优秀传统文化与大学生思想政治教育的关系新探

[摘要]中国优秀传统文化是中华民族智慧的结晶,对提高大学生的思想道德素质具有重大的意义。文章从优秀传统文化在大学生思想政治教育中的价值入手,主要分析了大学生思想政治教育中优秀传统文化的遗失及其影响,并提出了相应的对策。

[关键词]大学生 优秀传统文化 思想政治教育

[作者简介]闫素娥(1964- ),女,河南濮阳人,濮阳职业技术学院政史与法律系,副教授,研究方向为思想政治教育。(河南濮阳457000)

[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2009)33-0071-02

大学生是青年中思想最为活跃的群体,是党和国家培养的宝贵人才资源。他们的思想道德素质如何,将直接关系到我国社会主义现代化建设事业的兴衰成败,关系到国家和民族的前途与命运。而以爱国主义与整体主义为载体的中国优秀传统文化为高校大学生思想政治教育的革新提供了重要的借鉴和载体。但目前大多数学者对这一问题的研究主要集中于优秀传统文化的现代价值及其影响等问题。关于优秀传统文化的遗失及其影响较少进行系统研究。本文主要从这一角度对优秀传统文化与大学生思想道德素质的关系作一探析,以期提高大学生思想政治教育的针对性、实效性。

一、大学生思想政治教育中优秀传统文化的价值

中国优秀传统文化,是中国社会在长期发展过程中形成并支配着大多数人的具有积极意义的价值观念、道德标准和行为规范等意识形态因素。世界各国都异常重视发挥本国传统文化在国民教育中的德育功能,源远流长、博大精深的中国优秀传统文化在大学生思想政治教育中的现代价值更为突出。

1.丰富的爱国主义情怀,有利于培养大学生的社会责任意识。在中华民族悠久的发展史上,一直强调民族至上、国家为本的爱国主义精神和社会责任意识,倡导“天下为公”“国而忘家,公而忘私”。屈原的上下求索、虽九死其未悔的忧国忧民思想,孟子的“以天下为己任”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等,都体现了中华儿女爱国、忧国,以天下为己任的伟大精神和对国家、民族、社会强烈的责任感、使命感,集中体现了思想政治教育实践活动中我们国家和民族的价值取向。在大学生思想政治教育中深入挖掘这一资源,有利于激发学生的民族自豪感、自尊心,增强自立于世界民族之林的坚定信念,为国家富强、民族振兴而努力学习的时代责任感和历史使命感。增强大学生的民族自尊心与自信心是抵御西方国家通过文化教育进行渗透和演变的最有力武器。

2.崇尚伦理的思想,有助于塑造大学生健康完美的人格。人格的完善对人生具有重要的意义,道德的价值恰恰就在于它能促进人格的完善。在整个中国优秀传统文化中,伦理思想贯穿始终。它强调以人为本,以德为先,以义为上,其核心内容是熏陶人、感染人、教育人、塑造人,其最终目的就是培养出正直、公义、诚实、善良、勤奋、进取、对社会有用的人。在道德培养方面倡导“见利思义”“见利争让、闻义争为”的先义后利、义利并重的价值取向;追求“天下为公”“以和为贵”的道德理想和社会理想;崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的“大丈夫”节操等;认为只有“与天地合其德”,才算是一个道德高尚的人。儒家创始人孔子最早提出“仁者爱人”的思想,把“爱人”作为道德的根本要求,提倡“己所不欲,勿施于人” “已欲立而立人,己欲达而达人”。从仁爱意识出发,优秀传统文化提出以“诚”“信”为做人做事的道德原则和行为规范,将“至善”“成圣”视为人生的最高境界。这些思想和原则依然是现代个人处理与他人、社会、自然等各种关系的行为准则。在大学生思想政治教育中融入传统伦理教育,有助于大学生充分认识道德在人格完善中的作用,从而积极参加道德实践,加强道德修养,塑造完美人格。大学生道德人格的发育成熟过程就是对祖国、民族的深厚感情的融入和升华过程。

3.刚健有为、自强不息的进取精神,有利于培养大学生积极的人生态度。刚健有为、自强不息是中国优秀传统文化最基本的精神,是中国人的积极人生态度最集中的理论概括和价值提炼。它具体体现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚贞刚毅品质,体现为“夸父追日”“精卫填海”“大禹治水”“愚公移山”等不屈不挠的精神,体现为“因时而变”“随时而制”“与时偕行”“与日俱新”等与时俱进的精神。刚健有为、自强不息的进取精神孕育了中华民族自尊、自信、自强的民族性格,是中华民族赖以存在和发展的脊梁。中华民族的历史就是一部不屈不挠、奋发进取的历史。这种奋发向上、坚韧不拔、刚健有为、自强不息的精神,也是现代成功者必备的素质,对处于转型期的大学生自立自强的积极向上的人生态度的培养具有特别重要的现实意义。

二、大学生思想政治教育中优秀传统文化的遗失及其影响

优秀传统文化具有重要的现代德育功能,但因历史和现实多种因素的综合作用,在大学生思想政治教育中严重缺失,使大学生思想道德素质明显滑坡。

1.大学生传统文化知识较欠缺,缺乏社会责任感。随着全球化浪潮的推进,西方一些价值观念和生活方式对国人的思想观念形成了强烈的冲击,尤其是青年大学生越来越关注国外的各种动态,对中国的东西尤其是传统文化缺乏了解。华中理工大学曾对全国部分理工科学生的人文素质进行了一次调查,发现大学生不仅文学、艺术知识缺乏,而且对中国历史和文化遗产知之甚少,其中,他们的中国古代哲学知识几乎为空白。中科院院士杨叔子教授访美时,几位华裔教授直言不讳地批评说,中国去的一些留学生懂ABC,懂XYZ,懂美元英镑,但却不了解长城、黄河,不了解文天祥、史可法,不了解《大学》《中庸》①。这虽然只是针对部分学生,却反映出传统文化知识欠缺的现状在大学生中具有一定的普遍性。近代思想家梁启超曾说“史学者,学问之最博大而最切要者也。国民之民镜也,爱国心之源泉也。”只有知之深,才能爱之切。只有知我中华,才能爱我中华,才能建我中华,才能复兴我中华。大学生对中国优秀传统文化不甚了解,对民族文化缺乏认同感,久而久之,对祖国、对民族的感情淡薄了,集体意识和社会责任感也随之淡化。

2.以德为本的伦理观念教育缺失,大学生价值观功利化。中国古代素有“德教为先”的历史传统。孔子是古代伦理学和道德教育理论的奠基者,他认为人的天赋素质是相近的,个性差异是后天习染造成的,即所谓“性相近,习相远”。因此,人的道德完善,不能依靠自然长成,必须经由教育培养。只要获得良好的学校教育,加上主观的努力,人人都可以养成“君子”的品德。孔子以“仁”为核心和最高道德标准,主张“克己”与“爱人”。儒家这种以社会规范“礼”约束自我的教育传统,就是教导人们在尊重他人、遵守社会基本道德规范和法律规范的前提下,处理好个人与他人、公与私的关系,这对培养学生正确的人生观和价值观,遏制物欲横流的社会弊端,具有非常重要的现实意义。优秀传统文化所倡导的“以道感化”“心理感化”为主导的教育方法以及所形成的伦理——心理的教育模式,如,孔子在教学实践中,提倡“教学相长”,教师和学生相互促进,创造出的以培养自觉性为中心的因材施教的教学方法等,也是思想道德教育在新的历史时期取得良好效果的可以借鉴的有效方法。

但我国的高等教育普遍存在重知轻德现象,强调“学做事”、 忽视“学做人”,强调高校传播知识的功能而忽视其教化功能。思想政治教育所选用的教材,其内容大多是条理式的分析、论证,而且只限于集中引用那些能阐明基本原理的僵化的材料,枯燥乏味,教育方式方法单一,主要采取大合堂集体授课的方式强行灌输、说教,难以引起学生共鸣,有些学生甚至产生厌倦抵触情绪,教学效果较差,大学生普遍存在专业能力高、整体素质低,知识层次高、道德素质底的问题。在多元价值观的影响下,大学生在价值取向上明显功利化,人文精神逐渐淡薄,个人主义倾向严重,不少学生漠视集体利益,缺乏集体的团队精神;还有部分学生的人生目标变得虚无和低俗,完全摒弃了传统道德教育所倡导的高尚道德追求,重物质利益轻无私奉献,重金钱实惠轻理想追求,重等价交换而不愿付出爱心,重个人利益轻国家集体利益。

3.笃行精神教育缺失,大学生道德认知与道德行为脱节。中国传统道德特别重视“知”与“行”的统一。孔子既重视对认知主体和知识来源问题的探讨,又强调行的价值及学与行、言与行的一致、融合,认为衡量一个人品德的好坏,不但要“听其言”,更应“观其行”。《中庸》中所说的“博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之”更是凸显了自强、刚健的笃行精神,把学、问、思、辨看成是一个统一的过程,而每一个阶段都包含着行。但目前,高校大学生思想政治教育普遍重视基本知识、基本理论的传授、掌握,轻实践内化,结果大学生道德认知与道德行为脱节。从道德水准来看,大学生这一群体在全社会范围内的确处于较高层面,但他们对道德的认知,在很大程度上还停留在观念和口头上,没有形成自觉的道德行为。长期从事中国思想文化史研究和青年教育的清华大学教授张岂之,在接受《中国教育报》记者采访时曾指出:“中国的大学毕业生虽然拥有优秀的学业成绩,但缺乏合作精神,待人接物缺少文明礼貌。”②还有些学生考试作弊、请人代考、抄袭论文、谎报特困生申请补助、银行助学贷款不按时归还等,都不符合“明礼诚信”的道德规范。

三、大学生思想政治教育中加强优秀传统文化教育的途径和方法

大学生优秀传统文化教育是一项系统工程,涉及价值取向、内容选择、方式方法等一系列问题。现阶段主要应从以下几方面着手:

1.以马克思主义为指导。中国优秀传统文化是中华民族在长期的历史发展中所沉淀下来的宝贵精神财富,但也难免带有时代的烙印。因此,加强大学生优秀传统文教育必须以马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为指导,根据高校的培养目标,对其进行具体分析、判断和选择,“批判继承,弃糟取精,综合创新,古为今用”,③从而进一步丰富和发展优秀传统文化,使我国优秀传统文化能与时俱进,既能保持中华民族特色,又能体现时代精神。

2.找准大学生优秀传统文化教育的切入点。对大学生进行优秀传统文化教育,最主要的目的是继承中华民族精神,培养“四有”新人。学会做人、学会学习是具有中国魄力和世界眼光的大学生必须具备的两种基本素质。这两种基本素质是其不断成长、发展和弘扬民族精神的基础。因此,在现阶段,应把学会做人、学会学习的优良传统作为弘扬和培育中华民族精神、培养“四有”新人的切入点和突破口,有目的、有步骤地根据不同阶段大学生身心发展的特点,不同时期教育内容的要求,分层次、分阶段地系统进行,以提高优秀传统文化教育的针对性和实效性。

3.加强优秀传统文化民族性和优越性的教育。文化传统作为一个民族群体意识的载体,常常被称为国家和民族的“胎记”,是一个民族得以延续的“精神基因”,是培养民族心理、民族精神的“摇篮”,是民族凝聚力的重要基础。中国优秀传统文化博大精深,不仅包括了哲学、社会科学、文学艺术、科学技术等方面的成就,而且蕴涵着崇高的民族精神、民族气节和优良道德;不仅孕育了无数杰出的政治家、思想家、文学家、科学家、教育家、军事家,而且留下了丰富的文物史迹、经典著作。对于传统文化的积极作用,江泽民同志指出:“任何一个民族都有自己的传统。我们中华民族所以能在世界屹立五千年,就是因为我们有着优秀的民族传统和民族精神。” ④张岂之教授也说:“作为中国的大学生,要有一个立足点,即要对中国历史文化有一定的修养。惟其如此,才能有辨识世界文化的能力,才能有更高度的爱国情操和民族情感。没有自己传统历史文化的武装,是无法在现代社会生存的,因为越是国际化,越要民族化。”⑤因此,高校要利用一切有利条件加大中国优秀传统文化的宣传力度,加强优秀传统文化民族性和现实性的教育,以激发学生的民族自豪感、自尊心,增强民族认同感。

4.发挥课堂教学的主渠道作用。课堂教学是大学生接受教育的主阵地,也是大学生思想政治教育中开发利用传统文化资源的重要场所,在优秀传统文化教育方面发挥着决定性的作用。要发挥课堂教学主渠道的作用,首先,把优秀传统文化以精品课程或选修课程的形式引入教学计划;其次,改革教学内容,改进教学方法,改善教学手段,把优秀传统文化纳入学科教学全过程,使学生在各门课程的学习过程中都能认知优秀传统文化,学习传统美德,在接受专业知识的同时潜移默化地受到优秀传统文化方面的教育。

5.营造良好的校园文化环境,开展丰富多彩的校园文化活动。良好的校园文化是一种潜在的教育力量,它创造一种良好的文化氛围去感染、启迪、陶冶和塑造学生。要发挥校园文化环境中的优秀传统文化教育功能,必须将优秀传统文化融入大学生生活的每个场景、每个细节,使学生时时处处都能感受到传统文化的韵味,受到传统文化的熏陶。开展丰富多彩的校园文化活动也是加强优秀传统文化教育的重要途径。高校要创造条件,组织大学生开展诸如专题报告会、系列讲座、参观展览、文化沙龙、心得交流、征文、演讲、辩论、知识竞赛等各种与传统文化相关的校园文化活动,使学生从有形的、无形的环境中潜移默化地感受到优秀传统文化的博大精深和民族传统的真谛,激发他们学习传承优秀传统文化的积极性和自觉性。此外,高校还要创造条件开展形式多样的社会实践活动,进一步促进大学生知行转化、知行统一,使大学生成为道德高尚的人,以实现思想政治教育的宗旨。

[注释]

①张应杭,等.中国传统文化概论[M].上海:上海人民出版社,2000:2.

②⑤范绪锋.著名史学家张岂之谈入世后传统文化教育:立足本土拥抱世界[N].中国教育报,2002-01-05.

③夏伟东.传统与选择[M].北京:中国人民大学出版社,1996:7.

④何平,刘思扬.希望寄托在你们身上——江泽民总书记关怀青年一代纪实[N].人民日报,1998-05-04.

[参考文献]

[1]陈丛耘,孙汝建.中国优秀传统文化教育的缺失与重建[J].南通大学学报(教育科学版),2006(4).

[2]朱建良.对大学生优秀传统文化教育的思考[J].浙江教育学院学报,2004(2).