同样是乱世，为啥三国的英雄最多？

方 方等

都说“乱世出英雄”,在中华五千年历史上,能称得上乱世的时期有不少,像春秋战国、三国、魏晋南北朝、五代十国时期等等。可我们看到,只有三国时期的英雄豪杰是最多的,而且留给后人的故事传说也最多。探究个中缘由,这绝不是一本《三国志》和一本《三国演义》就能制造出来的。那么,同样是乱世,为什么在三国时期能涌现出那么多的英雄人物?哪些是您最喜欢和崇拜的?

三国是盛产英雄的时代

◎方方

三国盛产英雄是因为:

第一,义字当头。中国人历来讲究一个“名正言顺”,而“春秋无义战”,魏晋和五代又多是僭越之事。反观三国时期,伐黄巾、讨董卓、诛袁绍、拒曹操、出岐山,每一个都是义字当头,每一件就当时的历史环境来说,都是为了行义于天下,都是符合儒家的价值观和语境的。而占领道德阵地,以道德来评价历史是中国一直以来的文化传统。

第二,市民文化的胜利。我们现在津津乐道于三国故事和三国人物,很大程度上是民间语境的三国,是文人有意识修改后的文学的三国。民间文化虽然粗俗浅薄,但也有核心的关注点和价值取向,就是二元对立。正如上面所说到的,三国故事在很大程度上表现出了这种二元对立,善恶的对立。所以,三国文化能受到民众持续地关注,能在民众间广泛流传开来。

第三,三国人物真风流。英雄是否风流,关键还是在于英雄自身的素质。曹操,政治、军事、文学样样精通;诸葛亮同样在政治、军事和文学上很有造诣;周瑜虽然没有文学作品留下来,但是一句“羽扇纶巾”就让人浮想联翩。其次,三国时期的人物多率真,有个性:猛张飞、义关羽、憨鲁肃、帅吕布、狡司马懿……正是这样各色人物构成了我们所知道和憧憬的三国时代。

也正因为这些因素集中地交织在了三国时期,交织于三国的具体人物身上,所以三国人物才能风流千古!

纷乱的三国,永远的汉风

◎水木山人

东汉末年,天下大乱,群雄竞起,出身社会各个阶层的各路英雄百舸争流,汇集成汉民族辉煌的“英雄时代”。

英雄群体的涌现并非偶然。从“管宁割席”、“孔融让梨”、“陆绩怀橘”这些典故,我们大概可以管窥东汉末期儿童的教育与养成,从“士别三日”、“三顾茅庐”更可想见当时英雄们的勤奋与执著。于是从建安英杰们的卓然风骨与粲然文笔,到张衡的地动仪、刘徽的数学、华佗的麻沸散,从诸葛亮“损益连弩”、创制木牛流马的巧思到“曲有误,周郎顾”的雅韵,再到坐堂医生张仲景、杏林春暖的董奉,一个个传奇故事演绎着天汉雄风的大气与卓然。

自汉武帝罢黜百家独尊儒术之后,儒学尊师重教,注重文化传承的思想得到了充分实践,于是两汉期间师道大兴文化昌明。为适应这种历史需要,东汉的蔡伦发明了造纸术,许慎写出了《说文解字》,从而进一步为文化的传播与繁荣奠定坚实基础。董仲舒还把儒学与稷下学中影响巨大的阴阳五行学说相互融合,形成了天人合一自下而上的形上学体系,实际上已经完成了对百家的传承与超越,这样的理论体系被独尊也是势之所然。

正是有了孔孟老庄的超然独悟,稷下学宫的交流与争鸣,汉文化大兴的源头活水才会滚滚而来。三国承东汉之余风。于是,英杰辈出也就成为历史的必然。

绝世儒将周瑜

◎忆江南

周瑜,字公瑾。瑜,瑾,皆美玉也,而周郎人如其名,面如冠玉,玉树临风,罗贯中用八个字来写其美:“资质风流,仪容秀丽。”

周瑜不仅功业彪炳千秋,横绝青史,而且为人真诚,胸怀宽广,绝不是《三国演义》中所描写的那个样子。东吴副都督、老将程普自恃德高望重,战功卓著,看不起小字辈,几次羞辱周瑜,周瑜都以国事为重,不与之计较,最终程普被周瑜的高尚品格折服了,发出了由衷的赞叹:与公瑾交,如饮醇醪,不觉自醉。

周瑜不仅文武双全,品行高洁,而且在音乐上还极有天赋,当时江南就流传着“曲有误,周郎顾”的佳话。

遥想周瑜一生,我们会情不自禁地感叹:如此完美之奇男子,世之罕见!可惜天不假年,让他英年早逝,遗恨征途,正是:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟......

冤千古奇冤邓艾

◎闫虎伟

说起三国第一冤案,非邓艾邓士载被诛莫属。

论其功,邓艾灭蜀,居功至伟。论其智,邓艾兵出阴平,把姜维数万大军挡在身后,奇兵突进,直取涪城。此战之艰险,非大将不能为也。据《三国志》记载,艾自阴平道行无人之地七百余里,凿山通道,造做桥阁。山高谷深,至为艰险,又粮运将馈,濒于危殆。即便是在如此艰苦的条件下,绵竹一战,大破蜀卫将军诸葛瞻,威震西蜀,可谓一战而定。

论其行,邓艾至成都,检御将士,无所掳略,绥纳降附,使复就业,蜀人称焉。连被征服的蜀人都对其心悦诚服,可见邓艾所为大有国士之风。

以上仅指邓艾灭蜀一役,论其前功,不可胜计。

就是这样一位功勋卓著、大智大勇的战将,在灭蜀之后却被诬谋反,并因此被诛杀,可谓怨矣!

“忠而受诛,信而见疑,头悬马市,诸子并斩,见之者叹息,闻之者垂泪。”此言得之。

锐观点

▲门阀制度的松动。汉末动荡之前,门阀制度大大阻碍为广大的非豪门阶层的进阶之路。乱世,为人们提供了有可能成为上层阶级一员的机会。这大大刺激了出身各个阶层的有才之士,投身乱世,一博功名。正所谓,乱中“取士”多英雄,英雄“取势”在乱中。(林蓝澜)

▲伯乐君主,求贤若渴。曹操取张辽、徐晃于亡虏之内,皆佐命立功,列为名将;刘备三顾茅庐、提拔魏延、知遇五虎上将;孙权用周瑜、信鲁肃、提吕蒙、赏甘宁等。正是因为魏蜀吴三大军事集团的君主都是世之少有的伯乐,才使得智者尽其智,勇者效其力,信者效其忠。

(焰火飘雪)

▲东汉历史纲纪松弛,礼教不兴。外戚干政,宦官专权,地方割据,农民起义等等所有专制痼疾层出不穷,交错复杂。然而,东汉末年并未像战国一样出现百花齐放、百家争鸣的局面,故群雄并起,逐鹿中原成为必然。

(王震东)