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论歌唱教学的思想性

2009-12-18黄小惠

音乐探索 2009年3期
关键词:思想性歌唱教学人文性

黄小惠

摘 要:思想性是歌唱的应有之意,加强思想性体现了现代歌唱教学的必然追求。本文采用文献分析及思辨的方法,从思想性的角度对歌唱教学的本质进行了重新思考,从树立科学多元的教学目标、充实歌唱思想性内容、提高歌唱教师的人文素养、改革歌唱教学评价模式等方面提出了加强歌唱教学的思想性的策略。

关键词:歌唱教学 ;思想性 ;人文性 ;教学改革

中图分类号:J616 文献标识码:A 文章编号:1004-2172(2009)03-0082-03

歌唱教学在教学大纲中是属于艺术范畴的一门学科,以训练培养学生的歌唱技能为主要教学目的。而在歌唱技能技巧的教学训练过程中,教学双方对任何一个具体细微的歌唱技术性问题所达成的共识都是建立在一致的思想认识基础之上的。高师歌唱教学承担着为基础教育培养高素质音乐教师的重任,思想性是现代歌唱教学的本质特征;加强歌唱教学的思想性、培养歌唱思维、发展歌唱理性,依然是歌唱教学的立足点和基本要求。

一、歌唱教学思想性的内涵界说

歌唱教学就是培养学生用科学的发声方法唱出优美嘹亮的歌声,产生一种音乐化的文学语言,来准确描绘意境、再现情感、表现作品内容和风格的艺术教学门类。它所传授的是歌唱的技能和技巧,它所传授的对象是人,艺术和人同属于社会范畴。社会的一些现象和本质往往通过艺术手段来反映,艺术作品的创作素材来源于人类生活。歌唱所展示的不仅仅是声音的美感和作曲家所赋予作品的艺术灵魂,更重要的是一种很强的艺术思维活动和思想方法,演唱者思想性直接影响到演唱技巧的发挥与提高,自始至终引导着演唱的全过程,成功的演唱者其最佳心理状态是感情和理智的高度统一,心理的各个层面都不同程度地浸透着思想的因素,思想性的高低往往决定着怎样搜寻演唱的方式。歌唱教学的思想性,并非狭义的教条,而是一种人性的完满与和谐,人格精神的升华,一种通过歌唱的教学而使得学生会自我内省作出价值尺度的教育;也是一种以歌唱学科知识为基础的载体,但又通过对其的超越和提炼而使自己的态度、情感、思想、文化素养向着更“人性”、更高远的方向发展的教育;更是一种在具体的歌唱教学过程中营造的思想性活动。学生正是通过歌唱学习的感悟、体验,自己与歌唱发展过程的对话、自己与歌唱大师的对话、自己与自己的对话而建立起来的浓烈的人文情感。

歌唱教学的目的在于学生“内部”世界知、情、意的生成,在于学生歌唱人文世界的营建与浸染。歌唱具体学习过程中的人文关切及个性化的学习方法都充分体现了歌唱学习过程的思想性,加强歌唱教学的思想性体现了现代歌唱教学的必然追求。歌唱教学是培养塑造学生心智、人格的过程,是学生技术与精神的生成过程,歌唱教学活动中的人文关切,正是学生思想性动态生成的具体过程,使歌唱充满生机与活力,激起学生对歌唱学习的满腔热情,挖掘学生的无限潜力,点燃学生思想的火花,培养学生的才智和创造力。歌唱教学本身是一种创造,是一种技术习得、人文教化及育人培德的过程。必须辨明的是,这里强调歌唱教学要以人为中心,是学生人文生成的过程,进一步明确其“育人性”,并不是存在主义、人本主义的简单翻版,更不是个人中心主义、个人本位论的复辟,而是对歌唱教学实质的深刻分析,是通过对教育的认真反思,而作出的价值判断。

二、歌唱教学的思想性及其表现

(一)教学目的的思想性

技巧和思想是歌唱的两大灵魂。歌唱教学一方面要传授给学生歌唱技巧,发展歌唱理性;另一方面又要塑造学生的思维方式。歌唱从知识的角度来看并不复杂,但透过其知识层面,却无不闪现出歌唱发生、成长过程中的人文辉煌,也无不闪现出歌唱和谐的内在美。歌唱教学是思想性浓烈的事业,思想性以具体的歌唱教学活动为载体,通过其浓烈的人文情趣和人文旨意而得到充分的体现,其重点是“育”,其目的是“人”。歌唱教学的思想性目标主要体现在它的德育和美育价值方面,德育主要是以理服人,而美育的特点是以美感人、以情动人。在歌唱教学中把德育和美育有机地结合起来,使学生能自觉地、积极地去接受健康的、高尚的、美的思想情感的熏陶。歌唱教学必须要摒弃那种“非人”的教育,要“眼中有人”,只有珍视人的价值,才能使教育更加精致与优化,也才能更有效。“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一个人格心灵的‘唤醒,这是教育的核心所在。”{1}

(二) 教学内容的思想性

歌唱蕴涵着极其丰富的思想情意、人生哲理等思想性内容,包含解读人生的智慧,敢于创新,追求真理的精神,给学生带来理的启示和情的感染,它能春风化雨、陶冶心灵,既积淀成价值的规范,还能丰富情感、塑造意志品质、强化心理动力素质。这种思想性不是直接的,而是隐藏的,往往要通过对内容的深刻理解才能感悟到。比如歌曲《玫瑰三愿》的歌词就写得深邃而含蓄,表面写的是玫瑰的“三愿”,但实际是作者借助玫瑰花的“三愿”来表达自己对旧社会邪恶势力摧残善良的不满以及对受欺凌的弱者的同情。而歌曲《红豆词》描写的是相思之情,但相思有许多种,只有了解《红楼梦》的人才能真正体会那种相思是发自心底的哀怨和隐隐痛苦。歌唱内容源于生活,是在“生活世界”中发展起来的一种特殊成就,体现着人的价值、情感及生存方式;同时导致歌唱变化的主体是人,歌唱的每一个进步无不体现了人的创造性活动,在追求歌唱完美的过程中镌刻着人的目的、意志、情感和信念,折射出人性的光辉,体现出人的执着、自信、胆识、气魄,反映出人类追求统一、和谐、秩序的审美精神等,所呈现出的歌唱结果是人们创造性劳动的结晶,表现出一种物的存在,是人文价值以知识的形式的沉淀和积累。

(三)教学过程的思想性

我国著名教育理论家张楚廷教授认为,“教学过程是在教师指引下学生经历的一个以承接人类文化科学知识为主线的特殊的心理过程。”{2}歌唱教学强调个人参与,要求发现、获得、掌握和领会的感觉是来自学习者内部的,主张充分调动学生学习的积极性和主动性。如《黄河大合唱》那气势磅礴、震撼人心的强大力量,能够激励斗志,从情感上接受团结、凝聚、忘我、奋进的精神品质。歌唱教学的过程所展示的不仅仅是声音的美感和作曲家所赋予作品的艺术灵魂,更体现出的是一种人文精神。歌唱教学过程中的主体性、交往性、情感性及创造性和现代歌唱教学都要求走出传统的技术中心模式,以学生为根本,通过歌曲欣赏和实践等教育活动,培养学生把道德规范形成内心情感的行为,与周围的世界建立和谐、美好的关系,起到建造完美人格的作用,使歌唱的思想性在具体的教育教学过程中生动地得到体现。

(四)教学方法的思想性

当前歌唱教学的过程中,存在较为明显的“技术化”和“自我化”的现象,不能辩证地、客观地对待自己和摆正自己的位置,其原因归根到底是没有体现出教学方法的思想性。这些方法、手段包括教师对歌唱理性内容思考的方法,对歌唱思想性感受的方法,对有关歌唱信息内容获取的手段、方法等。歌唱教学方法的示范性也是歌唱教学思想性的一种体现。因为演唱者主观能动的充分发挥,是建立在尊重客观事物的规律以及思维运动的规律基础上。如果演唱者的艺术思维越高,就越能准确地理解作品、传达作品。很明显,以思维模式来探索歌唱作品的内在涵义,其作品的精华将被演唱体现得更为鲜明、更为突出,甚至超出词曲作家的预想。歌唱是赋予歌唱作品以活的生命的创造行为,把词与乐谱变成有血有肉的歌唱表演,使潜藏的心声得以展示、丰富和补充。歌唱方法的思想性是演唱者一种内隐活动的象征性反应,也可以说是演唱者能动地表达作品又能动地反作用于作品的过程。它是演唱者对歌唱作品的理性认识,或指对作品理性认识的过程。

三、加强歌唱教学思想性的策略选择

(一)确立人本教学理念,树立科学多元的教学目标

以人为本的教学理念,强调把歌唱教学与健全人格和综合素质的全面发展联系起来,树立科学多元的教学目标,将“思想性”作为基本内容,歌唱的思想性其本质就是强调“人的主体性”,即以人为中心,尊重人,尊重人的价值、自由和需要。这就要求教师首先必须更新观念,强调学生是一个具有思想、意识、情感、欲望、需求以及各种能力的人,不仅将他们视作教育的对象,更应将他们看作教育过程的平等参与者、合作者,教育与自我教育的主体,充分发挥学生的潜力,让学生在学习过程中得到全面发展。歌唱教育教学应该是从学生的发展需要出发,它是对学生的品格、思维语言能力、健全人格、文化知识与意识的全面教育。对于教学目标,既可表现为显现的可操作的行为准则,也可表现为内隐的观念形态的要求,而思想性充盈在整个歌唱教学过程中,更利于学生生命价值的生成,实现学生成人与成才的双重目的。

(二) 充实歌唱思想性内容,加强歌唱艺术性与思想性的统一

歌唱教材中的歌唱作品大都以思想深刻、内涵丰富、文学性强、艺术性高的诗词作为音乐创作的素材,而歌词内容往往寓意深远,具有极高的文学性。许许多多的经典声乐作品,必须通过老师和同学的共同努力一起对其时代背景、创作动机和歌词内涵进行全面的认真分析和研究,挖掘出作品的精髓。只有在充分理解和掌握的基础上,才能运用声音技巧表现作品的精神实质和艺术境界,让歌唱本身融入更高的文化和审美含量,就能使歌唱技术准确再现作品的真实思想情感和内容。在歌唱实际的教学中老师要结合具体的教学内容,学唱新作品之前,帮助、启发学生对歌曲和歌词的思想内容及文学内容进行深刻理解,让学生感悟、体会作品的思想性,使学生既学到歌唱的基本技巧,又得到人文熏陶。对这种思想性加以挖掘,要通过具体的问题,让学生联系社会、生活实际,从现实的角度,在问题解决的过程中,指导学生努力把握内容所表现的思想性。

(三) 提高歌唱教师的人文素养,突出歌唱教学过程的思想性

在歌唱教学过程中,教师是影响学生的最积极、最活跃的因素。歌唱教学思想性的贯彻落实,关键在歌唱教师,歌唱教师的歌唱专业水平是加强歌唱教学思想性的根本,要鼓励教师加强对歌唱的学习与钻研,其根本在于通过歌唱教学加深对人生命本质意义的认识与体验。教师在歌唱教学过程中应深入挖掘教材中思想、情意等思想因素,有意识、有目的、有针对性、有计划地对学生进行思想情意的教育。教师必须用“心”去教,投入真情实感去演示歌曲,才能够感染学生,激发学生的学习兴趣和积极情感。在教学活动中发挥教师和学生两个“人”的学习主体作用,而使歌唱教学的思想性得到张扬和凸现。歌唱教学既是思维的创造,也是人文的创造,正是丰富的想象力和无限的创造性,而使得歌唱过程中直接的和间接的思想性得到创造性的领悟与理解。

(四)改革歌唱教学评价模式,倡导歌唱方法的思想性

歌唱的艺术是一种抽象的艺术,它没有可视的形象,眼不能观之,手不能触之,无法在人们的心中形成固定的映像。但是歌唱教学的教学过程就是要调动人们的情绪,唤起人们内心情感的共鸣,调动歌者和欣赏者全部的想象力。在歌唱教学课堂中,必须改革传统歌唱教学评价模式,改变对歌唱技术问题的教学经验总结、缺乏思想理论层面的研究的偏向,加强歌唱教学方法的思想性。正如著名音乐教育家沈湘先生指出:“好的思想方法是歌唱的前提,要树立全面的、辩证的思想方法来指导声乐学习。”教师要通过音乐作品所塑造的音乐形象,突破声音的范围,深入到学生的内心深处,敲击着学生的灵魂,让学生与之同欢共喜。通过教学活动,培养学生合作、民主、平等的课堂性格,通过相互之间思想、信息、态度及价值观等方面的相互影响而更好地感受歌唱教学的思想性。

责任编辑:郭爽

注释:

①马克思,恩格斯.马克思,恩格斯全集:第三卷[M].北京:人民出版社,1980.

②张楚廷.教学论纲[M].北京:高等教育出版社,1999.

参考文献:

[1]沈湘.漫谈歌唱的思想方法[J].人民音乐 , 1999(1).

[2]刘希里,王欣欣.世纪的声乐演唱思维[J].星海音乐学院学报,2002(2).

[3]赵震明.论声乐训练的辩证关系[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2004(2).

[4]卜秀娟.歌唱的艺术 文明的展示[J].黑龙江教育, 2004(13).

[5]刘玉环. 重视声乐教学中的人文理念[J].美与时代,2004(7).

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