水：水能载舟亦能覆舟

余志鸿　郭蓬蓬

“水”是象形字，中间像水脉，两旁似流动的水。

水是一个部首字，作部首时写作“氵”，表示江河或水利的名称，或表示水的流动，或表示水的性质状态。水以雨的形式从天而降，它是无色无味而透明的液体，形成江河、湖泊和海洋。

水是生命之源，万事万物离不开水。水有无比强大的力量，虽说小至一滴，却也能穿透巨石，滴水穿石这个成语就是证明；大至河海之水，足以承载船只，也能颠覆巨轮，常言道“水能载舟亦能覆舟”。

在中国人眼里，“水”还是人类赖以生存的五大基本物质元素之一，这五类事物统称为五行，即金、木、水、火、土。五行并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，五行之间存在着相生相克的关系，相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止地发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金属熔化生成液体(水)，水用来滋生树木，树木燃烧生成火焰，火焰变成灰土，土壤蕴含着矿藏——金属。土克水，水克火，火克金，金克木，木克土；泥土能够防止水的流失，水可以克制火的燃烧，火的燃烧可以熔化金属，金属锻炼成刀具可以砍伐树木，树木能够固守土壤。五行生克，可以达到生态的平衡。水在这里已经不是简单地是江河湖海里流动的水，而是抽象的象征性物质。

五行图上可见，由“水”为起端，顺时针转动为相生关系，每隔开一行为相克关系。

火：人工取火是人类的一大发明

余志鸿郭蓬蓬

“火”字的小篆像火苗上冒的一个象形字，中间是架起的树枝，左右两竖是火苗。但甲骨文写出来却像“山”的形状。楷书就像一个人，左右有两点，更加不像火焰了。

在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。有一天，山林中突然降下一场雷雨。雷电劈击到树木上，树木顿时燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，人与野兽纷纷奔走逃命。不久，雷雨停了，夜幕降临，森林中残余的火种还在燃烧，把夜空照得通亮，好像白天一样。人们必奋异常。胆子大一些的人开始进入森林，发现被烧死的野兽横七竖八地躺着，因为饥饿，就什么也不顾地吃起来，谁知一吃后觉得比生吃更美味。人们开始聚集到火边，身子也不觉得冷了，边取暖边分吃烧死的动物。这样人们开始发觉火的用处，火可以抵御野兽，又可以烧煮食物。于是赶紧把雷击后的火种保存起来。

可是，火种保存实在困难，一不小心就熄灭了。人们立刻陷入一片黑暗和恐慌中。人们无奈地等待着，只得等下次雷击的出现。

这时出现了一位伟大的人物，他用石块钻干枯的树木，结果冒出了火花，后来居然烧了起来。人们称他为“燧人”。“燧人”教人们学会钻木取火，教人吃熟食，是人工取火的发明者。人类从此有了火，开创了文明时代。