为了真正拥有生活

庄秋水

据一本心理学杂志调查，55％的中国人不考虑“死亡”的问题。然而潜意识里每个人都知道死亡无处不在。多年来，我常常做一个梦。梦里面，似乎有什么东西在追着我。于是我奋力奔跑，翻山越野，涉江历川。有人告诉我说，这是人潜意识里的恐惧在作祟。人害怕死亡，可是从生下来便一天比一天离死更近。然而我们的文化里，谈死是一件要避讳的事，故而一切焦灼就以梦的形式呈现。我们执著于生，很少面对死后世界——譬如说我们是去天堂还是地狱——似乎大家并不怎么关心。全部的执念在于死亡来临我们将立刻化为乌有，从此消失。民间有一句话说，人死如灯灭。就像有人按下了开关，一片漆黑。怕黑是人类的天性，就像小孩子害怕独自在黑暗的房间里待着。人在濒临死亡之际，不只是身体，心性亦脆弱如儿童，也许才有关上灯的那种恐惧。

一行禅师在《你可以不怕死》这本书里面，就是叫人悟到，死亡仅仅是一种概念。但是如何从这种概念之中解脱呢?一行禅师给出了一个方法——深观。这位禅师多次要人深观云或火焰。

天上的云，未生之前，它是海里的水，后来变成水蒸气，后来在风的助力下，又成为云，很快就化成雨洒落在大地上，雨又化成了草，草滋养了牛，牛产下牛奶，然后又成了冰淇淋。所以云没有真的诞生，也没有真的死亡。至于那燃烧着的火焰，如果没有氧气，它就会熄灭。但是当火柴躺在盒子里的时候，火焰已经存在了，只是需要一个条件来让它燃烧。用这火柴来点燃两支蜡烛，那火焰还是原来的同一个火焰吗?蜡烛和氧气一直在变化，所以火焰也在变火焰既不相同，可又没什么不同。万事万物都是和合而成，是因缘具足之后才会出现。佛陀说过：“此有故彼有，此生故彼生。”一切事物都有这种“依他起性”。从时间的维度来看，一切皆无常，就像那燃烧着的蜡烛，随时都在改变。从空间的维度看，没有事物可以独立存在，没有火柴和氧气，就不会有火焰。深观而得来的这份洞识，如果能成为日常生活的经验，就能看见无常，享受无常，知道我是整个宇宙的合力下的示现才能真正和光同尘。洞悉无常，无我之后，才可以在生活中无惧。

美文摘选：

“无惧是幸福真正的基础，无惧即是至乐，如果拥有了无惧的洞识，你就自由了”“你就是你想变成的那个东西……没有一件事不是你，神的国度、净土，涅槃，快乐和解脱，这些都是你。”