五四运动在沈阳地区的传播

傅利民

自鸦片战争以来,帝国主义列强瓜分中国,许多不平等条约均危及沈阳地区,尤其是日俄战争更是祸及辽沈。五四运动爆发前夕,日本帝国主义为加紧对东三省的侵略,屡屡挑衅,残杀中国人民,早已激起沈阳人民特别是青年学生的强烈愤怒。对帝国主义的侵略和反动当局的卖国行径,沈阳人民进行了多次的反抗和斗争。1900年沈阳农民刘喜禄、张海率领沈阳义和团火烧了小河沿教堂。1915年5月25日,袁世凯与日本订立“民四条约及换文”,基本上接受了21条不平等条约,沈阳的两级师范学校学生无比愤慨,他们在校内集会、讲演、写板报,揭露日本帝国主义的侵略罪行,抗议反动政府出卖国家主权。6月,学生们向沈阳城内钟楼南日本人的延寿堂药房投掷炸弹,3名政法学堂的学生遭到逮捕,全校学生举行集体罢课。1918年5月,东三省留日学生返回沈阳,组织“铁血团”、“殉国团”进行反日斗争。这时,沈阳的广大工人、农民、青年学生、知识分子以及新兴的民族资产阶级日益觉醒,他们的爱国反帝思想形成了沈阳地区开展五四运动的社会基础,为五四运动在沈阳地区的传播创造了有利的条件。

五四运动爆发时,在北京的东北进步青年任国桢、杨晦、金毓绂、车向忱、陈镜湖以及从日本留学回国的高崇民都积极地参加了运动。与此同时,五四运动的消息从多渠道迅速传到了沈阳地区。一是公开报导。1919年5月6日《盛京时报》以“国民愤恨外交失败”为题,报导了五四运动消息。二是京、津、沪学生向沈阳地区学生邮寄传单。其中有《救国日报》,救国千人团传单,留日津、奉学生罢课宣传书,泣告山东父老兄弟书,奉劝同胞维持国货和白话文等传单。三是奉籍留日学生代表和京、沪等地学生来沈阳地区宣传科学与民主思想。通过这些渠道传递的消息,使沈阳地区人民迅速觉醒,也积极地酝酿参加反帝反封建的爱国斗争。

当时奉系军阀与日本帝国主义勾结,采取高压政策,指挥军警防范镇压,“如有意外举动准令军警查拿”。据《“五四”爱国运动资料》记载,当时教育厅、警察厅防范学生运动的办法主要有:一、严格检查学生来往信件,如有涉及国事者,悉行扣留;二、禁止学生阅读津、沪各地报纸;三、取缔学生在校集会,讨论一切事宜,并责成各校职员,严格监视,随时开导;四、限制学生请假及各学校学生之联络;五、严格监视“平时喜肇事”的学生,不使有意外举动。同时查禁、焚烧京、津寄来的信件和传单,禁止北京学生来沈,“凡由京来奉之学生不准在奉省停留,也不得住店投亲,一经下站即强迫回关内”。

尽管奉系军阀的高压政策给五四运动在沈阳地区传播造成了极大困难,但沈阳地区的青年学生仍然秘密结合,联系外界,团结各阶层人士开展罢课、集会、游行和示威活动,令奉系军阀和日本帝国主义异常惊惶。这期间,奉天省议会、总商会、工务总会、农务总会、教育总会又发出公电声援:“惟查日本蓄谋吞并,为时已久。设非政府及全国人民具有决心,一致抵抗,莫克促其反省。现各界民气为激昂,是为政府后盾。应请政府查舆情,再行电令专使,坚持到底,勿稍馁却,以保领土,而维主权。”这时,奉天第一中学学生接京、津各校寄来的传单和文件及旅京奉籍学生的书信,全体学生慷慨激昂,发起成立奉天学生团并派遣代表赴各校联络,其通告书云:“青岛问题,日频危境!青岛失利山东亡,山东亡中国殆。千钧一发岌岌!——是以鄙校同学,发起奉天学生团,响应内地。惟念独力难支,众擎易举,贵校诸君,倘亦惠然肯来和衷共济乎?”各校学生推举代表表示赞同第一中学的通告。由第一中学代表与各校代表于5月27日,在汇文学校召开代表会议,会上订立了章程,宣布奉天学生联合会总会成立。奉天公署发现学生联合会成立后,张作霖下密令,命宪兵警察对学生严密监视。各校学生虽然受阻,但志不稍减,仍于5月29日,在东关学校召开“学联第一次代表会议”。会议主要研究山东问题及提倡国货问题。学生联合国会成立不久,即遭反动当局残酷压制,警察宪兵侦察巡逻,身体书信全不自由。尽管如此,学生联合大会仍于6月13日召开,并进行了公开演讲及手执小旗进行游行。喻告出售日货的各商铺,将各自存有的日货送总商会以火焚之。日货输入生意几达根绝之状态。在青年学生爱国热潮的推动下,各界具有民族气节的仁人志士,也积极地行动起来加入了反帝爱国运动的行列,形成了全民性的五四反帝爱国运动。

五四运动促进了马克思主义在沈阳地区的传播和新文化运动的发展,唤醒了一大批饱受军阀统治的知识分子,他们开始为救国救民积极地寻求真理。五四运动后,中国共产党多次派人来沈阳地区宣传马克思主义。1921年党中央派罗章龙来东北,先在沟帮子办工人补习学校。1923年12月,李振赢来东北宣传马克思主义。1924年初,党中央派韩乐然从上海来沈阳,以青年画家的身份创办美术专科学校,与奉天基督教青年会建立密切联系,促进青年会成为奉天进步青年进行革命活动的重要据点。从1919年开始,《盛京时报》还不断登载有关十月革命和苏维埃政权的文章;《泰东日报》还连载《六个月间的列宁》等文章。同时,在沈阳地区还出现了大量的马列主义著作和进步书刊,如:《社会主义与工团主义》、《战争与资本主义》、《国家与革命》、《资本论》、《进化与革命》、《社会主义与共产主义》、《列宁事略》等。五四运动后,沈阳地区的新文化运动也得到较大的发展。1922年奉天督教会干事阎宝航、郭刚、张蕴冷和会员高子升、吴竹村、何松亭、巩天民等组织学习新文化、漫谈新思想的社团,因每星期三晚上集会在青年会,故名“星期三会”。至1923年,“星期三会”有了马列主义书刊,发展转化为奉天最早传播马列主义的社团组织。《盛京时报》还多次报导青年反对包办婚姻,争取自由恋爱及男女平等反封建势力的文章。

五四运动为沈阳地区的进步青年指明了反帝反封建的斗争方向。1919年11月16日闽案发生,沪、杭学生发出《学生联合会总会通电》,呼吁全国学生进行罢课,奉天各学校学生积极响应,同年12月,省立第一师范学校、省立第一中学、商业学校、文科专业学校学生先后罢课。1920年12月7日,奉天800名学生为“珲春事件”举行反日游行。声势浩大的学生运动激怒了反动当局,派出大批巡警逮捕了省立第一师范学校教员杨兴栋、省立第一中学教员刘宗禧、省立女子师范教员黄洁如,并将省一师、省一中、省女师三校教职员一律解职。同时,省一师学生高元等6人,省一中学生艾锡伦等5人,省女子师范学生朱秀云等4人,因是学运发起人和组织者,也被开除学籍。但广大师生面对反动当局的迫害,并没有屈服。1921年3月,仅省立第一中学就有300多名学生罢课,校长动员也无济于事,令省教育厅毫无办法。两年后,省立第一师范又有学生参加收回旅大运动,并选出学生代表王化一、李笛晨等向政府请愿。这时期有些高小学生还高唱反日歌曲,将反帝爱国运动推向高潮。

五四运动推动了沈阳地区进步青年社团组织的进一步发展。五四运动的开展,使广大青年学生认识到,要有力地进行反帝反封建的斗争,必须组织起来。1924年南满医科大学学生粟丰,团结许多进步同学成立“木铎社”。“木铎社”以研究学术为名,传阅进步书刊,交谈国内外形势,提倡科学反对封建迷信,进行反基督教的斗争。同时,奉天小河沿医专学生高启福、吴执中、白希清等人组织了“白杨社”;高崇民、阎宝航、陈日新、苏子元等创办了“启明学社”出版《启明半月刊》。这些社团组织积极传播马列主义,为中国共产党沈阳地方组织的建立奠定了思想和理论基础。□