秦朝之后,还有楚朝等六则

秦朝之后，还有楚朝

张港

秦灭汉立，中国朝代表上却湮没了一个实际存在的“楚朝”。

公元前209年七月至公元前208年十二月(秦制，十月为岁首)，陈胜、吴广领导的反秦农民起义战争攻占陈县(今河南淮阳)，陈胜称王，国号“张楚”。

秦将章邯击灭陈胜、吴广农民起义军后，项梁拥立死于秦国的原楚怀王之孙熊心为王，仍称楚怀王。项梁自称武信君，掌握军政大权。史载：“项梁战死，楚怀王徙盱台都彭城，并吕臣、项羽军自将之。以沛公为砀郡长，封为武安侯，将砀郡兵。封项羽为长安侯，号为鲁公。怀王以宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，北救赵。”

汉高祖元年(公元前206年)十月，秦王子婴出降。刘邦进占成阳，秦亡。

事实上，刘邦进关攻占成阳灭秦时，他并不是汉高祖，只是楚怀王手下的砀郡长，直到公元前202年项羽自刎。诸侯及将相才共请尊汉王为皇帝。因此，公元前206年到公元前202年这段时间是“空白”，并不是汉朝。

《史记》也讲述了楚经历陈胜、楚怀王、项羽三个时代的事实，这三个时代虽然不是通常的帝王血统接替，但恢复了战国时楚国的旧制，是一个基本统一的王朝。楚朝从公元前209年陈胜起义开始，止于公元前202年，历时8年，其中，公元前209年至公元前206年与秦并存。

犹大：成就上帝之名的叛徒

三联

犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。

然而，被称为60年以来最重要的考古发现——《犹大福音》古卷，却讲述了一段令人惊愕的历史：犹大，这个在克西马尼花园出卖基督的叛徒，竟被描述成一位英雄。基督被逮捕，被钉在十字架上，然后复活——如果没有犹大这个反派角色，就不会有光辉的耶稣。没有犹大的背叛，今天所有的基督教堂都不会存在。耶稣曾跟犹大有过一次私密的谈话，耶稣要求犹大出卖自己，这样他才能完成使命，走上十字架。“世人会因此憎恨你。”耶稣对犹大说。

“草原丝路”是最早的丝绸之路

公元前2世纪至公元十三四世纪，在横贯欧亚的陆路交通干线上，古代中国同西方各国经济文化交流频繁。在这条路线上，运送的物品以中国古代的丝绸为大宗，故称为“丝绸之路”。

汉唐时两京(长安和洛阳)经河西走廊至西域之路是丝绸之路的主道。另外，还有中国北部的草原丝绸之路，中国四川、云南和西藏的西南丝绸之路以及中国东南沿海的海上丝绸之路等。

这些丝绸之路中，草原丝绸之路出现得最早。据学者考证，在丝绸之路(主道)开通前，早就存在着一条鲜为人知的沟通东西文化的天然大道，那就是途经欧亚草原的草原丝绸之路。

中国北部广阔的草原地带，自古以来便是游牧民族栖息牧猎之地。东起大兴安岭，西至黑海，从公元前10世纪至公元前3世纪春秋战国时代，游牧民族便在这片横贯欧亚大陆的草原上活动，中国的丝绸早在此时已通过游牧民族从东方传向西方。

明朝海禁源于朱元璋的桃花源理想

守望历史

元末明初，日本封建诸侯割据，互相攻伐。在战争中失败了的封建主，就组织武士、商人、浪人(即倭寇)到中国沿海地区进行武装走私和抢掠骚扰。对此，朱元璋实行海禁，规定“寸板不许下海”，一律禁止海外贸易，闭关锁国。

其实，防倭寇只是海禁的借口，这种影响后来整个明朝对外贸易的海禁政策，与朱元璋的桃花源式的政治理念是密切相关的。一、明太祖是一出身赤贫的皇帝，他想恢复一种“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的简朴的农业社会。如果有可能，他甚至想废除货币和商品交易，一切依靠自给自足。朱元璋在建造南京城墙时，每一块城砖竟然都是在全国各地烧造好后运来的。从千里之外押运征收的几百块城砖或几千张纸送到南京，成为明初每户人家的徭役之一。二、军队实行卫所制，官兵在驻地自耕自食，亦农亦兵，目的是养百万兵而不用花国家一分钱。在这种小农经济打造理想国的理念下，海禁就不值得奇怪了。

卫国是赢政不能“一统天下”的托词

龚敏迪

公元前221年，赢政扫除六国，一统天下，登基称始皇帝。但据《史记》记载，直到秦二世时，卫国国君君角才被废为庶人，卫国才算是寿终正寝。

秦始皇除了留下一个中原的卫国，他没有统一的还有几个边远的地方，《史记·东越列传》、《史记·西南夷列传》等记载还有越、滇等。

闽中郡为越人聚居地，采用了君长统治的办法，秦王朝认为这一带远离中原，是“荒服之国”，而且越人强悍，难以统治，因此仅仅废去了越人的王位，行政长官仍然是勾践的后代。

秦始皇灭了六国，就开始热心于巡游，立碑记功，宣扬自己统一天下的功劳，并且开始大享其乐和寻求长生不死之道。他已经无心去攻打路途险阻的滇，以消灭楚国的残余，也无心去与擅长水战的越人争夺“滨于江南海上”之地了。

但是这毕竟和他宣扬的一统天下有些不协调，于是，秦始皇就需要为自己的不彻底性设置一个托词，而卫国正符合这一托词的条件。因此，他特意留下了一个卫国，便于自欺欺人，当时越与滇的残余，虽然已经难以对秦始皇构成威胁，但要拿下它们，也不那么容易。卫国的存在便向天下人说明，“我秦王只要愿意，随时都可以‘一统天下一”。

项羽火烧房宫是子虚乌有

“楚人一炬，可怜焦土。”桂牧的《阿房宫赋》曾将阿房宫的突然消失归咎于霸王项羽，可是根据最新考古发现，这种说法完全是诗人的一种臆想。

考古表明，阿房宫前殿遗址没有发现被大火焚烧的痕迹，项羽当年烧的只是秦成阳官的建筑，而不是阿房宫。司马迁《史记》中记载了项羽“烧秦宫室，火三月不灭”，这里的“宫室”应当是指秦咸阳宫而非阿房宫。

不仅没有发现被焚烧的痕迹，甚至连阿房宫有没有落成都成了一种疑问。在阿房宫考古中，专家们发现阿房官的前殿其实只完成了夯土台基的建筑。既没有发现秦代宫殿建筑中必不可少的建筑材料——瓦当，也没有发现秦代宫殿建筑的遗迹，如墙、殿址、壁柱、明柱、柱础石。廊道和散水及窖穴、排水设施等等。于是专家们提出了这样一种观点：“阿房宫前殿当时没有建成，只建成了北墙、东墙和西墙。”而项羽火烧阿房官也是子虚乌有。