝固千年的丰姿
引无数惊叹和遐思
凝固的时间，在风中传颂
数珠观音
柏铭久
从一数到十。从十数到一
再数一遍。我独自穿越那道清冷漫长的走廊。
十的这面属于我。
十的那面只有你了：
白云轻拂，峡谷里百花盛开，溪水潺潺念着自己的经卷。
江流大野，没有企望收获的金黄
只有上下互相辉映的
蔚蓝……
那么梦想和鱼呢?
十不能说是一把锐利和刀子，是什么说不清也割不断!
我不求前生与来世，只希望
在一个数字里与你相逢
数，再加一颗心的砝码
血已不流，你左手依然握住右腕
继续，数，从一到十
把自己数得吹弹可破。有一点点温馨从肌肤里溢出
有轻轻的呼吸从不见的锤痕里出没
崖畔上
李哲夫
等他们全都醒来
那崖畔，那座山将是佛的另一个世界
一个佛。遇见另一个佛
他们都在寂寞里仿佛又不在孤独中
等他们再次鲜活起来
禅声、磬音、香烛将成为与我对话的语言
梵唱声声里，佛，是我的另一种光芒
烟雨龙岗山
钟仕林
雨雾漾潆的龙岗山
展开了一幅水墨画卷
那座古塔的剪影像在漂浮
湿漉漉的就搁在了
山顶的上边
不见了飞鸟的踪迹
山腰上若隐若现的凉亭
像是点缀偶尔只露出
一角飞檐
烟雨泼墨一样
染黑了山崖突兀的岩石
山的灵秀在缥缈的云雾里
浮现出一抹青黛
烟雨中有人打着伞
上山去寺庙烧香拜佛
有人沿着陡峭的石级
慢慢走进了山林深处
再也没有回来
