提高领导者非权力性影响力的五种途径

牛兰英

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。”(胡锦涛《中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编》，人民出版社2007年版，第53页)提高领导者的影响力、是提高领导者政治素质的主要内容之一。领导干部是党的路线方针政策的制定者、执行者，手中握有人民赋予的权力。如何掌好权、用好权，增强权力实施过程中的张力，除靠权力强制性影响力外，还要靠非权力性影响力去凝聚人心。影响群众。作出表率。实现全面建设小康社会的奋斗目标。

所谓非权力性影响力，是指领导者除权力性影响力之外的。通过自身的品质、作风、知识、能力及行为榜样等因素而引起被领导者的敬佩、敬爱、信任，从而吸引人、感召人的影响力。领导人的非权力性影响力。往往是与其权力性影响力交相辉映的。它映衬、张扬、支撑着权力性影响力的发挥和运用。但从形式看，非权力性影响力与权力性影响力比较，其又是内在的、含蓄的，因此。它往往又被外在的、表象的权力性影响力所掩遮，容易被人们所忽视。一般而言，非权力性影响力与权力性影响力并行不悖，相辅相成，相得益彰。领导者的非权力性影响力是其影响力的内核和有机组成部分，它比领导者的权力性影响力更珍贵、更重要、更持久，决定着领导干部施政的质量、力度和成效。

纵观人类历史，大凡杰出的领导者，无论是政界精英、军中豪杰，还是企业巨子、商海名流，无不具有鲜明的个性特征和非凡的个人魅力。他们这种鲜明的个性特征和非凡的个人魅力，构成了他们非权力性影响力的特质，奠定了他们成功的基础。

中国共产党之所以在人民群众中享有很高威望。主要在于我们党始终代表了中国社会先进生产力的发展要求，中国先进文化的前进方向和中国最广大人民群众的根本利益。这是一个政党的至高至上的非权力性影响力，是非权力性影响力的极致。一些执政党因为没有这种至高至上的非权力性影响力。因为不注重培养和拥有这种非权力性影响力而丧失了政权，教训是沉痛的。这种非权力性影响力以及由此所决定的感召力、凝聚力、推动力和领导力，使我们党和党的领导干部经受住了风险、牺牲、危难、地位、权力的考验。当前。我们面对世界的多种变化。党的执政地位及执政能力也面临着严峻的挑战，我们是否能笑迎挑战，不走苏联的老路，关键是能否做到“三个代表”，践行科学发展观。提高影响力，增进凝聚力，强化领导力。

党的各级领导者怎样在新形势下提高非权力性影响力呢?笔者认为，应从以下五个方面努力：

1、培养高尚的品德。德高一品

品德因素包括理想、道德、信念、情操、涵养、气度、作风等多个方面。它是一个人本质的表现。是构成领导者、管理者全部活动的道德基础。诚信、善良、公心反映出一个人社会活动和人际关系中的觉悟程度，对他人与社会的责任程度，以及个人品德的高尚程度。优秀的品德会给领导者带来巨大的影响力，使人产生敬仰感、归属感、荣誉感、趋同感和遵从感。无论多么出色的领导者，倘若在人格上出了问题，那么他的影响力就会荡然无存。如果说某人说一套、做一套，在公开场合讲得头头是道，在背后却以权谋私，在房子、票子、孩子、位子上“近水楼台先得月”，那么群众就会形成逆反心理，表面服从，而内心是反感的，下属最讨厌的是言行不一、表里不一的领导者。品德高尚的领导者。往往是从者如云，一呼百应。

提高品德修养，一是要树立正确的世界观、人生观、价值观。自觉加强党性锻炼，增强党性修养，要做到居安思危；二是要眼光远大，志向坚定，领导者要不辱使命，有志存高远的追求，有百折不挠的意志；三是要艰苦奋斗，经得起考验。要有淡泊名利的境界，追求崇高。

2、掌握渊博的知识。识高一筹

知识是非权力性影响力构成的要素，也是权力性影响力的前提。知识就是智慧。就是才能，就是真理。社会的进步。科技的发展，要求领导者必须提高科学文化知识、马列主义水平、专业技术能力等。

马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，是一个系统的理论，博大精深。能从根本上帮助我们掌握为人民服务的态度，从而提高对“三个规律”的认识能力，提高新形势下执政为民的能力。提高拒腐防变能力。

培根说过，读史使人明智。读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识就是力量”。(《培根论人生》，何新译，中国友谊出版社2001年版)习近平同志最近指出：领导干部要读好书、爱读书、善读书，把读书学习当成领导干部的基本功。

3、锻造过人的本领，技高一筹

所谓过人的本领，指的是领导者运用学到的知识驾驭全局、指导实践、正确地认识问题和解决问题的能力。毛泽东同志曾指出，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。这里的“使用”，即是指运用马克思主义的基本原理分析和解决具体问题的实践活动。作为党员领导干部，要认识到科学理论对于指导实践的重要意义，也要认识到只有勇于实践才能做到开拓创新、与时俱进。才能增长才干、提高水平。要锻造过人的本领，必须努力做到“三个戒除”：一是戒除教条主义，二是戒除官僚主义，三是戒除形式主义；实现“三个超越”：一是要敢于超越前人，二是要敢于超越他人，三是要敢于超越自我。在有所作为中领略人生的新境界。

4、开阔博大的胸怀，度量过人

古人说，功业和度量，是一辆前进车子上的两只轮子。豁达大度，兼容并纳，是一个高素质的领导者所必备的条件。领导者应做到：站要往高处站，看要往远处看，干要往实处干。

要度量过人，保持心理平衡。心理学家研究成果发现。人的活动的成效，不仅取决于他的品德、知识、技能等，而且受他当时的心理状态以及自我调节能力的影响。如三国时期的周瑜，他看似飘逸潇洒，实际上却气度狭隘，被孔明三气之下，最后落得个抚琴哀叹：“既生瑜，何生亮?”抑郁而亡。特别是在改革开放的今天，社会发展速度之快，人际关系之错综复杂，工作难度之大，压力之多，更需要领导者有海纳百川、不计前嫌的胸怀、气量。在容忍、谅解、热忱和柔性中显示出动人的力感。

5、培育适宜情感，做到情为民系

所谓适宜情感，即指适应工作需要的亲民情感。具体包括：温和型情感，轻静型情感，明确型情感。情感是人际关系的调节器，情感的深度决定着与人交往的深度和亲密度。温和型情感，表现在某种需要没有满足时不愤怒。满足时不狂喜，受到挫折时不极度悲伤，取得成绩时不忘乎所以。显示出老练稳重的风度。轻静型情感，表现在平时工作中和紧急情况下都能保持轻松、平静、冷静的态度。明确型情感，即在情感的两极对立中，不是情感暧昧，而是旗帜鲜明。领导者在执政过程中，要努力培养好自己的口语、体语、界域语。去影响感染群众。以忠诚传情。领导干部要培育适宜的情感，努力做到情为民系、权为民用、利为民谋。提高为人民服务的情商。

总之，无论是流逝的历史，还是面临的现实。作为领导者，应该从中思考一个问题：除正确地行使权力之外，如何在权力、真理、威信之间谋求合理的平衡与结合点，扩大和提高非权力性影响力，塑造在群众中的完整形象。从而带领广大群众为实现中华民族的伟大复兴而卓有成效地奋斗，这才是我们所要追求的。

(作者：中共河南省商丘市委党校党史党建教研室主任、副教授)

(本文责任编辑仲仁)