话说“狸猫换太子”

王自艳

在中国的各种戏曲中，大抵都以相同的版本演绎着“狸猫换太子”的故事：北宋真宗年间，李、刘二妃相继怀孕。真宗曾有言在先：“先生龙者为正宫，后生龙者为偏妃”。不久，李妃早产，这引起了刘妃的嫉恨。她在李妃生产时用狸猫换了太子。宋真宗见李妃产下了个怪胎，龙颜大怒，将李妃打入冷宫。不久，刘妃果然做了皇后。再后来，清官包拯断案，一切真相大白。李宸妃的儿子也继承大统，当上了皇帝，并与其生母相认，以大团圆结局。

这个故事为大多数中国老百姓所熟悉，它的主要目的不是叙述宋朝的这段历史，而是用来赞美包拯的铁面无私，不畏权贵。但在这个故事中存在几个历史知识错误。

故事中的太子，即宋仁宗赵祯，他的生母确是李妃，但是故事中的刘后用狸猫来换取太子从而诬陷李妃之事，却是后人杜撰而来的。

李妃初入宫时，只是刘皇后（当时为修仪）的一个侍女，但是却“庄重寡言”，“真宗以为司寝”，“既有娠”，继而生下仁宗。[1]但是终真宗一朝，她在后宫中最高级别只是一个婉仪（后宫中品级较低的妃子），并没有母凭子贵，步步高升。这就与故事中的刘皇后有关。

刘皇后在当时虽然还只是修仪，但是“性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末”[2]，真宗在位时，常辅以政务，使之渐“专宠后宫”。她最烦心的是自己没有儿子，这在后宫斗争中当处于不利的地位。况且真宗的郭皇后也于景德四年（1007年）卒，后位空虚，真宗虽有意立刘氏为后，但是当时很多大臣以其出身低微为由，并不赞同。如果有个儿子，就增加了为后的筹码，于是“李宸妃生仁宗，后取为己子”。在很多相关记载中，关于刘后抱走仁宗赵祯之事，大都只有这么轻松的一句话，但是我们能够猜测其中刘后必用了什么手段。因为在斗争残酷的后宫，能生下皇子，就等于为自己找到了终身的依靠，哪个女人愿意把皇子让与他人？况且赵祯虽为真宗的第六子，但是五个哥哥都已夭折，将来登上皇位似乎已经注定。只是当时的李妃还是宫女身份，没有实力与刘修仪争夺。而刘修仪也终于在大中祥符五年（1012年）先进位德妃，一月后便被封为皇后。又，真宗死，遗诏尊皇后为皇太后，并辅以政务，“初，仁宗即位尚少，太后称制，虽政出宫闱，而号令严明，恩威加天下”[3]，李妃就更失去了与刘后争夺儿子的优势。“李不敢言”，只能“嘿嘿处先朝嫔御中，未尝自异”[4]。还有人说当时为修仪的刘后知道自己无法生育，便让侍女李妃侍寝，替她生儿子。如果这件事是二人达成的协议的话，那么李妃即有机会接近皇上，提升自己在后宫的地位；而自己的儿子在刘后那又能专宠，将来登上皇位的机会更大。这样对她来说也未尝不是一件好事。

但是，即使刘后用了什么手段把仁宗取为己子，故事中刘后对李妃的各种加害、诬陷也属后人杜撰，并无史料记载。李妃在生仁宗之后，还生有一女，并在真宗朝“进才人，后为婉仪”，与故事中的被打入冷宫截然不同。仁宗即位后，她升为顺容，并在病重时被封为宸妃；而刘太后也“使刘美、张怀德为访其亲属，得其弟用和，补三班奉职”[5]。刘太后的这种行为无论是作为一种补偿还是“贿赂”，都表明至少在表面上刘后并没有虐待李妃，更没有要置其于死地。

史料关于李妃的记载很少，这可能也与刘后把仁宗“取为己子”有关。为了自身的利益，即使李妃缄口，刘后也必定会压制、封锁这一消息，刻意地冷落、删减对李妃的记载史料也有可能。何况“人畏太后，无敢言者”，以致“终太后世，仁宗不自知为李妃所出”[6]。

在故事的结尾，由于包拯的铁面无私，断案如神，仁宗母子相认，刘后也得到了应有的下场。但事实上，李妃死于明道元年（1032年）二月，而刘后则死于明道二年（1033年）三月，李妃先于刘后而亡。关于李妃死后的葬礼问题，史料记载了刘后与当时丞相吕夷简的一段对话。李妃死后，“刘后欲以宫人礼治丧于外，丞相吕夷简奏礼宜从厚。太后遽引帝起，有顷，独坐帘下，招夷简问曰：一宫人死，相公云云，何欤？夷简曰：臣待罪宰相，事无内外，无不当预。太后怒曰：相公欲离间吾母子耶？夷简从容对日：太后不欲全刘氏乎？太后悟，遽曰：宫人，李宸妃也，且奈何？夷简乃请治丧用一品礼，殡洪福院，以后服殓，用水银实棺”[7]。从刘后“遽引帝起”到大“怒”，说明在刘后心中，始终是怀有一种恐惧的，这种恐惧使其即使在李妃死后，也不愿让仁宗知其真相。而对于刘后和刘氏家族幸运的是，刘后当时听取了吕夷简的意见，厚葬了李妃。刘后死，即有人告知仁宗李妃为其生母的事实，并说“妃死以非命”。据王铚在《默记》中记载，仁宗知道这一消息后，“遣兵围章献（刘后谥章献）之第”，并“亲哭视之”，见“妃玉色如生，冠服入皇太后，以水银养之，故不坏”，“知非鸩死”，这才罢兵，遂使刘氏家族免遭一劫，且待遇更加优厚。

故事中另有错误是关于包拯的。包拯生于真宗咸平二年（999年），死于仁宗嘉祐七年（1062年），终年六十四岁。包拯于天圣五年（1027年）中进士，但是由于父母年高体弱，便在“父母在，不远游”的习俗支配下，一直不曾入仕；几年后父母死，又在家守丧，史载“十年不仕”[8]，其后才任天长县知县。仁宗于天圣元年（1023年）即位，至明道二年（1033年）正好十年。按照时间推算，这十年正是包拯在家事父母及在家守丧的时间，根本没有出仕任职，是不可能到开封来断案的。故事中由他来断案，只是生活在底层的老百姓依据一定的史实记载，把这种清廉正直、不畏权贵的精神加到他们所尊敬的“包青天”身上，使“包青天”的形象更加传神，以寄托自己的理想与希望。

注释：

[1][2][3][5][6]《宋史·后妃传》，中华书局。

[4]陈邦瞻：《宋史纪事本末》。中华书局。

[7]《宋史·吕夷简传》。

[8]张华盛、傅腾霄：《包拯》，安徽教育出版社。

题图：山西剪纸《狸猫换太子》

作者：广西师范大学历史文化与旅游学院（桂林）研究生