习气如种子

有一天,舍利弗与佛陀同时站在太阳下,忽然飞来一只小鸟,停留在舍利弗的影子上。可是在舍利弗影子下的小鸟始终处于警备、不安的状态,好像惊弓之鸟,身体不停的颤抖。过了一会儿,小鸟飞离了舍利弗的影子,停留在佛陀的身影下,刹那间,小鸟好像找到了安全的庇护,一动也不动,很安然自在的在佛陀的身影下休憩。

目睹了这一幕,舍利弗很好奇的问佛陀:“佛陀!这只小鸟停在我的影子上,我并没有杀它、害它的心念,为什么它会不停的颤抖而不敢久留呢?”

佛陀说:“你虽然没有害它的意念,可是因为你从开始以来的瞋恚余习犹存,这只小鸟感受到你的瞋习,因此在你的身影下,才会不安的一直颤抖,怕你伤害它。”

舍利弗听了佛陀的提示,语带惭愧的说:“佛陀!我知道了,这表示我的慈悲心不够,所以才会留有瞋恚余习,以后我会加倍的慈仁爱物,否则连一只小鸟都不敢亲近,又如何度众呢?”

“习气”是一种习惯性、潜伏性的行为,也可以说是积蓄烦恼的余气。一般常听佛教徒批评某人“习气”很重,所谓“习气”就是指不良的习惯。佛经中曾譬喻“习气如种子”,种子遇缘则萌芽而起现行,凡夫累劫以来造作贪瞋痴的余习未断,因而常在六道轮回,不能出离苦海。学佛就是要断除恶习,广植净因。俗话说:“江山易改,本性难移。”但是难移并不是不可以移,只要自己有勇气,并且发愿忏悔,必能改造自己。所谓“人人皆可成佛”,佛道都可以成就了,还有什么不能的呢!■