达赖的“流亡政府”还能撑多久

孙力舟　刘　扬

达赖喇嘛真是闲不住!不顾肆虐全球的甲型H1N1流感，跑到欧洲窜访。不过谁又能想到看起来“风光无限”的他，一直为“后院起火”而焦头烂额呢?

达赖喇嘛最近很忙，窜访欧洲让他看起来很是风光。2009年5月底，他连续窜访了丹麦、冰岛，6月3日，又到了荷兰。

6月5日上午，荷兰300余名华人在荷议会正门前举行示威活动，抗议荷兰议会人士接见达赖。达赖一伙被迫改从角门进出议会。中国驻荷兰大使张军在接受荷兰广播公司采访时说，有些人认为中方对达赖访荷反应过度，这是因为他们不了解西藏和达赖问题的实质。

法国是此次达赖窜访的最重要目的地。6月7日下午，巴黎市长德拉诺埃在巴黎市政府授予达赖“荣誉市民”的称号。当天下午，数十位中国留学生在靠近埃菲尔铁塔的“和平墙”广场举行抗议，打出“给他(达赖)‘荣誉市民等于使巴黎丧失声誉”的横幅标语。达赖自称，他的欧洲之旅与政治无关，纯粹是宗教、文化方面的交流。5月初，达赖还参与拍摄了英国王储查尔斯组织的一部关于热带雨林的环保宣传片。该片有威廉和哈里两位英国王子以及多名好莱坞影星加盟。在片中，达赖手捧青蛙，出镜10秒。

看来，达赖跟风跟得挺紧，西方社会流行什么，他都能把自己打扮一番，在不同的场合逢场作戏。但在这些“风光”的背后，让他焦头烂额的事多着呢!

西班牙籍“灵童”很受伤

就在达赖即将窜访法国之时，法新社似乎不太欢迎，发表了一篇题为“达赖喇嘛选定的人大发牢骚”的文章。报道了达赖“钦定”的“转世灵童”托雷斯的故事。

1986年，年仅14个月大的西班牙男孩奥塞尔·伊塔·托雷斯，被达赖“认定”为1984年在美国加利福尼亚州圆寂的益西喇嘛的转世灵童。当时，此事曾被各国媒体广为报道，达赖也出了一把风头。后来，托雷斯被父母带到印度拜见达赖，并被留在当地的色拉寺，被剥夺了一般孩子的乐趣，只能和其他“转世灵童”们交往。他曾经不堪忍受，设法把一盘讲述自己痛苦生活的录音带交给母亲，母亲遂带他离开寺院。后来，他又因为“深感被视为益西喇嘛的转世灵童很有压力”而回去。18岁时，他最终离开色拉寺。当时，他已经与外界相当隔绝，特别是对同龄西方少年的生活一无所知，看到人们在公开场合接吻、跳迪斯科，他都感到吃惊。

尽管许多信徒把托雷斯奉若神明，但他在西班牙接受采访时却表示，他认为那段经历破坏了他的个性发展。托雷斯说：“所有的一切都对我造成了极大的心理影响。我内心仍然感到愤怒。有时候，这股怒气会发泄出来，令我失去控制，让我感到沮丧。”对于在达赖安排下的10多年的生活，托雷斯印象最深刻的就是：“他们把我从亲人身边带走，把我放在中世纪的环境里，让我吃尽苦头。”今天，托雷斯已放弃了信仰，但仍能感受到他所受到的精神伤害。寺院以外的生活有时令他震惊，他还谈到自己第一次去夜总会时的困惑。他说：“看到所有人都在跳舞，我大吃一惊。那些人在干什么?互相碰撞，紧贴在一起，关在一个烟雾缭绕的小房间里，喘不过气来。这叫音乐?听起来像是噪音。我觉得很刺耳，那简直是世界上最古怪的东西。”

托雷斯彻底离开色拉寺后，在加拿大生活了1年，之后又在瑞士居住了6个月，学习哲学、人权、艺术和法语。托雷斯目前在马德里学习电影专业。他说：“现在，我最看重的是能做一些让我感到自己有用的事，找个地方释放我的精力。”当被问及是否愿意拍一部关于自身经历的电影时，他说：“不，我的生活太复杂了，没有办法拍成电影。

达赖要指定自己的“转世灵童”?

这个西班牙男孩的遭遇值得同情，但这所暴露出来的达赖对藏传佛教活佛转世的态度，更值得警惕。藏传佛教的一些流派和一些寺庙，在历史上形成了活佛转世制度，转世灵童绝大部分是藏族，也有少数是蒙古族。但是，转世为外国人却是14世达赖喇嘛的“改革创新”。或许，他是觉得，要是让活佛变成洋人，那就更能实现他“西藏问题国际化”的目的。

6月7日，《纽约时报》的一篇文章称，达兰萨拉的流亡藏人宗教领袖们，正在讨论是否绕过传统的选择灵童的程序。文章还称，达赖喇嘛5月在接受该报采访时说：“这个问题有政治含义，但主要是一个宗教问题，因此我必须和宗教领袖们讨论。”

文章认为，由于达赖宣称他的转世方式存在各种可能，包括打破传统的方式，这意味着，下一位达赖喇嘛的转世灵童可能在西藏之外被发现，还可能是女人，甚至可能由14世达赖喇嘛在世的时候就加以指定。达赖甚至还说，他可能“转世”为一个黄头发的外国人。很明显，达赖这是在搞分裂，要是他指定个美国儿童当转世灵童，那美国的反华势力显然就拿到一张好牌了。

众所周知，达赖、班禅等重要活佛的转世，有一套已经实行了200多年的、有中央政府代表在场的金瓶掣签制度。由达赖擅自认定自己的“转世灵童”，明显不合宗教仪轨，也直接违背金瓶掣签制。

达赖集团在与中央政府接触磋商时，在所谓的“备忘录”里提出：“对一般的宗教活动，包括师徒关系、寺院管理、转世灵童的认证等事务，政府都不应进行干涉。”这也暗示着，达赖考虑在达赖系统活佛的转世，包括其他活佛转世的问题上抛开传统，大权独揽，为了政治需要任意胡为。

“藏独”二把手辞职

让达赖烦心的不止是灵童，盘踞在印度达兰萨拉的“藏独”组织也出现内讧，所谓的“西藏流亡政府总理”桑东仁波切5月间曾向达赖辞职。虽然桑东的辞呈最后被达赖拒绝，但此事凸显海外“藏独”势力内部分裂加剧。消息人士说，现年70岁的桑东在主持一项特别会议时透露，达赖拒绝了他请求辞去“总理”职位的要求。两度连任“西藏流亡政府总理”的桑东在5月达赖出访欧洲前，曾要求辞去“总理”职位并进行“新总理”选举工作。此举令达赖十分恼火，生怕对“藏独”组织带来严重冲击，并引发外界对达赖集团的不利猜测，因此拒绝了桑东仁波切的要求。

此前，达兰萨拉方面有传闻称，在“流亡政府”内地位仅次于达赖的桑东由于在权力分配和改革事务方面，与所属“内阁部会首长”意见不同，因此心灰意冷而萌生退意。但桑东表示，有关他与同僚意见不合而萌生退意的传闻是错误的。他说，他请辞的动机只是希望提供一个机会，“让年轻一代的西藏领袖能够担负起应有的责任”。

“西藏流亡政府”是达赖喇嘛于1959年叛乱失败后，逃入印度并获得庇护成立的，但至今并未获得世界上任何国家的承认。目前流亡在印度的藏人在10万人左右。达赖喇嘛数十年来从事的所谓事业，乃是建立在对于西藏历史与现实的歪曲和对于中国发展误判的基础上。然而，谎言毕竟不能长久。在一个人们的交往和联系日益密切，信息技术飞速发展的当代世界，改革开放的中国、中国的西藏和藏区的真实情况，将越来越为外部世界所了解。达赖集团内部的分裂，也不会就此打住。那些和自己日益强大、和平发展的祖国作对的人和他们的所谓事业，终究是没有未来、没有前途、没有希望的。