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足迹

2009-05-31熊挺宇

作文周刊·高一版 2009年38期
关键词:屈子沧浪国君

熊挺宇

一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。

——弗罗斯特

无奈,在前行的路上,总有人被足迹困住。当千里楚地退尽荣光变为权谋者的坟墓时,当芸芸众生如涸辙之鲋无奈奔走时,故园的落日睥睨着屈子一生苦苦谏言的国君庭院的荒芜。一生忠心耿耿的屈子也不得不怀疑他一以贯之的足迹。虽九死其犹未悔,但时光的足迹见证了屈子“与天地兮同寿,与日月兮齐光”的坚守。郑袖谄媚,朝臣进谗,国君昏庸,屈子的足迹早已不堪世俗的“物之汶汶”。然而楚国被灭的那一刻,他的足迹注定要以消亡来作为永恒的坚守许诺。

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”可是,屈子投江,用坚定的足迹回应世俗的浊浪,用灵魂的清白回应只属于自己的归宿。精神人格被困,用坚定的足迹撞破命运囹圄,来坚守自己的精神世界。

以死亡为镜,中国文化有了最坚定的足迹,俨然成为仰之弥高的精神圣峰,供后世瞻仰膜拜。

茂林修竹,弦歌不绝,寒潭清澈,碧水清幽,一派世外桃源的景象。林中数人,举酒相属,至情至性,守望人格,魏晋风雨里的几许不羁足迹。

知交叛离,至亲万里,嵇康是否也窥见了足迹无常、人心易变的无奈?纵然彼此的轨迹拥有如暗夜流星般的短暂交触,却最终是相距越来越远的命运。伊人无言,唯用一曲《广陵散》应答众生的不解。于是,至死不屈的英雄足迹颠覆了整个虚伪暴戾的司马氏王朝。

德国哲学家尼采说过:“在这个世界上有一条路,除你之外无人能走。”许多人行色匆匆,带着一身铜臭气;而依然有一些人,在小桥流水旁垂钓那份属于自己的闲适自得。

清清濮水,田园风趣,浪漫风格预示着唯美传说的产生。庄子从千里之外来,带着逍遥脱俗的足迹前来。

“愿以境内累矣。”使者带来了沉甸甸的相印,这无疑是一条通向光辉的大路,上面将会有无数高贵的足迹。

“庄子持竿不顾。”这意味着莊子从此诀别了皇权世界里的华丽与森严。他以一竿示人,一路流芳,这是深邃的大智慧,随足迹的渐行渐远而被人赞叹。

岁月急奔如雷,是生命无法承受之重。于是,回望周遭,抱静守定,守望只属于自己的人生足迹,或深或浅,或隐或显,未必不是一种人生,只要白首年华无悔足矣。

惊鸿照影,踏雪无痕,凭足迹闯荡江湖,将性情定格在时光冰封的长河上,再加以诠释,审视,充实。

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