无为而治的班级管理理念

邸现杰

无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢？老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”可见，道的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。既然道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。

单纯从技术层面来看无为而治，那么可以想象，任何一个班级管理，不可能全面无为。老子主张的以柔克刚，以弱胜强，是在无为的姿态下有为。对于班级来说，哪怕是倡导无为而治的班主任，心里也会十分清楚，要发展就不能根本无为，更不能完全无为，总要在有些地方“有为”。

1 顺势而为

班主任要充分认识并运用班级管理规律，在班级管理上就是“顺”。“顺”就是顺应规律，善于抓住教育契机。中国古代有许多无为而治的例子，庄子庖丁解牛的故事就告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之便能掌握规律顺势而为，事情就会做得游刃有余。

2 “小事”无为，“大事”有为

只有在“小事”上有所不为，然后才能集中精力在“大事”上有所作为。在当前的班级中，班主任随时都会碰到两类事情：一类是事关全局的，如班风、学风等大事；另一类是无关紧要的琐碎小事。一个班级50多个人，即使是精明能干、智慧超群的班主任，也无法事事躬亲。所以一个优秀的班主任应不拘泥于小事，要善于在小事上“无为”，而在大事上“有为”。不重要、不紧急的事要授权班干部去做，要不为；紧急但不重要的事，要培养班干部去做，要尽量少为，争取不为；又重要又紧急的事要有所为；不紧急但重要的事，往往会被忽略，要有计划地做，也要有所为。

3 选拔班干部要有所为，班干部执行具体工作时则无所为

一个优秀的班主任，要想真正做到在“大事上有所为，在小事上有所不为”，就必须在使用班干部上实行“君无为而臣有为”的管理方法。在中国古代，人们从历代治国成效经验中早已认识到“君闲臣忙国必兴，君忙臣闲国必衰”的道理。所以，对于班干部必须高度信任，充分放权，做到“疑人不用，用人不疑”，充分调动、发挥班干部的主动精神和创造意识，而不是越俎代庖。

4 有为于前，无为于后

事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。很多班主任未能做到这一点，等到错误出现时，才亡羊补牢，为时已晚矣。古代名医扁鹊就曾经向魏文王讲过这个道理。魏文王问扁鹊说：“你们兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以认为我的医术高明，名气也因此响遍全国。”文王说：“你说得好极了。”扁鹊长兄有为于病前，看似无为，实际上有为；扁鹊有为于病情严重之时，无为于病前防治，看似有为，实际上无为，一个优秀的班主任何尝不该如此呢？

从“有所为”到“有所不为”，这是一种管理模式的转变，需要具备深刻的管理功底和领导魅力，它必须具备完善的管理基础，班主任必须具备高超的领导艺术，否则很难成功。 这样，所谓无为而治，实际上是决策层要有意弛缓组织行为的张力。

其实，这种无为而治是班主任无为而让学生有为。这一关系是不可颠倒的。一旦学生无为而班主任有为，班级就进入了某种病态。对于班级管理，无为而治的含义具有现实意义。首先，积极性必须来自于学生。如果学生没有积极性，处于无为状态，而班主任火急火燎要干出成绩，那么班主任的有为多半要撞南墙了。但是，不管在什么情况下，资源总是有限的，有为就要占用资源。所以，一旦一个班级全面有为，就意味着这个班级的资源利用会进入高度紧张状态，弦绷得太紧，稍有不慎就会出问题。一旦上下都有为，雄心勃勃要干一番大事业，那么，有可能短期内成效显著，但长久了学生可能就受不了。商鞅变法的成功，就是上下的有为凝结成巨大的力量。而秦王朝的快速覆灭，恰恰是这种全面有为而耗尽了民力。西汉初年的无为而治，正是接受了秦朝的教训而出现的。

在班级管理上，班主任要时刻做到有为有不为，什么时候有为，什么时候不为，要做到头脑清楚，最大限度地调动学生去为，这样班级管理将会无为而治。