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借成语典故,探德育新路

2009-05-21

内蒙古教育·科研版 2009年3期
关键词:邯郸典故成语

韩 钰

近年来,我国各级各类学校都相当重视德育。但令人困惑的是:德育效果总不能令人满意,学校在德育工作上用的时间与精力和所收到的效果难成正比。作为德育中坚力量,班主任更有责任去探求德育的新路子。

我们生活的城市——邯郸,有“中国成语典故之乡”的美誉,据说在汉语全部万余条成语中,有1584条之多出自邯郸,而且这些成语大部分有历史典故,比如“围魏救赵”、“胡服骑射”、“完璧归赵”、“邯郸学步”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“将相和”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”、“一言九鼎”、“背水一战”等,这一非常独特的历史文化现象,映衬出邯郸厚重的文化底蕴,那我们为何不充分挖掘身边的这种独一无二的资源,把它渗透到学校的德育中呢?笔者在这方面作了一些探索,愿与同行们进行交流。

一、成语典故与德育内容的融合

德育内容是德育任务的具体化,体现在方方面面。下面就成语典故与德育内容的融合谈几点想法:

(一)诚信教育:目前,社会上诚信缺失现象十分普遍,假冒伪劣、坑蒙拐骗现象经常发生在我们的身边,这对学校的诚信教育是一个严峻的考验。但是,作为教育工作者我们不能悲观,应该看到,社会始终是在不断地向前发展的,人类的文明也在不断地进步,我们要有信心教育好我们的学生。

“一诺千金”,“一言既出,驷马难追”等典故都是形容一个人很讲信用,说话算数。这不正是进行诚信教育的好素材吗?通过生动的典故,配合现实中的事例对学生进行诚信教育,学生很容易理解和接受,让学生从我做起,树立起做人要诚实、讲信用的观念。

(二)责任教育:针对当前中学生责任感薄弱的现状,我们要勇于担负起责任,首先让学生认识对自己、对家庭的责任,以此为基本的出发点,而后再从对集体、对社会、对国家的责任方面进行教育。

典故“负荆请罪”就是对自己负责,对国家负责的体现,自己有了过错,就应该承担责任。比如学生损坏了公物,应该主动负赔偿的责任等。而“毛遂自荐”更多体现的是对社会、对国家的责任,要发挥自己的长处为国家出力,才是至高责任感的体现。

(三)创新教育:创新教育是素质教育的重要组成部分,“没有创新,就没有发展”,如果学生没有创新意识,学习就会处于被动状态,这将不利于素质教育的推进。要让每个学生发挥主体参于精神。自找差距、自定目标、自树榜样、自争进步,发扬创新精神,才能为未来的发展提供坚实的保障。

“邯郸学步”就是一个典型的反面教材,一味的模仿别人,不加以创新的结果就是不但学不来新本领,而且把自己原有的本领也失去了,这不是很悲哀吗?而恰恰相反,同样是发生在邯郸的典故——“胡服骑射”,从正面阐释了创新的意义与价值,赵武灵王大胆实行了“胡服骑射”的军事改革,使赵国军事力量日益强大,成为“战国七雄”之一。这个典故告诉我们不要固步自封,应学习别人的长处,并勇于创新改革,才能有所成就。

(四)道德品质:德育的内容还包括理想、爱国、文明、礼貌、勤奋等,这些都能在成语典故中找到它们的载体。“黄粱美梦”、“纸上谈兵”等寓意人如果空有梦想、抱负,而不去实干,到头来也学不到真本事,不能解决实际问题,只能是一场空。“奉公守法”教育学生要遵纪守法,按制度办事。“贫贱之交”、“刎颈之交”为学生的交友观指明了方向,交友要交以真诚。为基础而结不能“市道之交”,交一些不良的朋友。“破釜沉舟”、“不遗余力”为成功指出了道路。当明确了自己的奋斗目标后,就应该用尽全力,义无反顾,勇往直前,决不后退。

二、以成语为载体的德育形式

要想达到良好的德育效果,就必须以丰富的德育形式,取代枯燥的说教形式,营造和谐、活泼、生动的校园氛围。例如可采用以下方式:

(一)倡导自主学习,结合班会教育。倡导学生在日常生活、学习中以成语典故为镜,取其精华,弃其糟粕,不断完善自己的行为,提高自己的品德修养。班主任也可利用班会,结合成语典故对学生进行品德教育。

(二)组织各种活动,畅谈心得体会。德育要从多角度人手,强化活动渗透。比如举办“成语典故手抄报”大赛,组织“讲成语典故,树文明新风”演讲比赛等丰富多彩的活动,把成语典故中的精华渗透到德育中去。让学生谈心得,写感想,在潜移默化中提高品德修养。

(三)积极走出校门,亲身体验提高。多给学生走出校门的机会,不必走多远,利用好我们身边的资源。比如,参观邯郸市博物馆、赵苑公园的成语典故苑、周边名胜古迹等,了解邯郸辉煌的历史与成就,激发学生的爱国热情。让其多看,多想,多感受,对学生是很有益处的。还应该多组织学生参加社会实践,服务于社会,培养社会责任感。

总之,德育工作艰巨而光荣,教育工作者必须坚定信念,创新工作思路,我们的德育工作才能有出路。

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