大人物的“借”学

孙存准

俗话说，有借有还，再借不难。此话对我等升斗小民来说是非常管用的，因为升斗小民不到万不得已是不会轻易开口向别人借东西的，即使借也是小家子气，借点小钱小米，而且借了之后会急急归还，唯恐债主催还或见怪，且在未还清债务之前，见债主都怪不好意思的。但大人物是千大事情、做大买卖、成大功业的，所以借起东西来，往往是大气魄、大派头、大手笔。他们借则借矣，不过就是有借无还。乱哄哄的三国时期，群雄并起，大人物们忙借军队、借人头、借地盘……借得“精彩”连连。

一说孙策借军队。孙策自父亲孙坚死后，投靠袁术，“术甚爱之，常叹曰：‘使术有子如孙郎，死复何恨”。但孙策不甘“久困于人之下”，就向袁术借兵，说是要去江东救母舅吴景，“实图大业”。他怕袁术不肯借兵给他，便主动提出将父亲遗下的传国玉玺留下，“以为质当”。于是，袁术借兵3000、马匹500与孙策，并叮嘱孙策“平定之后，可速回来”。但孙策再也没有回来，而是带借来的兵士，挺进江东，并逐步发展壮大，“尽得江东地面”，奠定江东基业。最后，翅膀硬了的孙策“使人致书与袁术取玉玺”，却丝毫不提借兵还兵之事。

二说曹操借人头。曹操率军17万之众，包围寿春，但军粮不济。仓官王厘人禀曹操说：“兵多粮少，当如之何?”曹操让王厘用小斛装粮食发给士兵，“权且救一时之急”。王厘说他担心士兵会因此而哗变，曹操安慰道：“吾自有策。”之后，王垕依命，用小斛装粮食发给士兵。后来军心果然不稳，曹操密诏王厘，说我要向你借一样东西“以压众心”，希望你不要吝惜。读过《三国演义》的人都知道，曹操所借的东西就是王厘的项上人头。曹操借了王厘的人头“示众”后，果然稳定了军心。

三说刘备借荆州。刘备当年到处漂泊流浪。寄人篱下，就是因为没有自己的地盘。赤壁大战后，刘备趁孙权与曹操对峙之机，借口自己的部队没有立足之地，“不足以安民”，冒生命危险去见孙权，从孙权那里借得荆州五郡，才有了“根据地”。后来刘备占领了益州，孙权要刘备归还荆州，刘备拖而不还，孙权无法，退而要求先还三个郡，刘备还是不干。最后吕蒙诉诸武力，消灭坐镇荆州的关羽，才一举抢回荆州。谁知随后刘备倾全国之力，进攻孙吴，口头上说是要替关羽复仇，其实是要武力再“借”荆州。要不是刘备被陆逊火烧连营，落个白帝城托孤的凄惨下场，这场荆州借还闹剧还将持续演下去。

可见，对于大人物来说，“借”东西绝非一件寻常小事，而是一门学问，一种艺术，一项政治活动，但目的单一而明确，那就是要成就自己的丰功伟业，所以，他们并不在乎什么脸面、什么常规、什么羞愧，这也许正是大人物之所以成为大人物的一个重要原因吧。