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吴哥,一个神圣而神秘的名字

2009-12-31徐建得

旅游纵览 2009年8期
关键词:高棉吴哥古迹

徐建得

从柬埔寨第三大城市暹粒(古高棉王国国都)北行约6公里,有一片巨大的古建筑群分几组坐落于热带丛林中,那就是旅行者向往的吴哥(ANGKOR)。言其神圣,是因其蕴涵的佛教及印度教文化的深奥,而悠久千年的历史因缺少文字记载却鲜为人知,正为其平添了几分神秘。

让我们循着时光隧道上溯到公元9世纪。柬埔寨古称高棉,文化上曾深受印度的影响。吴哥古迹始建于公元802年迦耶跋摩二世,完成于1201年迦耶跋摩七世时期,前后竟历时400年之久,形成具有印度教和佛教建筑风格的庞大建筑群,美轮美奂,成为高棉人民的精神中心。不幸的是,公元1432年,暹罗人入侵高棉并洗劫了吴哥,高棉人东撤至金边建都,随着岁月的推移,吴哥也就被湮没在荒芜中。直至1861年,法国自然学家亨利?莫哈特在丛林中采集植物标本时,才意外地发现了这沉睡了400多年的吴哥!从此,历史又慢慢揭开吴哥的面纱,重向世人展示吴哥的价值和风采。如今,吴哥这个世界最大的宗教建筑群被誉为与中国的长城、埃及的金字塔、印尼的婆罗浮图比肩的东方四大建筑奇迹之一。1992年,吴哥被联合国教科文组织正式批准为人类文化遗产,吴哥又开始了一个新的历史时期。

吴哥古迹由吴哥窟(小吴哥)、吴哥通城(大吴哥)、女王宫等以及众多寺院构成,分布在45平方公里的丛林之中。在暹粒周围共发现了1200多座神庙遗迹,规模之巨,实属罕见。保存最为完好的小吴哥,占地面积达195万平方米;而吴哥通城则为10平方公里的巨大城区。

远眺吴哥, 映入眼帘的首先便是座座佛塔。伫立在小吴哥高台上的佛塔尺度巨大,塔身向上收分直至塔顶,轮廓略呈曲线,浑然一体。如今,小吴哥的优美形象就被设计在了柬埔寨的国旗上。

吴哥的雕塑享誉世界, 吴哥建筑艺术的光辉也集中体现在石雕的成就上。石雕内容包括宗教传说故事、国王征战场面以及世俗生活等。提到吴哥的雕塑,最应赞赏的两处是小吴哥的浮雕墙和巴戎寺的“高棉的微笑”。小吴哥的回廊长800米,满布浮雕,是世界上最长的浮雕墙,美不胜收。在巴戎寺的每座佛塔顶部的四面,雕刻着巨大的微笑着的人脸(四面佛),共200多尊,其“模特”竟然就是国王迦耶跋摩七世的面容,而人行走在塔的下面,他的眼睛仿佛永远在“窥视”着你并面露微笑!此即蜚声世界的“高棉的微笑”。意味深长的是,不少寺院中人像雕塑的头被齐刷刷地砍掉,不翼而飞,后来人们发现它们正被摆在英、法博物馆的玻璃柜橱里展出呢。

吴哥古迹中有一处寺院,是迦耶跋摩七世为纪念其母于公元12世纪末所建,唤作塔普隆寺。借助于热带雨林气候的自然条件,年复一年,热带森林慢慢吞噬着塔普隆,高大树木的巨根或将建筑物缠绕,或直接插入建筑之中,呈现出神殿与树木相互盘绕合一的奇特景象。据法国专家称,为了保护古迹,就须保持现状。值得一提的是,美国电影“古墓丽影”曾在此取景,塔普隆寺也因此增添了几分名气。

联合国教科文组织在确定吴哥古迹为人类物质文化遗产的次年,1993年10月,在日本召开了帮助柬埔寨留住吴哥遗迹的国际会议,通过了《东京宣言》,呼吁世界各国无偿参与对这个重要遗产的维修和保护。我国和世界不少国家都表示积极支持这一行动。目前,有中、法、日、德、印度等国的专家和工程队伍在古迹现场忙碌着。我国援助的首个项目是周萨神庙,已于2006年完成,“使这座古迹重现了昔日的风采。”(柬驻华使馆武官语)接着,我国援助的第二个项目“茶胶寺”也于2008年启动。相信正如世人期望的那样,经过包括柬埔寨人民在内的国际大家庭的共同努力,吴哥这个人类物质文化遗产的瑰宝,定会再现辉煌,世人也会永远记住吴哥这个神圣而神秘的名字。

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