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西藏随笔

2009-07-31张桂春

山西文学 2009年7期
关键词:布达拉宫唐卡拉萨

张桂春

多年来,反复做着一个美丽的梦:在金碧辉煌的布达拉宫,耳闻晨钟暮鼓,经诵梵呗,禁不住双手合十,仿佛魂魄升天,天高地阔,达到了无我的境界;在暖融融的藏包里,烤着牛粪火,喝着青稞酒,和藏族美女合唱“巴扎咳”和“亚拉索”……

哦,西藏,我梦中的圣境!此生不到西藏一游,枉费了美好的时代和美好的人生。即便走马观花,惊鸿游目,也要亲临其境,一饱眼福。然而,阴错阳差,好多次赴藏的机会和我擦肩而过,我西望珠峰,叹息连连。

终于,等到了一个难得的机会,我们抵达拉萨贡嘎机场。从机场到拉萨,从拉萨到林芝,再返回拉萨到纳木错(天湖)。短短的五天时间,我虽然只领略了西藏两个地(市)区的冰山雪域,却大开眼界,觉得不虚此行。我欣赏了从未欣赏过的欣赏,体验了从未体验过的体验,感受了从未感受过的感受,细心领略后有所感悟。

独特的景观

独特一:同景不同色,同日不同季。在你的视线里和影像画面中,同一个景观可以同时看到白雪、赤地、青山、草原、河流、冰川。在同一日当中,能够经历四季变幻莫测的气候。去林芝的途中,在米拉山口遭暴雪、山腰遇冰雹、山脚淋细雨、湖边观彩虹。一天要更换四个季节的服装。我没经验,只穿了夏装,多亏了浙江嘉兴的一位李师傅的关照,他借给我能防雨御寒的外套。

独特二:裸露的大山圣洁、淳朴。她圣洁得只接纳圣洁的阳光、圣洁的雨露、圣洁的白雪。她淳朴得不加任何掩饰,也没有任何羞涩。已是盛夏季节,她没有任何装束,一丝不挂,裸体朝天。她头顶皑皑白雪,巨龙般的身躯上只有朵朵飘过的祥云。祥云飘来雨露滋润,祥云飘过阳光沐浴。她不与山脚下的盎然生机争绿,也不与谷底由西向东流淌的雅鲁藏布江争秀,那清澈见底的拉萨河也只能见证她的圣洁。她不高大也不巍峨,她不耸立也不俊秀,她的美不在形式,而在内涵,也不允许你把任何外在的东西强加给她。

独特三:“世界屋脊”水源丰富。导游说全西藏大大小小的江河湖泊1500余条(个),如果不耳闻目睹,简直不可想象。纳木错(天湖)的雄伟壮观、水天一色;巴松错(湖)的山绿水绿、山水一色;雅鲁藏布江、拉萨河、尼洋河,还有羊八井的地热温泉几乎伴随了我的整个行程,让我无处不感到这里地表、地下水资源的丰富。

独特四:雪域高原上还有四季如春的“小江南”。林芝地区,海拔2800米,年平均温度18度,冬季最低气温零上7度,所以虽然四季分明,但四季长青。天气温润,寒带、温带、亚热带、热带树种并存,世界柏树王园林就在这里,其中有一棵十几个人都搂不住的老柏树,树龄2500多年,是我国最古老的柏树之一。

神秘的文化

西藏无论是自然景观、人文景观,还是民族风俗、旅游产品都蕴含和彰显着神秘的文化。

神秘一:两个神秘的人物:松赞干布和文成公主。由于松赞干布建设了西藏第一个吐蕃王朝,创造了藏文,以和唐通婚的方式巩固和强盛了他的王朝,被藏民们尊崇为法王。同样,文成公主也因进藏后传播农耕、建筑、酿酒、刺绣等文化和技术,深受爱戴,被藏民们敬拜为菩萨化身度母。在布达拉宫的法王洞、罗布林卡的七世达赖喇嘛的宫殿都供着他们的雕像。

神秘二:斑斓的藏文化艺术中,唐卡可当之无愧地称作一株瑰丽的奇葩。它是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画,是富有藏族文化特色的一个画种。唐卡的内容,是一部社会史的风俗画,题材广泛,内容无所不包,尤以宗教题材冠首。无以计数的大小唐卡,为藏学研究的诸领域提供了珍贵的历史资料。一般的为七八十厘米长宽,小者有如巴掌般大小,巨者长度达数10米。今天我们能见到的最大的唐卡,为布达拉宫所珍藏的长达50余米的两幅巨型唐卡。

神秘三:独有的藏医藏药。藏医藏药是西藏劳动人民在长期同疾病作斗争中创造和发展起来的民族医药学,是祖国医药学的重要组成部分。藏医学有2000多年的历史,早在吐蕃时期已形成体系。不仅出现了藏民族自己的医学家,而且有了藏医药学理论著作《四部医典》。《四部医典》是古代医学重要成果之一,在1200多年前,便能将从基础理论到临床实践著述成具有一定的科学水平的理论著作,为我国医学史增添了不朽的光辉。西藏可利用的药用植物就有一千多种,约占全国药用植物总数的一半以上。有些动、植物药材十分名贵,如天麻、虫草、麝香、贝母、三七、羚羊角、龙胆、雪莲、红花等。

神秘四:古老而神秘的自然崇拜。自然崇拜是藏族及其周边少数民族先民最原始的崇拜。人们畏惧于大自然神奇力量的同时也产生了对自然的敬仰。他们崇拜白色、崇拜火、朝拜神山、崇拜圣湖。

给我留下神秘印象的还有旅游文化产品天珠和绿松石,它们为喜马拉雅山独有的矿产资源,既是名贵珠宝饰品又能强身健体,既能人药,还和《易经》有渊源,无不彰显出神秘的文化色彩。

丰富的体验

从林芝到拉萨,从拉萨到纳木错,无论是广袤的藏北平原还是青山绿水的“小江南”,都给人以万籁俱寂的感觉。公路上车辆不多,几十里才能出现一处各省援建的村落,草地里河谷旁漫山遍野的牛羊好像静止在那里,不奔跑不嚎叫,我想它们和人一样知道高原缺氧,不想消耗能量吧。

体验天更蓝光更强。拉萨的天格外的蓝,蓝得如画似梦。太阳光照极强,漫步拉萨街头,男士们戴墨镜和遮阳帽,我事先没有准备,好心的河南籍出租司机小狄给了我一顶牛仔帽。女士戴着一个大口罩,只露出双眼。如果不戴墨镜就睁不开眼,不戴大口罩女人的脸就会被晒得黝黑。

体验干净。这里由于人烟罕至,没有污染,山是干净的,山上的雪水装瓶就是纯净水。河里的水是干净的,清澈见底,鱼都长不大。草地是干净的,干净得除了牛羊就剩下粪便了。牛粪晒干还能当燃料烧火做饭取暖。赤地是干净的,干净得寸草不生。

荒原是干净的,见不到废弃的纸片和塑料袋。巴松错草地旁、路旁,还有温馨的提示牌:“最具有说服力的是行动”,“亲爱的,别踩我”。但是有的景点,比如纳木错、念青唐古拉山口、米拉山口,我觉得人来得多了,如果管不好,迟早会危及这片净土。

体验什么是空旷、广袤、辽阔,什么是人烟稀少,什么是无人区。有句歌词叫“坐上火车去拉萨”,其实它的含意远不止是告诉人们青藏铁路建成通车了。它的美妙在于乘坐世界第一高的铁路列车浏览青藏高原美景的过程。列车经冻土区、可可西里无人区,在列车上欣赏藏羚羊、藏野驴,经过青海湖、唐古拉山口、错纳湖、藏北大草原的过程,真正让你体验什么是空旷、广袤、辽阔,什么是人烟稀少,什么是无人区。这是别的交通工具无法取代、无法完成、无法比拟的。

布达拉宫每天前来朝拜的信徒成群结队,排列有序。他们有的手持转经筒围绕着布达拉宫转。据说转圈越多,越能消灾免祸、吉祥如意。有的一步一个长头磕到布达拉宫前来。我看到一个只有一条半腿的信徒,全身着地,两条胳膊和手掌做支撑,用身体丈量着每一寸土地去膜拜。布达拉宫正前方临街的石头被这些虔诚的信徒跪拜得黑油光亮。这种对文化、信仰、自然的百倍自信和虔诚,是令人尊敬的。

责任编辑白琳

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