论企业道德与政治文明和凝聚力

段 敏

摘要:企业道德,就是以企业为行为主体,以企业管理的道德理念为核心,企业在处理内外关系中的道德原则、道德规范和道德实践活动的总和。

关键词:企业道德;政治文明;凝聚力;企业家;人格素质

一、道德是企业文明的原动力

“道德是一个民意所归的政府所必需的原动力”。这句名言出自美国国父华盛顿之口。世界政治文明史已经昭示,政治家杰出的个人道德、倾人的社会良知和使人景仰的政治选择,在很大程度上塑造政治行为文明。任何企业作为具有独立法人财产权、自主经营权自负盈亏的经济实体,在其从事以盈利为目的任何经营管理活动中,自觉或不自觉地会形成具有各特性的政治理念和道德规范。只有讲求高尚道德,使赢利与社会道义相协调,才能树立企业的良好形象,企业才能长盛不衰。见利忘义、唯利是图的企业,其生命力总是短暂的。从经营实践看,凡经营最成功、效率最高的企业,都不是把赢利作为最终目标的企业,而是以社会服务为已任,把为社会作贡献放在第一位的企业。如果企业在其管理活动中道德沦丧,把企业目标仅仅归结为追求利润最大化,员工没有敬业精神,管理者徇私舞弊,对顾客不讲诚实服务,交易以次充好、以假劣充真优,对国家偷漏税,为小利而舍大义,在市场竞争日益激烈、信息传递日益迅速的今天,这样的企业必然是没有长远发展前景的。因为,企业管理失去道德纽带,必然会损害企业与企业之间的相互信任,扰乱交易秩序,使交易难以为继;必然会破坏企业在社会、公众中的声誉,毁损自己的企业形象,恶化社会关系;必然导致企业内部责任心,敬业精神丧失,导致员工之间的信任危机,凝聚力减弱,最终使企业自身走向崩溃。

因此,我们可以说道德是企业文明的原动力。政治文明的性质和发展水平的具体体现就是某种政治理念指导下的政治制度的设置和管理方法的运用。不少学者据此进一步指出,政治文明是人类自进入文明社会以来在改造社会、实现自我完善和提高过程中创造和积累的所有积极的政治成果和与社会生产力发展需要相适应的政治进步状态。因为政治的内涵既有文明的因素,又可能成为野蛮的渊源;既可成为文明发展的利剑,也可成为毁灭文明的刺刀。正如德国政治哲学家奥特弗利德•赫费指出:“要成为正义的武器,剑只能失去它的双刃性,从一开始就负起对正义的义务,认真地承担起这种预先义务的尝试,是现代政治设计的实践方面。”可以说,随着人类社会由野蛮状态向文明状态进步,人类在政治领域的苦苦求索,就是为了使人类社会政治生活逐步脱却野蛮而趋向文明之境,而道德是通向这一境界的唯一诉求。

二、道德企业凝聚力的根源

政治文明是公平与效率的辨证统一,研究马基雅维里的非道德主义权力论,对当下企业政治文明建设具有重大的理论意义和现实意义。企业盛衰转换,根本在于文化!而企业文化建设的终极目的,就是员工凝聚力。因为企业凝聚力属于企业文化范畴,它的大小决定着企业员工的士气,影响着员工工作的精神状态。那么,如何增强员工凝聚力呢?我们可以从收入、工作满意度、亲和力、员工保障心理、个人发展和人事考核等这些方面来提高,但企业制度的道德才是根本所在。

选拔机会的公平。为了使各种人才脱颖而出,在员工的选拔使用上既看文凭,又看水平;既重专业,又重专长;既看现有能力,又看潜在能力。把员工放在同一起跑线上去考核,为各类人员提供公平的竞争舞台。在现阶段,公开招聘不失为实现机会公平的最优选择方案,每个应聘者都经过严格的理论考试和面试答辩,通过综合考核打分来决定是否受聘,而且每个环节都应组织得非常严密,防止人情,杜绝舞弊,力求为员工的成长创造一个公平竞争的环境。一个道德的企业是具有现实合理性根据的价值精神的制度。如果企业管理在各个方面都能做到公平与公正,将大大提高员工的满意度,激发他们内心深处的潜能,从而为企业不遗余力地奉献才智。

三、企业家的人格素质是企业道德的核心

企业的文化建设离不开从业人员的政治素养和道德,企业家道德水准的高低与道德水准又体现在企业的日常经营活动之中,其中人格素质就是具体的体现形式之一。企业管理者是企业的法人代表,是企业管理决策者和指挥员,其素质的高低,尤其是道德品质的好坏,影响着其决策方向,直接关系着企业改革和发展的成败。市场经济就是通过市场机制使社会资源得到优化配置的一种资源配置方式。只有企业彼此之间有竞争,才能实现优胜劣汰,推动企业发展,促进社会进步和经济繁荣。竞争是必然的,是企业不可回避的。企业要想在激烈的市场竞争中取胜,求得生存和发展,就要充分发挥自己内在的积极性和创造性,提高人才素质、科技水平和管理水平,提高自己的综合实力,做到知已知彼;要在增强竞争实力、提高竞争艺术的同时,采用合法和合义的竞争手段,努力扩大经营规模,增强综合竞争力。总的说来,企业领导者社会政治觉悟高的人,道德境界往往也比较高:道德境界高的人,社会政治觉悟也往往比较高,两者相得益彰,相辅相成。在西方伦理思想史上,个人的美德总是同企业的公益连在一起的。

参考文献:

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