你凭什么坐在这里

陈鲁民

上世纪30年代,著名曲学家吴梅曾任教北京大学,当时,唱曲子还被传统学问家视为“小道末技”,北大聘请吴梅讲课,就在社会上引起轩然大波。连北大的大学者黄侃也非常不满,两人曾经在酒醉后发生口角,甚至动起手来。还有一次,黄侃讲完课,发现吴梅坐在教授专用沙发上休息,于是怒问:“你凭什么坐在这里?”吴梅理直气壮地答道:“我凭元曲。”

吴梅还真不吹牛,他不仅自己写词度曲,是当时首屈一指的传奇杂剧作家,还能唱曲,师承昆腔正宗,为当时公认的唱曲大家。他甚至还擅长表演,尤其擅长青衣、老旦,每逢曲会,必参加演唱,被人称赞为“著、度、演各色俱全之曲学大师者”。

西南联大中文系教授刘文典是著名《庄子》研究专家,学问大,脾气也大,他上课的第一句话是:“《庄子》嘿,我是不懂的喽,也没有人懂。”其自负由此可见一斑。这且不说,他在抗战时期跑防空洞,有一次看见作家沈从文也在跑,很是生气,大声喊道:“我跑防空洞,是为《庄子》跑,我死了就没人讲《庄子》了,你跑什么?”轻蔑之情溢于言表。好在沈从文脾气好,不与他一般见识。其实人家沈从文的成就并不比他小,人家凭的是著名小说《边城》,凭的是畅销一时的《湘行散记》,凭的是精深的文学造诣,凭的是在读者中的巨大影响。

是啊,大千世界,芸芸众生,我们每个人都不妨互相问问,你凭什么坐在这里?

成都武侯祠里,问问诸葛亮,你凭什么坐在这里?凭隆中妙对,三分天下;凭运筹帷幄,决胜千里;凭《前出师表》《后出师表》;凭“鞠躬尽瘁,死而后已”。

杭州岳庙里,问问岳飞,你凭什么坐在这里?凭刻在背上的“尽忠报国”,凭印在心里的“还我河山”;凭四次北伐,收复襄汉;凭朱仙镇大捷,大破拐子军;凭“撼山易,撼岳家军难”。

南京中山纪念堂,问问孙中山,你凭什么坐在这里?凭的是屡战屡败,屡败屡战,起义数十次;凭的是推翻帝制,创造共和;凭的是联俄联共,扶助工农;凭的是光明磊落,“天下为公”。

问完古人前贤,再问问自己。座无虚席的教室里,众目睽睽的讲台上,你凭什么站在这里?是凭本事、“绝活”吃饭,凭真才实学站稳讲台,凭自己有“一桶水”,才能给学生“一碗水”?还是凭老资格,凭照本宣科糊弄学生,凭不学无术混日子?

美丽明亮的舞台上,你凭什么站在这里?是凭精湛艺术功力,凭高超表演技巧,凭美妙歌喉,凭潇洒舞姿?还是凭拉拢哥们儿关系,凭请客送礼,甚至于凭肮脏的“潜规则”?

宽敞舒适的办公室,你凭什么坐在这里?是凭的过人本事,凭的高等学历,凭的不凡政绩,凭聪明才智?还是凭的其他本事?

不论我们是干什么工作的,都需要经常地问一问,你凭什么坐在这里?这一问可能就会问出一身汗,这会使我们不敢懒惰,不敢懈怠,会逼着我们不断进取,更上一层楼。别以为你坐得很稳,你的座位是“铁杆庄稼”、铁饭碗,睁开眼看看,同行竞争激烈,不进则退,后生可畏,正潮水般涌来。如果不肯居安思危,不愿未雨绸缪,早晚会被剥夺“坐在这里”的权利。

鸡司晨,狗守户,每个人也都有自己的位置,或显赫或平常,或端坐或站立,坐在这里要坐得心安理得,问心无愧,站在这里也要站得堂堂正正,让人服气。

(摘自《扬子晚报》)