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全凭“证书”等

2010-05-14

杂文选刊 2010年1期
关键词:陈寅恪杂文知识分子

○全凭“证书”

在笑佬的《现代动物权谋》(2009年12月[上]《杂文选刊》)列出的九种动物中,最令我心悦诚服的是“马”的权谋。“千里马算个屁?有关部门认定的‘千里马证书,才是这年头最实惠不过的玩意儿!”深谙世事者,“马”也。

我虽然只读了两年小学,可当年就凭“雇农”这份国家认定的“证书”和“造反闯将”这份上级革命委员会授予的“证书”,被选送进了大学,成了一名令人羡慕的工农兵大学生;接着,尽管我对稍微复杂点的四则混合运算都很难处理清楚,可就凭一份“大学毕业证书”,被有关领导安排在了现在多少人削尖脑袋都难挤进的县城重点中学,当上了一名传道授业解惑的教师;后来,别看因我把“喑”读成“an(四声)”、把“谙”读成“yin(一声)”、把“亥发千斤重,丑耕万亩田”的联子贴到房门上等事而遭人嗤笑,可就凭这一堆七糊八弄来的“毕业证”、“资格证”、“获奖证”、“优秀证”、“普通话等级证”、“计算机等级证”、“论文获奖证”等等,我取得了“高级教师资格证”。现在,尽管因没班主任聘请而无课可上,可就凭这“高级证”,学校却把我放在了校教研领头人的位置上;按这规那定的,我住进了学校最好的房子,拿着比同等情况者高出三百多元的工资;在学校招生、申请晋级等事务中都把我的名字和照片摆在显眼的位置……正如笑佬所说的:“只要拥有盖上大红印章的一张纸,就能享受上等良马级别的特殊待遇,经济又实惠。”

“证书”,在当今社会真算是宝中之宝啊!

尼溪(安徽)

○为什么没有素质

读过陈亦权先生的文章《一只没有素质的羊》(2009年12月[上]《杂文选刊》),在笑过之后,有点似曾相识的感觉。在我们的日常社会中,又有多少这样的“没有素质的羊”被PK掉,没有了立足之地呢。“没有素质的羊”说的是真话,难免得罪众羊,那种“格式化的道德”,被它们奉若圣灵,神圣不可冒犯。尽管自己的族类正在遭受着巨大的不幸,还要在那种所谓约定俗成的道德光环里乐哉悠哉。不是见义勇为,不是嫉恶如仇,不是拔刀相助,而是在一种事不关己高高挂起,明哲保身,无所作为的状态下,等待着毁灭。

社会上这样的事不少了,比如各种各样的安全问题,总是有几只“没有素质的羊”在没有出现事故的时候指出来,但这样的“羊”是多么讨厌,鸡蛋里挑骨头,没事找事,给单位添麻烦抹黑,破坏“突飞猛进”的经济发展局面,而且“泄露公司里的商业机密”,造成极坏的影响。这样,几只“没有素质的羊”自讨苦吃,不仅没有把隐患提前报告,消灭在萌芽状态,反而受到一系列不公正的待遇。

事实终于把血淋淋的灾难摆在了“有素质的人”面前:惨重的矿难、起火的宾馆饭店、坍塌的建筑物……莫不是拒绝“没有素质的羊”的话语而演绎成了惨不忍睹的现实。还是疑惑不已,为什么没有素质?谁没有素质?

○知识分子的

孤独与伟大

读完叶匡政的《论文、猪肉和知识分子》(2009年11月[上]《杂文选刊》)一文,我想起了陈寅恪先生的一幅对联:“一生负气成今日,四海无人对夕阳”。陈先生的傲骨和孤独与时下一些知识分子的堕落和随波逐流形成鲜明的对比。

1953年12月,陈寅恪拒绝进京就职,并在《对科学院的答复》一文中写道:“我认为研究学术,最主要的是要具有自由意志和独立精神。所以我说‘士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏。……没有自由之思想,没有独立精神,即不能发扬真理,即不能研究学术。”在这里,陈寅恪告诉人们,知识分子应该有“自由之思想”和“独立之精神”,应该摆脱世俗的桎梏,才能真正进行学术研究。反观现在的一些知识分子,正好走到了陈先生所说的反面。面对市场经济的大潮,心旌摇曳不能自持:研究真知识,老生常谈步人后尘;抄袭假论文,招摇过市沽名钓誉。真是可悲。

知识分子,研究的就是关于自然、社会、人生的真理;探讨事物发展的规律,并向世人揭示;还要勇于坚持不断修正自己的研究成果。这才是知识分子的工作和责任。对真理和知识丧失了“基本的尊重”,只是“抱着工具主义的态度”,这样的人,还是以探求真理、求索真相为己任的知识分子吗?这样的学术研究对人类和社会还会有什么意义吗?

陈寅恪因为“一生负气”,才有了“四海无人”的孤独,但是他绝不悲哀。因为他知道自己坚守了知识分子的操守,用自己的行动证明了知识和真理的力量,塑造了知识分子信奉并坚持真理的伟大形象。

舒立新(辽宁)

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