女性与自然的相连性和亲近性

张　丽

关键词：生态主义赋权和谐

摘要：美国女作家凯特·肖邦的小说《觉醒》具有强烈的生态意识。女主人公爱德娜通过与大自然的亲密接触，唤醒了她作为独立人的觉醒意识和作为女人的性意识的复苏，爱德娜开始了艰难的寻找自我、寻找自由的历程，最终又回到大自然的怀抱，找到了精神的慰藉。因此小说突出了女性的生命与自然融为一体的意识，在人类与自然的和谐相处中感受到了生命的轮回。

一、女性与大海的相连性

“生态女性主义相信女人与自然有极大的亲近性……也存在着女性与自然之间的相连性”(罗婷，2004：166)，随着人们对保护环境意识的提高，越来越关注文化生态方面的问题，即文学与生态的关系，人与自然的关系，其目的是保护人类赖以生存的环境。美国19世纪的女作家肖邦小说中的自然指的就是大海，“大海是《觉醒》中的最重要的意象；小说中所有的重要事件都与大海相连，每一次都在大海中经历，直到最后的融入”(Fryer，1976：246)。弗莱尔恰到好处地评述了女主人公爱德娜的发展、变化过程，每一个过程都为她最后投入大海奠定了基础。肖邦通过使用拟人化的大海强调了爱德娜的完全觉醒过程，从而完成了建立一个新女性形象的作家使命：人与自然和谐共处的可能性。

小说的开始，爱德娜的游泳是用来逃避其丈夫、孩子，这只是她最初的朦胧的觉醒。出于对大海的恐惧，开始爱德娜踌躇在岸边，最终她还是经不住大海的诱惑，大海在“邀请她”，发出令人快感的呼唤，她游了出去，感到大海在抚慰她的心灵，她就像是一个新出生的“孩子”(Chopin，1981：36)，这个新生儿被赋予了活力和能力。使她越游越远，大海的亲密拥抱使她开始“意识到了她在这个世界中作为人的地位”(Chopin，1981：17)的觉醒和身体里的那份强烈情感。肖邦用女性书写了大海与女性的相连性，激发了对女性身体的赏心悦目，“女性是‘水和生命的同义词……有史以来，对海的描写和研究……都可以看做是对女人的描写和研究”(罗婷，2004：175)，也只有在大海中，女性的身体才可以自由地伸展、邀游。一种狂欢的感觉让爱德娜感到兴奋、陶醉，刺激了爱德娜作为人和作为女人的觉醒意识。肖邦这样描述人与大海的紧密关系。“大海中的光照亮了路程”(Chopin，1981：17)，勾勒出大海唤醒了爱德娜的意识，并预示着最后的完全觉醒。这束光像燃烧着的火把，让她从沉睡中惊醒，启迪她去寻找她作为人的价值，作为女人的性的权利。海浪拍打海岸的此起彼伏的节奏。像是陪伴着她寻找自我意识的历程，陪伴在她的一系列的反抗中，揭示了每一次经历的不同精神状态。但是“这束光阻挡了它照亮的路程”(Chopin，1981：17)，表明了爱德娜在这个世界上寻找自我过程的艰难和痛苦，因为她所追求的新女性形象是不被当时社会所接受的，这就预示着她最后的命运。在大海中的这种两种感觉使她的心饱受折磨，“好像要葬身于大海的深渊中”(Chopin。1981：36)，暗示她的寻找经历要在大海中终结。

爱德娜决定“游得远一些，游到不曾有过女人游到的地方”(Chopin，1981：36)，她的意志表明了她对社会清规戒律的违背，爱德娜的游泳是远离家庭，远离丈夫，远离孩子，这种意识引领她从家庭和社会的束缚中解放出来。然而社会不允许一个女人超越社会的规定。她游得太远了，不能再回到这个束缚她的世界中去。

二、女性与大海的亲密性

“赋权强调的是妇女增强自己的力量。这种力量不是统治别人的权利，而是妇女提高自己及内在力量的能力。其定义包括妇女有权进行生活中的选择。”(仉乃华，1995：226)爱德娜意识到了大海给予她的力量，她经历了寻求自我的可能性，意识到了无法再生活在受害者的位置上，她的绘画，她的告别晚宴，她的鸽子窝，她对罗伯特的依恋，所有这些都不能满足于她，在这个世界上她对自己的解放无法全部实现，她精神上、身体上的深刻变化已使她无法像从前那样生活，所以她感到了大海的亲密性。

爱德娜义无返顾地重返大海，而她最后回到大海已不能和开始相提并论了，已经不是开始意义上的游泳了，而是从开始的恐惧到现在的主动拥抱大海，因为大海已把她从开始的新生儿磨砺、打造成了一个“新人”(Chopin，1981：152)，她最终认识到了她最渴望的是全部的自由，而在这个世界上，没有她满足自己需求的发展空间，只有大海为她提供了一个可靠的地方，大海充满了亲和、宁静，在拥抱大海中她与大海合二为一，这种完美的结合让她感到了像伍尔芙描述的“在那儿有自由，有平安，还有将这一切都齐聚起来，最令人欣悦的，在一个稳固的平台上休憩的感觉”(Lehmann，2004：56)。

肖邦这位女作家用女性书写抒发了对大海的热爱，用女性的身体感受着大海的亲密，小说的结尾“大海的呼唤是诱人的，不停地，轻声地，大声地，低沉地邀请她在孤独的深渊中漫游”(chopin,1981：152)，表明爱德娜已超越了自己，战胜了那颗孤独的心。一个健康的人，能意识到自己的权利，并能运用这权利去主宰自己的身体和精神，所以迷宫没有了，有的只是一往无前，大海用博爱的胸怀包容着爱德娜，爱德娜的一切，广阔的胸膛是她疲惫的身躯的床垫，大海的一切都让爱德娜深深迷恋。她自己决定献身于这无拘无束的大海之中，实际上大海中的她已变成了一个独立的自我，大海中的无限自由意味着宁静和解脱，她全身心地徜徉在大海中，远离婚姻的牢笼，社会的戒律。爱德娜最后自己选择投入大海，这样的举动强调了她是在做了一次有意识的决定，而不是盲目的冲动。因为她终于把自己的命运掌握在自己手中，成为了命运的积极的接受者，这种命运不是男人所安排的、界定的，而是女性的自我意志和处事方法所决定的。

因此她最后的游泳已不是在逃避，为了获得自己的地位和满足性的渴望，使自己从社会中的为人妻为人母的地位解放出来，在最后的觉醒时刻，家庭不再是她的主要关注，她关注的是如何主动离弃作为她主人的丈夫，放弃作为她反抗者的孩子，抛弃像牢笼的大房子，甚至对她所迷恋的情人罗伯特也不屑一顾了，爱德娜清楚地意识到：她生活中的男人们不再是她命运的主人，她不希望再受到社会清规戒律的束缚，不想被任何人所占有，她自己选择了大海，也证明了她作为女性有能力把自己从社会的偏见中解脱出来。

女性与大海有着浓浓的亲情，“女性是大自然细心的呵护者，而大自然是女性的避难所，他们相互慰藉，又互相依赖”(罗婷，2004：175)。大海让爱德娜觉醒，遭遇了生活中寻找的艰难，在大海中经历了可能性：社会中的不公正的歧视与束缚，在大海中体验了自由；她不被人们所接受，是大海以博大的胸怀包容了她；她的声音不被世人所听到，而大海在听她的倾诉；这个世界中的她与社会的清规戒律发生冲突，大

海中的她感到了与大海的和谐。在大海中她展示着自己的身体，过去的事情在最后都浮现在脑海里，而随着她与大海的逐渐融合，这些形象全都消失了，这意味着对她而言不再有限制和束缚，也只有选择大海她才重新找到了自己的艺术家的身份，她才能在大海的怀抱中获得全部的自由，她才能获得独立，也只有在这最后，她才能找到了自己的丢失的那一半：大海忠诚的热爱者。这象征着“自我认知的胜利”(Seysted，1976：184)，她成功地超越了这个世界对女人行为的非正常的社会限制，而她与大自然是多么的融合。面对强大的社会，通过自己的声音，女性发出的声音，宣称“我什么都不要，只要我自己的方式方法”(Chopin，1981：147)，从而展示了她的个人魅力与力量。通过女性的身体，细腻的感情，在大海的拥抱中感到了前所未有的欣喜与舒畅。爱德娜以足够的勇气使“她的自尽构成了生活中的一系列反抗中的最后之举”(Fletcher，1976：184)，甚至胜利。19世纪末的男权社会使女性认识到自己是完完全全地陷在了清规戒律之中是相当困难的，但是爱德娜决心已定，不再让母性成为她的唯一，不再让社会对她的期待中失去自己的身份，她朝着大海走去，完全觉醒了，不再是一个牺牲品，在大海的拥抱中变成了一位新女性。

“她所追求的自由只有彻底摆脱男权社会，投入无拘无束的大自然才能真正实现。”(朱刚，2002：438)把压抑的精神放松，让压抑的心灵解脱，追寻人生的另一个美丽的世界，对当时的社会而言，这是一个充满希望和光明的决定：这是因为她感受到了大海的抚慰，看到了白色的浪花轻轻地拍打着她，听到了大海的低声耳语，以及大海的神秘呼唤，闻到了大海的诱人的气息。在这种充满生气的环境中，她发现了自己作为人的主体意识，这就让女性看到了建立自己地位的可能性，女性对全部自由的追求的可能性，小说重新审视了男权社会，并向男性主体提出挑战。

大海与女性的和谐，是因为在女作家小说中大海没有受到人类的控制与滥用，所以女性与自然可以和谐相处；那么今天的文明社会里，如果我们把它看作一个生态环境的话，那么对女性没有繁文缛节的束缚和控制，没有不公正的对待及精神的压抑和迫害，社会就不会存在女性与男性的二元对立，文明与自然的二元对立，尊重女性享有政治经济自由，生态环境得以保护，社会环境得到改善，变成一块“没有限制的”境地(Chopin，1981：36)。世界万物就会呈现平衡的发展，社会一定是和谐的春天。

谭好哲在他的《文学之维》一书中引用了席勒的话“即使在现在，自然仍然是燃烧和温暖诗人灵魂的火焰，唯有顺从自然，才能得到它的全部力量；也唯有向着自然，才能在人为地追求文化的人当中发出声音”：女性的自决权(谭好哲，2003：474)。人与大自然的和谐预示着从艰难的困境中走出来的是充满希望的明天。大海属于她，不如说是她属于大海，属于大自然，她生命的源泉已融入大海，再从大海中汲取生命。那个令女性窒息的充满繁文缛节的社会已不复存在，那个社会让她感到绝望，大自然是她畅快呼吸的空间，让她充满了希望，一切烦恼都已消失，因为有了大海的陪伴。大海赋予了她作为独立人的意识，大海赋予了她作为女性的温柔，大海的柔情蜜意展示了女性的妩媚，她与大海已经合二为一了，读者看到了一个与大海血肉相连的生命轮回。“凡体现了对整体的、相互关联的、稳定世界的追求，洋溢着关怀、同情、慈育的温情的文学作品，就会受到生态女性者的极力赞扬。”(罗婷，2004：171)赞美女性，赞美自然，保护环境，意味着保护人类，尊重女性，使宇宙间的万物循环不已。面对今天人类赖以生存的环境，人与自然和谐的生态意识尤为重要。让我们以生态女性主义的视角，全新地看待生命的意义。

(责任编辑：水涓)