褒贬任人说 依旧笑春风——古人咏桃诗话

董家康

董家康

“桃红嫣然出篱笑，似开未开最有情”，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。桃花是春的象征，美的化身。古往今来多少美好诗句附丽于桃花身上，令人赏心悦目！然而，同一事物，由于不同诗人从各自独特的角度来体察，往往可以塑造出迥然不同的艺术形象来。

我国最早的一部诗歌总集《诗经》中就有“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”（《周南·桃夭》）的诗句，诗中既以红艳的桃花来渲染姑娘出嫁时的喜庆气氛，又以艳丽的桃花来比喻窈窕、美丽的新娘，可谓两相得宜。

从此，诗人就常常以艳丽的桃花来比喻美人：“南国有佳人，容颜若桃李”（曹植 《杂诗》）；“依旧桃李面，频低柳叶眉”（韦庄《女冠子》）。其中流传最广的可能要数唐代诗人崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”去年所见，“人面”“桃花”交相辉映，花艳人更娇，而今故地重游，花在人去，见花思人，让人黯然神伤。

桃花以其艳丽而招人喜爱，可是在唐代一些诗人眼中，桃花既无梅兰的君子之风，也无牡丹的华贵之质，桃花的艳丽也被视之为艳俗。在这些诗人的笔下，桃花就带有几份妖冶狐媚之气，平添几份轻佻浮浪之态。

李白在《古风十五首之十五》中写道：“桃李开东园，含笑夸白日。偶蒙春风荣，生此艳阳质。岂无佳人色，但恐花不实。宛转龙火飞，零落早相失。讵知南山松，独立自萧瑟。”诗人认为桃花虽蒙春风光顾而获得美丽姿质，但它华而不实，容易凋零；实质是对那些没有气节、偶然得势的小人的有力鞭挞。其实，桃李并非华而不实的花卉。人们常以“桃李不言，下自成蹊”这句话来赞美它们。

在《古风十五首之六》中，李白笔下的桃花又是一个轻佻浮浪的形象：“天津三月时，千门桃与李。朝为断肠花，暮逐东流水。”而在《赠韦侍御黄裳》中，诗仙更是直接指斥桃花卖弄姿色，迷惑路人：“桃李卖艳阳，路人行且迷。”

杜甫在《绝句漫兴九首之五》则云：“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。”诗圣干脆给桃花冠以“轻薄”的恶名。

李杜诗篇中的桃花虽说是别有寄托，但李白为诗仙，杜甫为诗圣，他们的影响力实在太大，桃花一经他们品评为妖冶轻薄，其身价就一落千丈，甚至被人视之为“花中倡优”。直到今天，人们还将艳遇说成“走桃花运”，将色情事件说成“桃色事件”。

《诗经》中有“桃之夭夭，有蕡其实”之句。意借桃结果比喻嫁女生子，生动而形象，可以说这是对桃花比较公允的赞评。

人们对桃花的评价，真是褒在艳丽、贬也在艳丽。可是桃花任人评说，终究不改艳丽之姿。每到春来，桃花依旧烂漫开放，装点这满园春色。