音乐哲学与音乐美学

吕述明

2008年，第八届全国音乐美学学术研讨会针对“音乐美学与音乐哲学的关系”、“音乐感性体验与表达”、“20世纪中国音乐美学研究及相关学科建设”等问题进行了的阐释，指出20世纪中国音乐美学研究及相关学科建设问题的关键是如何以音乐美学应该有的方式去进行音乐美学学科建设。其要点主要体现在如下几个方面：

一、 通过对中西视野下音乐美学学科界定之比较，提出个人对音乐美学与音乐哲学关系的见解

西方音乐美学是对音乐本质属性、存在方式、展开状态的哲理运思。而中国人视野中的音乐美学则是哲学的理论基础、哲学的研究方法、哲学的观察视野，是音乐美学研究中不可或缺的内容，其研究可以从哲学、心理学、社会学以及音乐作品自身的美学特性等角度进行探讨，其中心论题涉及音乐本质、音乐内容、音乐与现实的关系等方面。音乐美学作为一门超经验的理论学科，必须以史为鉴，首先确立起可靠的哲学基础，从宽阔的哲学视野来审视有关音乐本质的音乐理论问题。

二、从历史的角度审视音乐美学和音乐哲学的关系

美学是从哲学所分化出来的子学科，但音乐美学早于音乐哲学。二者之间具有名异实同，相互关联的关系。从二者的发展历史来看，可知在希腊、巴洛克、文艺复兴、理性主义和启蒙主义这几个时期中，两者内容大体相似，具有相近的历史。然而，音乐哲学并未取代音乐美学的功能和地位。部分现象显示：音乐哲学具有超越，甚至取代音乐美学的某些优势。因为音乐哲学的历史更加久远且音乐美学是以哲学为基础的学科，受哲学影响极深。音乐哲学的研究范围大于音乐美学，但其研究方法却小于音乐美学。

在新版的格鲁夫音乐词典里，音乐美学被替换成音乐哲学。这一新的概念的出现引起了音乐界的极大关注。对这两者更多关注的是他们之间的关系。哲学是研究整个世界的一个大的系统，是对自然想想和社会现象的概括和总结，哲学主要研究的基本问题是思维存在的意识。美学研究范围则比较集中，隶属于哲学范围，是以美的领域为对象。因此，美学应该重属于哲学体系。音乐美学也不同于音乐哲学。哲学拥有很浓厚的政治意识，是国家的制度、体制和法制，存在的一种理论根据。这里所指的美学政治色彩淡薄。美学有时也被称为艺术哲学。美学不仅让人们看了美学的哲学方法对艺术科学的辐射和指导意义，也体现了美学对哲学思辨的依赖性关系。

音乐美学与音乐哲学的共同点在于：1、两者都是社会意识形态，受到经济基础的制约，并服务于经济基础。 2、二者都以理性认识为主要特征，以逻辑思维作为推论和分析问题的理论手段并建立自身概念。3、两者都是以研究音乐中的哲学问题为主线来进行哲理思考的科学。哲学侧重于思考一种普遍存在，而美学则侧重于关心人的音乐方面的理性的分析。两者以一种理性、沉思的方式表现，为理性所规定，并始终置于理性哲学的框架内。4、两者关注和研究的主要对象都是音乐，以探讨音乐与社会的问题为主，研究艺术的审美特征，研究艺术的创作内容和形式的问题。哲学通过实践，赋予一种理性在生活中。任何时代出现的任何艺术的思潮都是其所处的时代的观念的哲学的折射反应。美学与哲学一样是科学，是哲学的组成部分，重属于哲学，是哲学范畴内的一门学科，音乐美学可以称为美学统治下一个部分。音乐美学隶属于哲学，往上又隶属于美学，再往上追又隶属于哲学，所以音乐美学也可以称谓音乐哲学。

音乐感性学作为三者的逻辑伸张点，把音乐哲学和音乐感性学的关系概括为整体和部分的关系，而音乐美学则是部分中的部分。从不同的层面来看，音乐哲学是把音乐学和哲学相结合一个感性学科，是一个方法论的学科，是一种爱智慧的学科。智慧在古希腊只能是神才有的，而人只能爱智慧。音乐哲学也是一种音乐境界。这是音乐哲学和音乐感性学的梳理。音乐感性学本身又是感性学的一部分，是其理论上的演绎。

西方的音乐感性学为什么会变成音乐美学，主要是因为音乐感性学追求一种完美化和圆满。爱美之心人皆有之，不管何种学科，人的本能都希望爱美，爱美之心以形式化凝固。20世纪后，音乐自主论把美的东西物化为永恒。

综上所述，笔者以为可以将音乐美学与音乐哲学二者之间的关系是三维立体关系，而非简单的平面关系。音乐美学学科的建立并在其不断发展完善的情况下不断的发展延伸，处于运动变化之中音乐美学一词已经不能准确的诠释其要研究的内容与范围，从而被改为音乐哲学。因此，我们也应该以运动变化的眼光来看待二者的关系。尽管西方人研究音乐哲学大部分是在研究美学，但很多时候却不能将两者完全等同。我们必须站在哲学的高度上，来诠释今天的音乐。

（作者单位：山东省烟台市牟平区育英艺术中学）

责任编辑：李佳烜