爱好

丁　杰

一般来说,人们总是有所爱好的。无论古代还是现代,如果爱好的是有益的事情,那爱好就会成为一种动力,就会促使你不知疲倦地去从事你所爱好的事情。假如到了这种地步,那是很可以帮助人们成就一番事业的。自然那也要看爱好的程度,如果爱好到了不知疲倦甚至废寝忘食的地步,估计那就离成功不远了;如果只是一般的爱好,想起来干一阵子,并不去下很大的功夫,那最终也只能是爱好,那就很难在你所爱好的领域里有所成就。

为了生存,人们都要从事某种职业,而你所从事的职业往往并不是你的爱好所在。但是为了养家糊口,你又绝对不可能放弃你的职业。比如拉板车的并不一定爱好拉板车,掏大粪的并不一定爱好掏大粪,但是为了生计,你又不能不去拉板车或者掏大粪。尽管你板车拉得很好,尽管你大粪掏得特棒,但是你除了评个先进、拿点奖金、作个委员或者当个代表之外,你是很难在你所从事的领域内有所发明或有所创造的。

如果你所从事的职业与你的爱好是一致的,那就再好不过了。但是一般人都没有那种福气,很难使职业与爱好一致起来,这样常常就会出现职业与爱好的矛盾,这时就需要处理好职业与爱好的关系,不要使爱好耽误了职业,也不要让职业挤掉了爱好。

尽管很难使职业与爱好一致起来,但是很多人还是凭着自己的聪明才智和惊人的意志力,巧妙地处理了职业与爱好的关系,合理地分配自己的时间和精力,他们不但没有荒废了职业,而且还在其所爱好的领域内做出了惊天动地的贡献来。汉代的张仲景,曾在东汉末年做过长沙太守。按说当太守应该是他的职业,但是他爱好医学,后来竟然成了一代名医,以至于后来的人们都不知道他是长沙太守了。

张仲景从小就爱好医学,他十岁的时候就已读了很多书,特别是读了很多医学方面的书。因为古代人们并不把从医看作是高尚的事业,所以他的同乡何顒看到张仲景这么聪明却喜欢医学,便对他说:“君用思精而韵不高,后将为良医。”

他的宗族中有个人名叫张伯祖,是个很有声望的医生,张仲景为了学习医学,就去拜张伯祖为老师。张伯祖见张仲景爱好医学,而且聪明好学,又有刻苦钻研的精神,就把自己的医学知识和医疗技能毫无保留地传授给他,因此张仲景尽得其传。

尽管张仲景爱好医学,因为当时的人们并不把从医看得很高尚,所以他的父亲受到世俗的影响,并不想让他干医生这一行,而是想让他当官从政。为了不违抗父亲的意愿,张仲景只好进入官场。可能是当官当得还不错,建安年间他被朝廷派到长沙当了太守。

在任长沙太守的时间里,张仲景并没有忘记自己的爱好,他在并不影响本职工作的同时,选定每月的初一和十五两天,大开衙门却不问政事,而是给老百姓看病。当太守与看病虽然可能在某些具体事情上有所冲突,但是二者从根本上来看并不矛盾,都是为百姓生活着想,都是为百姓消除疾苦,所以张仲景很受百姓们的爱戴。

南北朝时期的祖冲之,对于文学、哲学以及自然科学,都有广泛的兴趣,特别是对于天文、数学和机械制造,更有强烈的爱好和深入的钻研。早在青年时期,他的博学多才就引起了人们的关注,因此被政府派到当时的一个学术研究机关——华林学省去做研究工作。

当时不论人们做出了什么贡献,政府最大的褒奖自然就是升官。大概是他的研究工作有了成果,他先被调到南徐州(今江苏镇江)刺史府任从事,后又调到娄县(今江苏昆山)当了县令。这一时期,虽然他的生活很不安定,虽然他的行政工作给他的科学研究带来了很大障碍,但是他能很好地处理行政工作与科学研究的矛盾,仍然继续坚持科学研究,并且取得了很大成就。

在天文方面,祖冲之编制的《大明历》,是当时最精密的历法。在数学方面,他推算出准确到六位小数的圆周率,是当时世界上最为优秀的成绩。后来祖冲之回到南京,虽然继续在政府部门担任职务,但他仍然花了很大精力进行机械制造方面的研究,重造了指南车,发明了千里船、水碓磨等等,在人类历史上做出了出色的贡献。

张仲景和祖冲之作为官吏,能处理好职业与爱好的关系,既不耽误本职工作,又能在自己所爱好的领域做出贡献,自然实属不易;作为一代帝王,如果既能在治理国家上政绩斐然,又能在自己所爱好的领域里有所作为,那就更不容易了。

唐玄宗李隆基是个颇有争议的皇帝,虽然在他执政后期贪图享受、宠信奸臣,最终导致安史之乱,致使大唐帝国走向衰落,但是在他执政初期的开元年间,由于他在政治上的清明举动,出现了社会安定、经济繁荣的鼎盛局面,后人称这一时期为开元盛世。诗圣杜甫有一首诗,真实而形象地记录了开元时期的繁荣景象:

忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白,公私仓廪具丰实。

九州道路无豺狼,远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班,男耕女织不相失。

就是这样一个在治理国家上颇有作为的皇帝,同普通人一样,他也有自己的爱好,而且他在做好本职工作的同时,还在自己所爱好的领域内成了后人景仰的一代宗师,做出了巨大贡献。

李隆基从小酷爱音乐,他6岁时就能唱歌跳舞,小小年纪就显示出了非凡的音乐天赋。后来由于他勤学苦练,很快就能熟练的演奏多种乐器,如琵琶、笛子等等,尤其是羯鼓的演奏技艺更为高超。

他还对唐代的音乐制度做了多次重大改革,促进了音乐艺术的发展与提高。他主办了名为“梨园”的音乐艺术学校,亲自担任校长,并逐步扩大教育规模与范围,培养了很多优秀的音乐和艺术人才。也就是从那时候开始,“梨园”一词便成了戏院或戏曲界的别称,而李隆基便也成了戏曲界的祖师爷。他还支持人们吸收和容纳外来音乐,提倡通俗音乐和民间艺术,形成了前所未有的唐乐气派。

在当时的音乐界,李隆基完全可以称得上世界级的作曲大师。唐代南卓所撰《羯鼓录》说他“若制作诸曲,随意即成,不立章度,取适短长,应指散声,皆中点拍”。他一生中参与创作的音乐作品很多,其中大部分是器乐独奏曲、合奏曲和大型歌舞曲。在艺术上,历代都对李隆基多有赞赏。

如果说唐玄宗李隆基在其所爱好的艺术领域内成就斐然,而在治理国家上有功也有过的话,那么宋徽宗赵佶便是在其所爱好的领域内开宗立派,而在治理国家上一塌糊涂,最终导致北宋的灭亡了。

宋徽宗赵佶是宋神宗赵顼的十一子,因为生在帝王之家,从小就养成了轻佻放荡的习性。随着年龄的增长,他不仅没有改变自幼养成的恶劣习性,而是更加荒诞不经、更加声色犬马。更为荒唐的是,他在即位之前,竟然以亲王之尊,经常光顾青楼歌馆,寻花问柳。就是这么一个浪荡子,居然在他19岁时当上了皇帝。

赵佶在位期间,生活奢侈,荒淫无度,重用奸臣,不理朝政。公元1125年,金军大举南侵,很快逼近汴京。在国家危难之机,赵佶不是组织朝野军民抵抗金军,而是伸手要来纸笔,写了“传位于皇太子”几个字,匆忙宣布退位,然后带着蔡京、童贯几个奸臣仓皇逃跑。

公元1126年,金兵再次南下,很快攻破汴京,将宋徽宗赵佶和他的儿子宋钦宗赵桓两个皇帝,连同后妃、宗室、官员、乐工、工匠、以及宫中冠服依仗、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、州府地图等等一并掠走,北宋王朝从此灭亡。

赵佶当了俘虏以后,受尽了精神折磨,这时他才体会到了亡国之君的滋味。在他被囚禁期间,写下了许多悔恨、哀怨、凄凉的诗篇,其中一首这样写道:

彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。

家山回首三千里,目断山南无雁飞。

但是他的悔恨只是限于“社稷山河都为大臣所误”,并没有认识到是自己的昏庸荒淫才导致了国家的灭亡,才致使自己成为阶下囚。赵佶在被囚禁了九年之后,终因不堪精神折磨而死于五国城。

别看宋徽宗赵佶当皇帝不怎么样,然而他在书画发展方面却做出了突出的贡献。赵佶在未当皇帝之前就酷爱书画艺术,结交了一批书画界朋友。当了皇帝以后,更是重视书画艺术的发展,他于崇宁三年设立画学,正式纳入科举考试之中。他还倡导成立翰林书画院,对考中者加以培养,当时画家的地位因此而显著提高。

赵佶本人自然对于书画艺术更是情有独钟,他的画粗犷豪放,笔法简朴,不尚铅华,而得自然之趣。他所创造的“瘦金书”,颇得书法界重视,他用这种书体书写的崇宁大观等钱币是收藏家至爱的珍品。《书史会要》评价说:“徽宗行草正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号瘦金书,意度天成,非可以形迹求也。”

赵佶还常常以诗词作题目,让画家们作画,曾经刺激出许多创意佳话。有一次他出的题目是“山中藏古寺”,许多人因此去画深山寺院的飞檐,而得第一名的画家并没有画任何寺院,而是画了一个和尚去小溪里挑水。还有一次他出的题目是“踏春归来马蹄香”,得第一名的画家也没有画任何花卉,只是画了一个人骑着一匹马,有几只蝴蝶飞绕马蹄间,凡此种种,都大大地刺激了中国画意境的发展。

虽然宋徽宗赵佶在治理国家上一塌糊涂,但在自己爱好的领域还能开宗立派,有所建树,起码在书画艺术方面还有所贡献,而明武宗朱厚照便是在治理国家上一塌糊涂,在自己所爱好的领域也没有什么突出的作为,找不出一点可供人们欣赏的地方了。

明武宗朱厚照的生母是张皇后,因为他的父亲明孝宗朱佑樘一生只宠爱张皇后,而张皇后一生又只生了两个儿子,次子又早夭,因此朱厚照两岁的时候就被立为太子。朱厚照从小聪明伶俐,按理说他应该成为一个很好的皇帝,但是由于太监的引诱,终日沉溺于嬉戏玩耍之中,最终毁了这个年幼的孩子。

明孝宗朱佑樘去世,朱厚照即位。当时有八个引诱朱厚照终日嬉戏玩耍的太监号称“八虎”,一些刚正廉洁的大臣不顾身家性命,联名上书请求严惩“八虎”。然而朱厚照不仅没有惩治“八虎”,反而惩治了联名上书的大臣。这样一来,一场反对“八虎”的斗争,以“八虎”的最终胜利而告终。

“八虎”战胜了群臣之后,更加气焰嚣张,更加擅权跋扈。朱厚照也更至国政于不顾,到处寻花问柳。他经常在夜间闯入百姓家中,威逼女子作陪。遇到中意的,还要带回宫去,搞得百姓怨声载道。

朱厚照把江山社稷当儿戏,视黎民百姓如草芥,但是对自己的爱好却是毫不含糊的。大概朱厚照是爱好当演员的,他总想扮演社会上的各种角色,总想体验社会上各种人物的感受。

为了体察商人的生活,朱厚照下令在宫中模仿宫廷外面集贸市场的样子建了许多“店铺”,让每个“店铺”进购并出售不同的货物,让太监和宫女分别扮作店铺老板和购买货物的百姓,他自己也在其中扮作一个商人,与那些“店铺老板”进行交易。

为了了解嫖客的活动,朱厚照下令将后宫装扮成妓院,又模仿妓院的样子,让许多宫女分别装扮成鸨母和妓女,他自己则装扮成嫖客,然后挨门挨户地进去,像妓院的嫖客一样听曲和淫乐。

为了熟悉将军的经历,他化名总督军务威武大将军朱寿,深入到大同、延绥等地去巡查西北边境。在巡查过程中,正值鞑靼小王子带领五万大军南下侵扰。大概他是为了体验一下当英雄的滋味吧,不顾敌我兵力的悬殊,亲自带兵赶去迎战。当他带兵赶到前线的时候,小王子已经领兵退走,虽然他带领的部队不多,不足以与小王子的部队相抗衡,但他却执意追击。与小王子的部队开仗之后,他的部队杀死了对方十六名士兵,而他的部队却死伤了数百人。尽管如此,朱厚照仍然认为自己打了个大胜仗,命令部队金鼓齐鸣,凯旋京师。

为了感受平叛的滋味,他又打起了威武大将军朱寿的旗号,率军平定反王朱宸濠。可是谁知他带兵刚刚走到半路,叛乱已被御使王守仁平定,反王也被王守仁抓获。按说朱厚照本应为此高兴才对,然而可能是朱厚照觉得自己并没有亲自平定叛乱、并没有体味到亲自抓获反王的滋味而遗憾,于是又将反王朱宸濠释放,再由他自己亲自带兵抓获,然后大摆筵宴,庆祝自己平叛的胜利。至此朱厚照才算心满意足。

大明王朝在治理国家上一塌糊涂,在自己所爱好的领域也没有什么作为的皇帝,除了明武宗朱厚照,那就是明熹宗朱由校了。

不知道从什么开始,朱由校爱上了木工这一行。即位以后,朱由校为了能让自己安心地去做木匠活,不让别人来打扰自己,竟将国家大事抛在脑后,成了名副其实的木匠皇帝。

朱由校当了皇帝之后,宠信重用宦官魏忠贤,不仅正直忠贞之士遭到迫害,而且加深了对百姓的盘剥,国内矛盾迅速激化,再加上后金政权步步进逼,大明王朝陷于重重危机之中。

面对内外交困的严重局势,明熹宗朱由校并没有忘记他的爱好,仍然是专心致志地做他的木匠活。看来朱由校确实是个当木匠的材料,他曾经制作的乾清宫和蹴圆堂模型,小巧玲珑,十分精致。

而宦官魏忠贤为了达到自己不可告人的目的,便常常趁着明熹宗朱由校木匠活干得正起劲的时候,就朝中的重大事情前去请示。每当这个时候,不管你是多大的事情,朱由校都会不耐烦地说:“朕知道了,你去照章办理就是了。”于是魏忠贤便会滥行赏赐,大施刑罚,使宦官专政达到了顶点,加速了大明王朝的灭亡。

其实无论对于任何人来说,爱好都是正常的。处理好本职工作与业余爱好的关系,那爱好不仅没有坏处,它反而会激发人们的热情,促使人们成就某项事业。像医圣张仲景、科学家祖冲之就是如此。当然,像宋徽宗赵佶、明武宗朱厚照、明熹宗朱由校,那样就不可取了。身为一国之君,为了自己的某种爱好,而把国家大事放在脑后,把个国家折腾得一塌糊涂,还不如自己去画画写字、去当演员、去作木匠,把皇帝让别人来当,估计也不至于让偌大的国家走到灭亡的地步。

(责编 王兵)