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声音

2010-03-24

当代人 2009年12期
关键词:曲艺景点国学

全国文联系统研究工作和评论工作呈现出可喜局面,队伍进一步壮大,为切实推动文联工作全面发展提供了宝贵的人才资源和组织基础;阵地进一步拓展,有效地扩大了文联研究工作和理论评论工作的社会影响力;作用进一步突出,研究部门的参谋助手作用更加凸显,文艺理论评论工作的社会影响力日益扩大。

——中国文联党组成员、副主席杨志今在全国文联研究室主任暨文艺评论家协会秘书长研讨班开班式上说,加强和改进全国文联系统研究工作和理论评论工作具有重要作用,是建设社会主义先进文化的迫切要求,是满足人民群众对精神文化生活新期待的迫切要求,是文联事业科学发展的迫切要求。

文化产业在一些城市的地位越来越高,新一轮的城市竞争似乎围绕着文化产业在展开。然而,细看很多城市对文化产业的提法或目标,却大同小异,少有鲜明个性,看重的多是动漫等朝阳产业,打的是国际牌,口号也是创新、精品一类的常规话语。文化被一些城市当做张扬政绩或吸引投资的一种策略,至于文化是否对市民构成实质性的精神影响,关注得并不多。

——作家叶匡政说,从长远看,一个城市对文化的建构,着眼点并不只有文化产业,更为重要的是对一个城市制度文化的建设。以及对市民生活和娱乐方式的引导。唤起市民对城市的认同感,最重要的就是建立一种市民可广泛参与的制度文化。

让传统手工艺活在当下;就需要让它在实际的生产过程中参与创造当代社会财富的生产实践。只有这样,才能真正保护和延续这些传统技艺。我们的最终目的是保护其生产性和实践性,而非将之表演化,才能不违背其内在规律和自身发展方式,才能不扭曲其自然演变的趋势。

——艺术家吕品田谈如何保护传统手工艺。

说我不是画国画的,我不生气:说我做雕塑是杂牌军,我也不生气。人生做一种职业的人不多,画着玩、捏着玩为什么还非得八个什么伙、毕个什么业、用个什么法、捏个什么式才行吗?人间没有上帝,谁也不用听谁的,尤其是艺术。

——韩美林针对外界对自己的各种评价,如此回应。

好作品少是普遍现象,曲艺作家不少都改行了,为了解决曲艺作家收入偏低的问题,中国曲协日前在天津举行了相声剧本拍卖,一个本子卖到了30万元,这个价格普通曲艺演员是买不起的。当然,如果真有好剧本,曲艺演员也会舍得下血本的,当然还要依靠政府这只强有力的“推手”。

——河南曲艺家范军说。目前曲艺发展的瓶颈一是演员“打游击”,单打独斗,二是好作品难求。

联合国教科文组织设立世界遗产名录,目的是为保护濒危遗产,按照《保护世界文化和自然遗产公约>规定,文化精神功能是世界遗产主要属性,旅游只是遗产的附带功能。如果为拿着遗产招牌赚大钱,甚至为捞取“文化政绩”,而不惜血本拼申遗,不仅劳民伤财,而且,过度开发世遗搞旅游无异于饮鸩止渴。

——对于各地大肆“申遗”的举动,网友评论一针见血。

做戏剧不要刻意模仿或抄袭某种既有的形式,而是要把工夫用在理解社会及人心上。你在关注什么你的作品就反映出什么,最重要的不是舞台的灯光、布景、设计,反而是看你懂不懂人,对人心的理解是导演最重要的功课。对于一部戏,最重要的就是好看,吸引观众。但我不希望我的话剧像麦当劳汉堡那样,谁都愿意看看,但谁都觉得一般般、无所谓。

——著名话剧导演赖声川的话剧一直努力达到一种商业和艺术的完美平衡,对此,他有如上见解。

今日的国学不能简单回归到以前的中国传统文化,还要呼应具体的现实问题,学者的国学研究尤其要同民间爱好国学的力量融合起来,这样国学才能产生鲜活的生命力。

——深圳大学景海峰教授日前在深圳国学讲坛上说。

景点有旅游价值,但不只是这个功能,它还是历史的见证,有研究价值、审美价值。如果从单一的经济角度去开发,把文物古迹景点化,它真正的历史感也就消失了。这是目前的一个趋势,也是消费时代带来的问题,我们应尽量避免。

——中国民协主席冯骥才在宁夏考察文化遗产时说,不要把古迹景点化、景点公园化。

(孙达/辑)

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