教师专业发展的生命诉求

徐财科

教育源于生命发展的需要，生命发展的历程就是教育的过节，教育与人的生命活动和生命历程密不可分。为此，教育必须关注人的生命，关注人的生命存在的价值。

随着新一轮课程改革的深入，学生的主体意识逐渐释放出来，但教师的生命价值往往被挤在学生的生命、国家的行政指令和教师职业角色的夹缝中而变形和萎缩，导致了教师生命意识的缺失和屏蔽。教师专业化发展的理论必须关注教师的生命意识。

一、自我——教师专业发展的动力源泉

现代教育强调以人为本，以人为本的人文教育，让人超越了个体，超越了社会，从而达到人的理想境界，教师在体认学生生命的成长特性的时候，其自身也在反观自我生命特性的成长。

(一)实现自我：教师专业化发展的生命观照

教育无论从起源还是从性质上说，都是一种主动的行为，基于人的内在需要。教师要走向专业化，其前提假设和内在动力同样是来自于教师职业的现实。只有当人们把自身的发展作为目的本身时，人类的真正主体才开始形成。因为它意味着，人真正摆脱了对自然、社会必然性的束缚与限制，他的活动动机不再是由外在的生存需要所施加于他的，而是他自身各方面充分、完美、全面的发展构成了他全部活动的目的。个体只有在主体性的引导下，实现自我定位、自我教育，才能扬长避短，更好地适应社会发展的要求，进而更好地推动社会向前发展。如果教师没有对自我主体价值的追求，没有自我意识的觉悟与觉醒，就不会主动在教育实践中学习、研究、反思，改进自己的教育行为，就不会具有发展的内驱力，主动地在自己的职业生活中充实自我，实现对自我的提升与超越。

(二)实现卓越：教师专业发展的理想境界

教育的根本使命在于为未来社会培养人，追求超越是教育的内在品质。就教师而言，这种超越品质主要表现在这样几个层面：就个体自我发展而言，超越现实的自我，追求自我存在的一种理想状态；就与课程的关系而言，教师要超越以书面文件形式存在的制度课程，从而建构一种包含自身经验与对未来构想的新课程；就与社会文化的关系而言，教育要通过反思，引领、超越现实存在的文化，从而追求一种理想的、面向未来的社会文化。概括地讲，教育的超越品质在于它的“未来意义”(为未来社会培养人)与建构本质(建构一种课程新文化)。

二、自在——教师专业发展的生命诉求

只有当教师把教书不仅仅当作一种职业，不再是“谋生”的手段，而成为生命存在的一种方式，一种使人类和自己都变得更加美好的生命存在的形式；只有当教师成为自觉创造自身职业生命的主体，成为充满生命活力的自我主体，才能唤醒自我生命意识的觉醒。因此教师职业应被看作是教师实现生命价值的场所，是个人生命勃发与价值实现的载体。

教师专业化的动力来自教师内在需求。无疑，要使教师专业化的动力真正变为教师完善自身素质的自觉行为，这就要求教师做到不断地学习、自觉省思。

“学习即成长”，求知是人发展的基础，学习的过程与生命的成长过程融为一体。这其中当然也包括我们成长着的生命问题。生命是价值的载体，我们不能仅仅局限于对生命的体验上，还要对生命有充分的认知和审美，进而对其进行哲学的反思。因为生命是社会的真正基础，这并不因为它统摄一切，而是因为一切都来源于它。

教师专业化的这种动力价值特征是批判性的，这使得教师的行为与既定的社会经济利益、政治权力保持一种距离，但这不是要求教师“出世”，而是负上历史责任感，因而就要求既要通过不断的知识更新，获得自身知识能力的增长，但又要坚持知识分子批判的立场去服务社会，推进社会文明的进步。

三、自为——教师专业发展的最高境界

教师专业化的价值特性是指，教师把教育活动作为一种境界加以追求。而在这样的价值导引下，使教师自觉地关注生命，关注现实的社会，使教师的专业化能够超越世俗功利，导向个体生命的完满。这理所当然地是教师专业发展的最高境界。

(一)道德生命——教师专业化应追求的人格境界

教师专业化的关键是教师要确立追求的人格境界，这是在终极关怀的意义上理解教师、理解教育活动，不是把专业化的目标仅仅定位在知识更新、知识结构的完善，因此就不会把教师职业活动看作是一种技能性的工作，变成教师实现谋生目的的一种手段。对理想人格的设定与追求，自然就贯彻在教育中，教育是要关注如何使人成为有德性的人(道德生命)。

关注生命、关注现实的传统，促使教师注重自我修养，使知识、情感、意志取得和谐发展，健全教师的人格，建立起对社会、人生的责任感和使命感。

关注生命的品格，是理解教师专业化的新路向。可以把追求理想人格作为基本向度。教师专业化最终是实现完整、统一的教师人格，即教师知识、情感、态度、意志等方面获得统一。教师不仅是经师，更是人师，真正做到爱教育、爱学生，方能尽其职。因此，务必把教师专业化理解为人格塑造的持续的整体过程。这一整体过程就表现为是通过真诚地培养“大体”而实现自我这一任务的存在的信守。为了获得自我的体知，这种信守包含一种不息的为己之学的过程。作为日常功课的组成部分，自我的反省和自讼是一种经常性的行为。

教育始于生命，达于精神。教育活动的开展既需要现实的基础——自然生命(生命个体)，又要把提升人的生命境界、完善人的精神、追求高尚的人格作为永恒的追求，努力实现人的价值生命(类生命)。

(二)忧患意识——教师专业化发展的强劲动力

尊德性、道学问，要求培养个体关心他人和社会的整体意识。中国的先哲们都把社会看成是一个有机的整体，要求社会成员能够关心他人，视天下兴亡为匹夫之责。这种注重整个社会和谐发展的群体意识，是教师专业化过程中不可或缺的，也应该成为教师专业化有效的方法选择。换言之，专业化不仅完善个人的素质，不仅仅是个人行为，必须要渗透历史使命感、社会责任感，把个体的完善与社会、群体的进步结合起来

忧患意识，实质上是人类的一种精神自觉。它已经意识到人的力量，人在自然面前感到自身的信心与能力，实际是蕴含着一种坚强的意志和奋发的精神。忧患是由责任感而来的要以己力克服困难而尚未突破时的心理状态。所以忧患意识，乃人类精神开始直接对事物发生责任感的表现。正是这种忧患意识所表现出的一种朴素的人文精神，构成了中国人文创造的基本动力。而对忧患意识的坚持，则成为中国传统文化的基本精神路向。

四、结语

立足于对现实生命呵护的维度去理解教师专业化，自然地就能够开辟教师自我发展的道路，有助于教师关注自身、关注学生，就能避免把教师与学生理解成是传授科学知识的工具，由此才能领悟韩愈所谈的师者，传道、授业解惑的真义。