课堂教学中的“普罗克汝斯特斯之床”

金　钧

在希腊神话中，有一个“普罗克汝斯特斯之床”的故事。臭名昭著的妖怪普罗克汝斯特斯利用他的床杀死过往的旅客。最初他看起来是个和善的主人，他将所有路经这里的人请到家里，让他们放松一下疲惫的筋骨。但当客人入睡后，就开始折磨他们。他要求客人与床的大小正合适。如果客人的腿或脚拱在床沿上，他就将其砍掉；如果客人太矮，他就将客人拉长，直至将人折磨死。故事是血腥的，带来的思考是沉痛的。反思课堂教学过程的点点滴滴，存在着很多“普罗克汝斯特斯之床”。教师在课堂教学中总被一张无形的网网住，甚至因为这张网是那么的美丽，而甘心被它束缚。一旦教师被其束缚，“普罗克汝斯特斯之床”就会出现在教师的教学理念与行为中，成为藏在美丽花朵下的毒刺，时不时给欣赏者一针，使其渐渐失去了欣赏的愿望和耐心。

存在的现象

1、模式教学是课堂教学中最为普遍的“普罗克汝斯特斯之床”

课堂教学中有许多种教学模式，“对话教学模式”“分层教学模式”“建构主义教学模式”等等，不胜枚举。推广的教学模式当然具有很高的借鉴价值，可它们的局限性会使教师不自觉地陷入模仿，而不是内化的教学尝试。任何一种教学模式成为课堂教学的主宰，它就是教学失败的开始。任何一种教学模式都有它的适用性，同时它的适用性也是它存在的价值，如果它的范围是广阔的，那它就不是模式，而是常式。其实课堂教学中没有一种教学模式是可以独霸的，不同的教学模式之间不是并列无关的，它们是交错在一起的。对教学模式的运用也是如此，一堂课中可以综合运用好几种教学模式，这些模式不是作为工具来操作的，而是作为理念来融合的。它们交织在一起，共同组成课堂的点点滴滴。

模式教学一旦成为“普罗克汝斯特斯之床”，它就会使课堂教学呆板化，这也是模式教学的隐患。教师有时会走上这样一条路，不管具体的情景是否适合某种教学模式，都会生搬硬套。这种随意的嫁接，是开不出好的花朵的。课堂教学呆板化只是一种表面现象，它可能会引发教师思维的惰性，这种惰性一旦成为习惯，就是最大的“普罗克汝斯特斯之床”。它会使教师不再具有发展的可能，因为它在美丽的光环下，失去了最为重要的动力源泉，那就是思考。随便拿一种模式进行教学，看上去紧跟时代的步伐，得到的赞赏声也不少，少的是自己的思想，把自己的思想囚禁，就什么也没有了。教师专业成长会在一个圆圈中旋转，最快的速度也没有路程，它只会产生一种离心力，狠狠地抛弃思想。

2、答案是课堂教学最为严重的“普罗克汝斯特斯之床”

课堂教学从某种意义上讲就是答案教学，虽然许多老师不愿承认，答案成为课堂教学可持续发展的瓶颈。学生曾经为答案而充满着好奇，而呆板的答案却缺少培育学生好奇心的营养。学生也曾为答案而迷惑，最后为答案疲惫不堪。真是“成也答案，败也答案”。

“问题”的答案本应该是开放的，可仔细分析课堂教学中的提问，学生只不过是标准答案的探索者。就像一个有目的地的冒险者，方向指明了，也就失去了冒险的价值。教学中的许多问题都是不应该具有标准答案的，因为这个标准强调的是“唯一”。学生创造性思维的被抹杀，标准答案具有不可推卸的责任。答案是一张“普罗克汝斯特斯之床”，囚禁在标准之中的学生，怎么会有创造力?

答案是什么?答案是一种评价，从来评价是没有唯一标准的。如果说理科的答案是个圆，圆还是有范围的；那么文科的答案就是一个天空。答案这张“普罗克汝斯特斯之床”，把学生折磨成了一个个寻找答案的机器。可悲的是，教师还乐此不疲。如果学生每天所做的事，都在寻找一个标准，那是对未来生活的囚禁。生活中许多事情是没有标准答案的，只有过程和经历，学生才会真正有收获。

3、公开课作秀为“普罗克汝斯特斯之床”推波助澜

英国学者霍姆斯说过：“我们认为，兴趣已经激发起来即目的已经达到的标志，就是课堂出现一种‘灵敏的寂静的气氛：学生们仔细地倾听着每一句话，你可以逐渐地把声音放低，用不着使用那种专门的演讲式的语调对他们说话，而使用人们之间平常交谈的语调。”可这句话并不能在公开课中落脚，公开课从某种意义讲，是一种公开表演课，虽然公开课的表演艺术是千差万别的，但也有一张“普罗克汝斯特斯之床”束缚着表演者的细胞，那就是想尽一切办法讨好听课领导、专家、同行。公开课因为表演的成份太明显，而受到普遍的声讨。

公开课的“普罗克汝斯特斯之床”不仅束缚了表演者的手脚，同样也会对听课同行产生束缚。它的束缚是无形的，因为有些同行听过公开课后，会产生一种自卑情绪，这种自卑情绪所产生的负面影响不可估量，因为它活跃的气氛，让听课老师望而生叹；各种教学模式的运用，让听课教师觉得自己的课堂教学自愧不如。这种教学自卑感使得教，师们快马加鞭，但快马加鞭的不是内化式的学习，而是赶时髦，追求一种表面的浮华，使教师囚禁在浮华的“普罗克汝斯特斯之床”中，相互吹捧，使课堂教学的有效性大打折扣。

形成的原因

教学恐惧是产生课堂教学中的“普罗克汝斯特斯之床”的内因。模式教学的生搬硬套、答案的标准化、公开课作秀，都根源于教师的恐惧心理上。教师之所以会产生恐惧心理，是因为教师感到不足。不足本身应该是一种动力，可偏偏在学习示范的教师身上成为了一种掩饰的理由，因为教师恐惧被同行意识到不足。“要记住，要时时记住。一个人的无知并没有什么坏处，而唯有谬误才是极其有害的；要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。”“我们认识世界的障碍不在于我们的无知，而在于我们的已知。”特别当这种有知是一种虚假的时候，其实是真正的无知，这种无知就体现在对恐惧的掩饰，而不是纠正和坦然地面对和接受。

教育浮华是课堂教学中的“普罗克汝斯特斯之床”的诱因。不可否认，教育中存在浮华现象，在追求时髦中有许多教师迷失了方向，甚至自以为抓到了一根救命稻草，可以在教学中展露风采。其实是一种飞蛾扑火式的尝试，五彩的光环下那是一次真正的迷失。公开课作秀、模式教学的生搬硬套其实就是一种浮华现象，它不过是教育浮华在课堂教学的体现。有时觉得教育中热热闹闹的情景，它不是一种宣传，而是一种喧哗。

对策

课堂教学中的“普罗克汝斯特斯之床”，是真实存在的，只不过是否被意识到而已，它的存在是不以教师承认与否而转变其存在形式的。教师应正确认识到它的危害性。或许教育中不可能完全抛弃它，但可以尽量减少它的负作用。不可否认，部分教师不考虑学生的实际情况，用同样的要求、标准、规范来评价不同个性的学生。教师在一定的要求、标准、规范内应有创造性地运用和发挥。理论、模式等虽具有一定的共性，实质上没有一个完全相同的教学事件，教学的每一行为都是个人特色，所以教师不应成为教育教学理论的单向接受者、消费者。

教师应该正确认识到制度束缚人的危害性。没有制度可能会放纵人，可过于拘泥于制度却会使人失去思想的自由，没有了思想的自由是对人最大的囚禁，它会把人铸造成思想的侏儒，会使人产生对思想的恐惧，基于“避凶趋吉”的本能需要，为逃避恐惧而逃避思想。教育需要有思想的教师，敢于冒险的教师，敢于向传统挑战的教师，敢于第一个吃西红柿的教师，而不需要制度下头脑萎缩的教师。恐惧是一种正常的生理现象，可在恐惧笼罩下的制度生活中，却是一件十分不正常的现象。生命的本质在追求自由，特别是思想的自由，如奔放的野马，可能会迷失方向，但奔跑的过程，不是一种不羁，而是一种生命的挑战。老师可无声，但不能没有想法，做教师需要一种雪松精神，可以低着头，但也要成长，因为骨子里有高昂的精神，可以缺少知识，但不能没有见识。

当今教育出现了一个奇怪的现象，那就是“制度比制度下的人更为重要”，而无形的制度却比成文的制度更具有束缚力，它是真正的“普罗克汝斯特斯之床”。因为这种无形的制度是一种默许、传统、习惯，要打破无形的制度需要有教学勇气和胆识。不管是模式教学、标准化答案还是公开课作秀，其实都是无形制度化下的产物，从没有人把它们制度化，却在教学实践中扮演十分重要的地位，甚至不可取代。教育应该具有一颗宽容的心，那就是“制度下的人比制度更为重要”。

(作者单位：浙江诸暨市草塔中学)