屁精的学问

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一不留神，赵本山大叔得罪了李银河教授。这位著名学术权威在2月10日发表博客文章《赵本山的政治错误》指出：“问题出在赵本山的一句台词上：不是精辟，是屁精。很多人没听懂，屁精是民间对同性恋的鄙称，可能源自对男同性恋某种性交方式的暗示。在受众以亿计的春晚节目中竟出现如此粗鄙的谩骂是不应该的。按照当今世界IGBT权利运动的标准，在媒体公开咒骂同性恋绝对是政治错误，涉嫌歧视少数族群。”

李教授真是有学问，而且说的不是屁精，是精辟!如果不经她这么上纲上线，恐怕大多数民间人还不明白“屁精是民间对同性恋的鄙称”。最起码在我所熟悉的北方民间，人们就像把“拍马屁”简称为“拍马”一样，“屁精”也是“马屁精”的简称，我们只知道“屁精”与爱让人“拍马屁”的领导有关系，谁知道“屁精”与同性恋有什么关系?正如本山大叔所说：“我哪知道这‘屁精与同性恋还有关系，因为我没有经历过这行，不知道。无论对方出于什么心态，我觉得都要给予理解。”

我们不理解的是，李银河教授为什么对民间喜闻乐见的东西不喜闻乐见，对民间不喜闻乐见的同性恋，却如此神经过敏?简直是现代“文字狱”!希望李银河教授尽快到有关部门抢注“屁精”之类的专利名词，否则一不留神，老百姓就会“踩雷”，犯什么政治错误，比如“倒插门女婿”，我觉得就非常危险。另外，李银河教授是否知道，在你所工作和生活的北京，“农民”也是一种鄙称，被城里人当作土气、笨拙、愚蠢的代名词，比如“你真农民”、“太农民了”、“整个儿一农民”之类的口头语，这是否涉嫌歧视多数族群?歧视少数族群是政治错误，歧视多数族群是不是政治错误?记得本山大叔曾在早年的一部小品里说过：“没有农民，吃啥；没有农民，穿啥?连吃和穿都没有了，还臭美啥?”

自己对同性恋感兴趣，不等于有权利要求所有人都要对同性恋感兴趣。在世界上任何一个国家，

同性恋只是一个普通的社会群体，有理解和尊重就足够了，但绝对不值得像对待残疾人、老年人、孕妇、儿童那样去特殊照顾，更不能如此霸道地拿“屁精”来上纲上线。